منتديات بعد حيي

منتديات بعد حيي (https://www.b3b7.com/vb/index.php)
-   منتدى التراث الشعبي والقصص (https://www.b3b7.com/vb/forumdisplay.php?f=18)
-   -   ولمصطلحاتك الشعبيه مكان (https://www.b3b7.com/vb/showthread.php?t=122835)

همس الجنوب 03-04-2014 07:37 AM

يوغظ 000000000 يغمز بعينه


رصعه0000000وطاه


الزمه00000000امسكه


عبيله00000000مرق ساخن بالبن


رباح00000000قرد


دعرومه00000000 الشكل الكروي

الغند 03-04-2014 03:44 PM


بلود ــــــــــ> اي البليد او الكسول

البليهي ـــــــ> الجمل القوي الاصيل

تمدرى ـــــــــ> تمايل

تبدّي ــــــــــ> تظهر وتتجاى

توايق ـــــــــ> اي طل ونظر

توازيه ـــــــــ> اي تدخله وتولجه

الجوخه ــــــــــ> معطف احمر جميل

جضعيه ــــــــــــ> اي كسوله وكثيرة النوم

الحنشل ــــــــــ> اللصوص

حقبي ــــــــــــ> اي وسط ظهري

خراص وهقوات ـــــ> اي تقديرات خاطئه

ختاله ـــــــــــ> اي اخذه بحذروخفه وسرعه

دريك ــــــــــــ> اي مشرف مقبل على الهلاك

رفيفه ـــــــــــ> اي سهله

زراج ــــــــــــ> اي صحراء

سده ـــــــــــــ> اي أسراره وخفاياه

شذرةالسيف ــــــــ> اي حده القاطع

طرايد ـــــــــــــ> اي مشقق وممزق

الطرحى ــــــــــــ> اي القتلىفي ميدان المعركه

القروم ــــــــــــ> اي الشجعان الاقوياء

قوافيه ــــــــــــ> اي عواقبه ومايترتب عليه

منجوم ــــــــــــ> اي ضايع بالدرب او الطريق

ملابيد ــــــــــــ> اي مختفين لاصوت ولاحركه

متساند ـــــــــــ> اي متمسك لكنه علىوشك السقوط

نايدالمال ــــــــ> اي اطراف المواشي

وش تبي ـــــــــــ> اي ماذاتريد

اهرج ـــــــــــــ> اي تكلم

يكود ـــــــــــــ> اي يصعب

يم ــــــــــــــ> اي جهه

وا حلالات ــــــــــ> اي ياليت

يعدي ـــــــــــــ> اي يركض

يامال ــــــــــــ> اي لعله وعساه

قصاف الاعمارـــــــ> اي الموت المفاجىء

الهّس ـــــــــــــ> اي عوده واغراه

البربوره ـــــــــ>اله للتدخين

بقعا ــــــــــــ> الدنيا بأحداثها وتقلباتها

صعاله ــــــــــــ> اي كبرياء وغرور

هديب الشام ـــــــ> اي الجمل الذي يحمل هودج الحج

يشفك ـــــــــــــ> اي يحرمك

ينادسه ـــــــــــ> اي يغمزه ويلفت نظره

يعقبنى ـــــــــــ> اي يخلفني ويسعى في طريقي

الهناديس ـــــــــ> اي المصائب التىلايعرف مصدرها

يرهاك ــــــــــــ> اي يتمردعليك ويخرج عن طوعك

يرهبن ــــــــــــ> اي يتكلم بدعوات غير مفهومه

الهديفه ــــــــــ> اي الراحله الهزيله التىلانفع فيها

ويش ـــــــــــــ> اي ماذا او ماهو

نديبي ــــــــــــ> اي مرسولي

مزكوره ـــــــــــ> اي مكتظه

غادي ـــــــــــــ> اي ضايع او مختفي

المهتوي ــــــــــ> اي الراغب او الساعي لما يهوى

كود ـــــــــــــ> اي لعل وعسى

الغرابيل ــــــــ> اي المصائب والشدائد

لاتنسدح ــــــــــ> لاتتمددعلىالارض وتتكاسل

الطواري ــــــــــ> الافكار

الطايه ـــــــــــ> اي السطح

السكره ــــــــــ> اي قفل صغير للباب

زابن ـــــــــــــ> اي ملتجي وطالب الامان

الزوم ــــــــــــ> اي الغرور والكبر

دبشك ـــــــــــــ> اي مواشيك من أبل وغنم وخلاف ذلك

الدكه ـــــــــــــ> اي المجلس الخارجي بدون سقف

خذت ـــتــــــــــ> تزوجت

خطاة الربادي ــــــ> اي خطاةالماكرالمحتال المتربص

الحمنانه ـــــــــ> نوع من القراد الكبير

حس ــــــــــــــ> صوت

جريس ــــــــــــ> اي ملدوغ او مقروص

الجصه ـــــــــــ> حوض لتخزين التمر

تعيزل وتبيزل ـــ> اي تتصرف كماتشاء

تشادي ـــــــــــ> اي تشبهه

الغند 03-04-2014 05:26 PM

الألعاب الشعبية القديمة في السعودية تبث روح التنافس في الماضي

http://f2.aleqt.com/a/small/97/97379...27_w400_h0.jpg

استهوت الألعاب الشعبية القديمة في المملكة الأطفال والشباب في الماضي لسهولة تأديتها وبساطتها وبثها روح الحماسة والمنافسة والتسلية والمرح لمؤديها لاعتمادها بشكل رئيسي على المهارات والقدرات البدنية وخفة الحركة والمناورة والدقة والملاحظة والذكاء والتفكير وسرعة اتخاذ القرار بالوقت المناسبة.

http://f2.aleqt.com/a/655430_208957.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208977.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208978.jpg

وأسهمت الألعاب الشعبية القديمة بشكل رئيس وفاعل في تقوية الروابط الاجتماعية وبث روح الألفة بين أبناء الجيران من الأطفال والشباب وساعدتهم في تمضية أوقات فراغ مليئة بالأنس والمحبة في السابق لأنها كانت تمثل التسلية الوحيدة لهم لانعدام أماكن الترفيه في الماضي، كما أسهمت هذه الألعاب في المحافظة على التراث الشعبي من الاندثار بوصفه من المورثات الشعبية التي يتوجب المحافظة عليها في الوقت الحالي

.http://f2.aleqt.com/a/655430_208979.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208980.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208981.jpg

واستعرض أحد المهتمين بالألعاب الشعبية القديمة المشرف العام على قرية المذنب التراثية بمنطقة القصيم رئيس فرقة "باب طرحان" محمد بن إبراهيم الحواس أسماء الألعاب الشعبية القديمة وطريقة لعب بعضها وقال : إن الألعاب الشعبية كانت تمارس في الماضي في الزواجات والأعياد والعطل الأسبوعية وغالباً ما تمارس في أوقات المساء أما في الوقت الحاضر فتمارس خلال المهرجانات الصيفية ومهرجانات الربيع في مدينة بريدة ومحافظات ومراكز منطقة القصيم. وأشار إلى أنه وفرقته يقومون بممارسة الألعاب الشعبية القديمة في سوق المجلس بمحافظ المذنب أمام كبار السن الذين يقومون بدورهم بتصحيح بعضاً منها وتعليمهم اللعبة بالشكل الصحيح والطرق الصحيحة التي كانت تمارس عليها هذه الألعاب في الماضي.

http://f2.aleqt.com/a/655430_208982.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208983.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208984.jpg


وبيّن الحواس أن عدد الألعاب القديمة يتجاوز أكثر من ثلاثين لعبة بعضها مخصص للأولاد وبعضها مخصص للبنات ومعظمها يحتاج إلى الحركة والخفة والقدرة البدنية والذكاء ومنها لعبة" طاق طاق طاقيه .. رن رن يا جرس" ولعبة "شد الحبل" ولعبة "عظيم ساري .. أو عظيم لح" و "وحده وحدة " ولعبة "حمد حمد" و "سبت السبوت" ولعبة "طار الطير" و "غلمطاء" و "الدنانة" و "الكعبة" و "سبع الحجر" و "المغبا" و "أم ثلاث" و "أم تسع" و "لعبة الوشيشا" ولعبة "النبّاطه" و "الدوامه" و "الدريفه" أما ألعاب البنات فهي "الخطة" و "حدرجا بدرجا" و "الدبق" و "فتحي يا وردة" و "الصقل أو المصاقيل" و "الطبة" و "آه يابطيني" و "صبحكم بالخير يالعمال العمالية" وغيرها الكثير.


http://f2.aleqt.com/a/655430_208985.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208986.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208987.jpg

وقدّم الحواس شرحاً تفصيلاً عن كيفية تأدية بعض الألعاب الشعبية القديمة , مشيراً إلى أن أكثرها شهرة ، هي لعبة " طاق طاق طاقية .. رن رن ياجرس" حيث يجتمع مجموعة من الشباب يصل عددهم من السبعة إلى عشرة أشخاص بشكل دائري ويخصّص واحد منهم لحمل الشماغ والطاقية , ويدور حولهم باستمرار ويردد " طاق طاق طاقية .. " ثم يرددون " رن رن ياجرس " ويستمر في إكمال الأهازيج بهذه الطريقة مع الدوران حولهم , ثم يضع الطاقية خلف ظهر أحدهم , وخلال دورانه يتحسّس الأطفال خلفهم , ثم يأخذها الذي يجد الطاقية خلفه , وينطلق وراء من وضعها والذي يرمي الشماغ على الأرض ليأخذه اللاحق محاولاً اللحاق به وضربه من الخلف , ويقوم الملحوق بالدوران حول دائرة الأطفال ويتفادى ضربات اللاحق , حتى يجلس الملحوق في نفس مكان اللاحق ليكمل اللعبة مرة أخرى بنفس الطريقة مردداً " طاق طاق طاقية ".

http://f2.aleqt.com/a/655430_208988.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208989.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208990.jpg

كما شرح الحواس لعبة قديمة لا تقل شهره عن سابقتها وهي لعبة " حمد .. حمد " التي يطلب الجمهور تأديتها من الفرقة باستمرار ويتم تكرارها في المهرجانات, مفيداً أنها من الألعاب القديمة جداً حيث يجلس الطفل" محمد " ويقوم بتمديد قدميه فيأتي الطفل " حمد " ويجلس في وضع السجود ويغطي وجهه ويقف مجموعة من الأطفال يسار الطفلين فيأتي " محمد " ويضرب ظهر " حمد " ويقول " حمد .. حمد " فيجب حمد " لبيه لبيه " فيقول محمد : متى عرسك ، فيجب حمد : ليلة الأحد ، فيضرب على ظهره مرة أخرى ويقول من " طمر" يعني من قفز فيقفز الأطفال حمد ويخمن أو يتوقع من يطمره وعندما ينتهي الأطفال يقول محمد لحمد الحقه فيكون حمد ممسك بطرف الشماغ ويضرب أي طفل يمر من أمامه محولين الرجوع إلى محمد ثم يأتي أخر طفل يضرب ويعد هو الفائز في اللعبة ويجلس مكان حمد وتكرر اللعبة أكثر من مرة.

http://f2.aleqt.com/a/655430_208991.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208992.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208976.jpg


أفاد الحواس أن هناك ألعاباً تحتاج إلى خفة الحركة والمرونة مثل لعبة " وحده وحده " ويتم تأديتها بوقف طفل يدعى " خالد " ويسمك بين أصابع رجله اليمنى بطرف شماغ ويكون الأطفال أمامه بمسافة عشرة أمتار فيقول لهم وحدة وحده فيجب الأطفال لعب الجحده فيقول " خالد " ثنتين ثنتين فيجب الأطفال لعب البنتين فيقول خالد ثالث ثالث فيجب الأطفال لعب البنات ويكملون هذه الأهازيج ومن ثم يقوم خالد بالشقلابة ورمي الشماغ بالهواء بتجاه الأطفال فمن يمسك بالشماغ وهو في الهواء يقوم بضرب الأطفال اللذين يحاولون الهروب إلى خالد محاولين تفادي ضرب الشماغ .

http://f2.aleqt.com/a/655430_208975.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208974.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208958.jpg

