السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




فمصداقا لحديث النبي صلى الله عليه وسلم كما رواه الحاكم في مستدركه وصححه الألباني : ( صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات ، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة )

نضع بين أيديكم هذا الفصل المبارك الذي يُبيّن فضل المعروف وشروطه وخصاله ..


فصل في صنائع المعروف


v كل معروف صدقة : قال القرطبي – رحمه الله : " والمعروف لفظ يَعُمّ أعمال البِرّ كلها ... قال صلى الله عليه وسلم : ( كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طـَلـْق )[حسّنه الألباني].


وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : " لا يزهدنّك في المعروف كفر من كفره ، فقد يشكر الشاكر بأضعاف جحود الكافر " .

وقد قيل :

من يفعل الخير لا يعدم جوازِيَه *** لا يذهبُ العُرْفُ بين الله والناس ِ

وقيل:


يَدُ المعروفِ غُنْمٌ حيث كانت *** تحمّلها كَفورٌ أو شكورٌ

ففي شكر الشكور لها جزاء *** وعند الله ما كفَر الكفور




v المبادرة والتعجيل في إسداء المعروف :قال القرطبي – رحمه الله : قال الماوردي : " فينبغي لمن يقدر على إسداء المعروف أن يعجله حذار فواته ، ويبادر به خيفة عجزه ، وليعلم أنه من فرض زمانه ، وغنائم إمكانه ، ولا يهمله ثقة بالقدرة عليه ، فكم من واثق بالقدرة فاتت فأعقبت نَدَما ، ومعوّل على مِكـْنَة زالت فأوْرثَت خجلا ، كما قال الشاعر :



ما زلت أسمع كم من واثق خجل *** حتى ابتليت فكنت الواثق الخجلا


ولو فطِن لنوائب دهره وتحفظ من عواقب أمره لكانت مغانمه مذخورة ، ومغارمه مجبورة .. " قيل لأنُو شِرْوان : ما أعظم المصائب عندكم ؟ قال : أن تقدر على المعروف فلا تصطنعه حتى يفوت .
وقال عبد الحميد : من أخّر الفرصة عن وقتها فليكن على ثقة من فوتها . وقال بعض الشعراء :



إذا هبّتْ رياحُك فاغـْتـَنِمهـا *** فـــإنّ لكل خافِقَــــة سُكــــونُ


ولا تغفل عن الإحسان فيها *** فما تدري السكون متى يكون


وكتب بعض ذوي الحرمات إلى وال ٍ قصّر في رعاية حُرْمته :



أعَلـَى الصراط تريد رِعْية حرمتي *** أم في الحساب تمنّ بالإنعام


للنفع في الدنيـــا أريدك فـــــانتبـــه *** لحوائجي مــن رقدة النـــوم


v خصال وشروط المعروف :
قال القرطبي – رحمه الله : " قال العباس رضي الله عنه : لا يتم المعروف إلا بثلاث خصال : تعجيله وتصغيره وستره ، فإذا عجلته هنأته ، وإذا صغرته عظـّمته ، وإذا سترته أتممْته .

وقال بعض الشعراء :

زاد معروفُك عندي عظما *** إنـــــه عندك مستـــور حقيـــر

تتناســـاه كــــأنْ لم تأتِــــه *** وهو عند الناس مشهور خطير


ومن شرط المعروف تركُ الامتنان به ، وترك الإعجاب بفعله ، لما فيهما من إسقاط الشكر وإحباط الأجر .





سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك