آلله يعين آخوي ،،


وردآ على سؤآلك هي وقفت على هآلنآس يعني

آنآ جوآبي لك رآح يكون على شقين :


آلشق آلآول / آنآ مع آلحق وآلعقوبة لمن يستحق سوآء كآن مقيم آو سعودي

وفيه مثل يقول ( يآغريب كُن آديب ) وآحنآ عندنآ هنآ ينقآل لهم

مقيمين وهم نوعين / مقيمين عرب وآجآنب

آلمهم سوآء كآن مقيم آو سعودي وآرتكب جريمة فآلمفروض

آنه يتعآقب مو بس آلسعودي يتعآقب حتى آلمقيم آلمفروض

يتعآقب على حسب جريمته وبمآينص عليه آلقآنون مو بس

ينسجن فترة ويتسفر بعدهآ وينحط بآلقآئمة آلسودآء

لآنه بعد آلتسفير رآح يقدر يدخل آلبلد عآدي آمآ بصفة مستثمر

آو عن طريق آلحج وآلعمرة آو عن طريق آلسعوديين آللي خآنوآ آلآمآنة

وزبدة آلكلآم آنآ ضد آللي قآعدة آشوفه آنه آلغير سعودي بس

يتسفر لازم يقآم عليه آلحد زي آلسعودي آو آلغير سعودي
يتحآسب وآلسعودي يطلع منهآ لآنه آبن البلدوبدون آي محآبآة

ولعلمك مو كل آلآجآنب آو آلسعوديين يتعآقبون آلوآسطة

مآتروح بعيد..



آلشق آلثآني من ردي /

آحنآ هنآ مآنطبق لا قآنون ولآ آحكآم شرع الآ آذا
كآنت مآهي ضد مصلحتنآ آلسيآسية يعني مو بس
آللي طرحته بسؤآلك عندنآ آشيآء كثيرة لادولة ولاقآنون
ولآجهآز مسؤول يعآقب عليهآ /
عندنآ آلرشآوي ولو مرتكبهآ مسؤول آو آمير آو عنده ملآيين
فهو يطلع منهآ زي آلشعرة من آلعجين
آلزنآ وقضآيآه كثيرة ومآتنعد ليش مآيقآم آلحد عليهم
آلهئية تقبض عليهم وآلولد ينحبس شهر شهرين آذا
مآورآه وآسطة وآلبنت تطلع وينستر عليهآ وبعد فترة
ترجع تطلع ولآكآن صآر شيء تنمسك
ولآيصير معهآ شيء ليش آذا هم يعرفون آلدين مآيقآم حد آلزنآ
آلرجم للمتزوج وآلجلد وآلتغريب للغير متزوج
شهآدة آلزور ليش مآيعآقب صآحبهآ آلسرقة آلقتل
آكل حق آلغير آلتعدي وغيره كثير
آلوآسطآت آللي ضيعتنآ ليش مآينحط لهآ حد ولآصحآبهآ
آحنآ دولة يقآل عنهآ تطبق آلشرع وآلقآنون لكن بآلآسم فقط
آحنآ دولة تحكم مسؤوليهآ مصآلحهم آلسيآسية قبل آلمصلحة آلعآمة
آحنآ شعب يحكمه طبقة قبل مآتطبق آلقآنون آو الشريعة هي
تدرس لو فيه ضرر على مصلحتهآ آلسيآسية آو خزينتهآ
وعليه يتحدد يتطبق آلقآنون آو لا وفوق هذآ كله
شعب آغلبه زي آلببغآوآت نردد آللي نسمع وبالحقيقة
مآندري وين مآشين

( دولة مصلحتهآ فوق مصلحة آلشعب وآلقآنون وحآميهآ حرآميهآ)

فلسطين آلوطن آلمسجون بآوجآعنآ وحلم حريتنآ آلمنتظر
فلسطين يآ آرض آلدمآء ورمز آلكوفية