كما تحتاج لعبة " المقامز " أو " سبت السبوت " إلى خفة الحركة والمهارة والقدرات البدنية العالية، وتعتمد على الخفة والرشاقة واللياقة أيضا لأن مزاولتها تتطلب مهارة رياضية خاصة وطريقة اللعب تبدأ بعد أن تجرى قرعة بين مجموعة من الأولاد لتحديد من يقع عليهم الدور في الإنحاء والقفز من فوقهم ثم يقف من تقع عليهم القرعة منحنيي الظهر كما في ضع الركوع ويبدأ الأولاد الواحد تلو الأخر بتخطيهم بوضع اليدين على ظهرهم بطريقة القفز بعد أن يبتعدوا عنهم لمسافة تصل لعدة أمتار ومن لم يتمكن من التخطي أو يقع على الأرض يكون عليه الدور بالانحناء ليقوم زملائه بالقفز فوق ظهره، وتبث هذه اللعبة روح الفكاهة من خلال الأطفال البدناء اللذين يجدون مشكلة في القفز عند وقوعهم على الأرض ثم تكرر اللعبة حتى يمل الأطفال منها وتنتهي.

http://f2.aleqt.com/a/655430_208959.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208960.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208961.jpg

وتعتمد لعبة " عظيم لح " على قوة الرمي وقوة الإبصار في الظلام والحس وطريقة تادية اللعبة تتلخص باجتماع خمسة أشخاص من الأطفال يمسك أحدهم بالعظم ويرميه في الظلام بكل خفة وسرعة باتجاه واحد مستقيم ثم يبحثون عنه في الظلام ومن يجده يمسك بالعظم ويعد اللعبة مرة أخرى ، والطفل الذي يحصل على العظم مرات كثيرة يكون هو الفائز في اللعبة. فيما تعتمد لعبة " أم ثلاث " وأم تسع " وأم خطوط أو الخطة " على الذكاء بالدرجة الأولى، فيما تحتاج لعبة " الدنانة " إلى التوازن وهي لعبة قديمة عبارة عن عجلة دراجة هوائية يوضع لها عصا من الخشب أو الحديد بطرفه علبة معدنية، ويمسك الطفل بالعصا باليد اليمنى أو اليسرى من الأسفل وينطلق بها وتحتاج العملية إلى توازن حتى لا تنفلت الدنانة عن العصا وتقام لهذه اللعبة المسابقات.


http://f2.aleqt.com/a/655430_208962.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208963.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208964.jpg
كما تحتاج لعبة " سبع الحجر " إلى الدقة والمهارة في التصويب ، وطريقة لعبها يجتمع أربعة أطفال يشكلون فريقين كل فريق من طفلين ويضعون سبعة حجرات أو علب معدنية فوق بعضها ويبتعدون عنها بمسافة سبعة إلى عشرة أمتار ومن ثم يقومون بتصويبها بكرة صغيرة وبعد ذلك يقوم الفريق الثاني بصف الحجر أو العلب بأسرع وقت ممكن ويحاول الفريق الأول ضرب الفريق الثاني بالكرة ليمنعها من صفها ويحاول الفريق الأول تفادي ضرب الكرة وصف الحجر أو العلب فإن صفها قبل أن يضرب بالكرة يكون الفريق الأول هو الفائز وإن ضربته الكره يكون الفريق الثاني هو الفائز ويتم تكرار اللعبة بهذه الطريقة

http://f2.aleqt.com/a/655430_208965.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208966.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208967.jpg

وهناك ألعاب تمارس من قبل البنات مثل لعبة " طار الطير " حيث تجتمع البنات الصغيرات بشكل دائري متقاربات من بعضهن البعض ويتم أختيار واحدة منهن، فتقول " طار الطير " فيقولن " طار " ثم تحاول لخبطتهن بالجمادات التي لا تطير والتي تخطي تخرج من اللعبة. كما تمارس الفتيات الصغيرات لعبة أخرى تسمى " حدرجا بدرجا " حيث يجتمعن على شكل دائرة ويضعن أيديهن على الأرض وتقول رئيسية اللعبة " حدرجا بدرجا " فيقولن : يا حبيبت اللؤلو كما بقى على رمضان سبع أيام تمام حيدها وباديها وضرب القوسي عاديها ،وتمرر رئيسة اللعبة أصابعها على أيادي الفتيات الواحدة تلو الأخرى ثم التي تقف عليه الحدرجا تقوم رئيسة اللعبة بضربها ضربه خفيفة وتطلب منها إبعاد يدها اليمنى وتضع اليسرى في الحدرجا ومن ثم تكرر اللعبة مرة أخرى بهذه الطريقة. ويوجد هناك أهازيج للفتيات يرددنها عند وضع الحنا فيقولن " حنا بنات البدو يا زين حنانا لا وقنا مع الشرف كل يتمننا "، وأهازيج لعيد الأضحى المبارك " بكر بكر راح يناكر ، وعقبه عقبه زقع اللقمه

http://f2.aleqt.com/a/655430_208968.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208969.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208970.jpg


وكشف الحواس عن الأهازيج التي تردد في المناسبات مثل العودة من الحج لشخص حج بوالدته فيجتمع الأطفال ويرددون " محمد حج بأمه غطاها بالفوطه عن المطر ونقوطه " ويرددون كلمات أخرى مثل " عطونا حققانا عادت عليكم " ويطرقون الباب ويطلبون الهدايا والحلوى. كما أن هناك أهازيج أخرى يتم ترديدها عند حفظ القرآن الكريم أو أجزء منه حيث يجتمع الأطفال وأمامهم من حفظ القرآن أو أجزء منه ويقولون " حافظين حافظين جزء عم مع ياسين " ويدورون داخل الحي ويذهبون بحافظ القرآن ويحملونه عند بيت أهله ويرفعونه في الهواء ويمسكون به مره ثانية ويطرقون باب أهله ويوزع عليهم الحلوى والقريض ويدعي لهم بالصلاح والهداية. وهناك أهازيج مخصصه للأعياد حيث يجتمع الأطفال من بنين وبنات ويطوفون بيوت الجيران طالبين العيدية ويقولون " عطونا عيدنا عادت عليكم عسى الشر ما يجيكم ولا يكسر أيديكم " فيقوم الأهالي الميسورين ويعطونهم الحلوى والقريض وهدايا تدخل على نفوسهم البهجة والسرور .

http://f2.aleqt.com/a/655430_208971.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208973.jpg
http://f2.aleqt.com/a/655430_208993.jpg


كما تردد الجدات قديماً أناشيد أو أهازيج لطلب نزول المطر أو الغيث فيقلن " ياربنا يا جيد عطنا المطر ونعيد ومن الفقاع يعني " الفقع " نجني ومن الجراد انصيد ". وحث المشرف العام على قرية المذنب التراثية بمنطقة القصيم رئيس فرقة " باب طرحان" محمد بن إبراهيم الحواس الشباب والفتيات من صغار السن على ممارسة الألعاب الشعبية القديمة ومعرفتها لفوائدها الصحة والبدنية ، مشيراً إلى أن ممارستها تسهم بشكل رئيسي في المحافظة على المورث الشعبي وتنمية مهارات الذكاء للأطفال ، مطالباً الابتعاد عن بعض الألعاب الإلكترونية التي أسهمت بشكل مباشر في تعويد الأطفال على العنف والخمول وقلة الحركة وضعف الإبصار عند كثير منهم لاعتمادها على التركيز في مساحات صغيرة جداً.



براق 03-04-2014 05:41 PM

المجبب = ويقصد به المقدمة اللي امام المجلس في بيوت الطين

براق 03-04-2014 05:42 PM

توقٌع = بتشديد القاف ونطقها باللهجه البدويه يعني انتبه

فاضه = المرأه الزعلانه عند بيت اهلها

المرموصه = الطفله كثيرة الحركه

غدى = الورع غدى = الطفل ضاع

اقلطوا = تفضلوا

همس الجنوب 03-05-2014 04:53 PM

خطـّـط في ماء واقبص في حيد


كلمة اقبص سبق شرحها .. والحيد اللي هي الحصاة

وهذا ينقال اذا يئست من شخص وانت تنصحه او تفهمه شي وعيا يفهم

طبعا محد يقدر يكتب على الماء ومحد يقدر يقرص الحصاة

همس الجنوب 03-05-2014 04:55 PM

اذاانقطع العزا انقطع المزا

العزا : العزاء
المزا : الخجل

معنى المثل
يقال للترغيب في مواساة ذوي المتوفي وتعزيتهم والدعاء للميت

همس الجنوب 03-05-2014 04:57 PM

ذا صخيت العود فاصخ الخطاما

صخيت : من السخاء
العود : الجمل


معنى المثل
الاصل في هذا المثل ان مزارعا باع جمله فاشترط على المشتري ان يبقي له الخطام فقا احد الحاضرين ذلك المثل
ويضرب المثل للتقليل من اهمية التشبت ببعض الامور الصغيرة التي لاتسمن ولاتغني من جوع

الغند 03-05-2014 05:01 PM


اسماء الالوان قديما

* كركــمي :أصــفر غــامق نــسبة إلـى بـهار الكــركم...

* أمــلح :أو يقـال أغــبر... لــون شبـيه بالــرمادي وهـو أفــتح مــنه...

* الــبوصي:الــفوشي..

* الدمــني :البــني الغــامق ...

* اللاســي :الــبيج الفــاتح ..

* المــدخس :الغــامق ...

* أجــلح :الــلون الأصفر القــديم ...

* نيــلي :أزرق غــامق...

* برمـيتي :وردي فاتــح شــفاف نسـبة إلي البــرميـت وهـو نــوع مـن الحــلوى...

* جــاكلــيتي :بنــي غـامق>>نسبة للون الشكولاته سابقاً كان يطلق
علي الشوكلاتة:شاكليت=جاكليت...

* حليبــي،سكري :هــو الأبيــض المطــفي نســبة إلى لــون الحـليب...

* قــهوي :بـني فـاتح يشبه لون القهوة...

* خاكـي :أخــضر غـامق ويـسمى أحــيان ( كـاكي )...

* سمــاوي والأصح سمائي :لــون الســماء

( الأزرق الفــاتح )

همس الجنوب 03-05-2014 05:04 PM




وزغه00000000بعرصي


يلهط00000000يحرق


مليه جا00000واذا به آت


قدهي اياها00000نفس الشي


هب لي0000000اعطني


بي000000 اتمنا مااصابك أصابني عنك


إني ذيه0000000هذاانا


حندرفيني00000نظر إلى بغضب


:54ar:

براق 03-05-2014 05:32 PM

شمام = بسرعة
انهج = اذهب
نهج= ذهب
اقوطر= اذهب
قوطر= ذهب
ادوهج = اذهب
دوهج= ذهب
انحدر= انزل
اسند = اذهب

وتم بعيد 03-06-2014 06:52 AM

وصبآحكم حجآزي :)
،
في حاجات في التعامل زي مثلاً ::
ادا يبغى منك سكينه يقولك :الله يخليك أديني سكينه في قلب العدو ..
وادا يبغى يقول كونت آكل حـ يقولك : كونت بـ أكل فضلة خيرك ..
..،

وتم بعيد 03-06-2014 06:57 AM

ودي بعض الكلمآت الحجآزيه كمآن ::
العمده = كبير الحاره او الحي الذي يرجع اليه اهل الحاره في شؤنهم.
الروشان= نافذه خشبيه كبيره تطل على الشارع
ولها اشكال خارجه عن مستو
ى جدار المنزل .
التعميره = الشيشة / الأرجيلة .
البسكليتة = الدراّجة .
الشماعة = علاقة الملابس .
الكوفية=الطاقية .
العمة = العمامة .
المِمَلك=المأذون الشرعي .
الدّبش= جهاز العروسة وعفشها .


همس الجنوب 03-06-2014 12:11 PM

اقرب من الخوف تامن

يضرب المثل الى ضرورة البحث عن حل لمشكلات خوفنا المتعددة وعدم تركها بدون حل سواء كان مصدر الخوف معنويا او ماديا

همس الجنوب 03-06-2014 12:12 PM

اما الصباح من عند الرقاعة والا لهيت

الصباح : القتال
الرقاعة : شجر كبير يشبه ورقة التين
لهيت : اي عدلت او امتنعت
ويقال المثل للحث على الجد وترك الهزل في القول والعمل


الساعة الآن 08:39 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010

mamnoa 5.0 by Abdulrahman Al-Rowaily