بثينة النصر تطالب باحالة الشيخ البراك الى دار العجزة طالبت الإعلامية بثنية النصر بمحاكمة الشيخ عبدالرحمن البراك معتبرة أن ذلك يأتي في سياق محاربة الإرهاب وعلى رأسه الإرهاب الفكري معتبرة أن البراك يحرض على القتل بفتواه الاخيرة حول الاختلاط التي نشرها على موقعه الرسمي ، واصفة بأن تلك الفتوى "أمر خطير ولا يمكن السكوت عنه أو قبوله".
وطالبت النصر ، في حديث لموقع "ايلاف" بعدم سجن البراك خمس سنوات أو جلده كما صدر بحق المجاهر بالمعصية مازن عبد الجواد، "بل يجب ردعه بما يليق بعمره بإحالته لدار عجزة والحجز عليه بصفته فاقد الأهلية" على حد تعبيرها، وتابعت نصر أن "المهم هو تصريح رسمي يقر بخطأ الشيخ وأن يعلن عقوبة قانونية مغلظة رادعة لكل من يفكر أن يتبع نهجه في الفتاوى والتحريض المتشدد من مشايخ الوطن".
وأبدت الإعلامية السعودية أسفها تجاه هذه الفتاوى، وقالت إن "أبناء المملكة سيسيرون بقوة في كل مشروع تنموي أو حضاري تسلكه الدولة نحو وطن السلام لا العنف تحت شعار "التعايش السلمي والتحاور بالتي هي أحسن".
وتساءلت نصر "هل يعقل أن يكتب لمشروع ملكنا قائد حوار الأديان النجاح وفي عقر دارنا من يشوه سماحة ديننا وشعبنا ومرونته بهكذا خطاب جهل وعنف؟ قد تكون الإجابة: دائما هي في مطبخ القرار السياسي و ملعب خيارات الشعب".
ماتستحين على وجهك ياقليلة الادب عالم جليل من علماء التوحيد تقولين عنه كذا ياقليلة الحياء هذا ان كان فيك حياء ولاظن ان فيك حياااااااااااااااااء
تسلم على الخبر بردت كبدي فيها
من يقول الزين مايكمـل حـلاه
كل شي(ن) في حبيبـي اكتمـل
الله اللـي كملـه والله عـطـاه
مابقى للزين فـي خلّـي محـل
الحمد لله والشكر بس ...
احد قال لاتحاورين يااختي حاوري ..بس تحشمي ..وتستري ..
واتقي الله وبلاش تجرؤا على العلماء ..
فعلا من امن العقوبه اساء الأدب...
قمة الوقاحة ..لا وتحدد العقوبة بعد يااختي ولنفرض انه اخطأ حاورية ليتبين له الصح مو تطالبين باخراسه ..
مانقول الا اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا واهدي اللهم ضال المسلمين ...
الخلاوي كل الشكر على هالخبر ...
اطيب المنى لشخصك الكريم ..
بثينة النصر تطالب باحالة الشيخ البراك الى دار العجزة طالبت الإعلامية بثنية النصر بمحاكمة الشيخ عبدالرحمن البراك معتبرة أن ذلك يأتي في سياق محاربة الإرهاب وعلى رأسه الإرهاب الفكري معتبرة أن البراك يحرض على القتل بفتواه الاخيرة حول الاختلاط التي نشرها على موقعه الرسمي ، واصفة بأن تلك الفتوى "أمر خطير ولا يمكن السكوت عنه أو قبوله".
وطالبت النصر ، في حديث لموقع "ايلاف" بعدم سجن البراك خمس سنوات أو جلده كما صدر بحق المجاهر بالمعصية مازن عبد الجواد، "بل يجب ردعه بما يليق بعمره بإحالته لدار عجزة والحجز عليه بصفته فاقد الأهلية" على حد تعبيرها، وتابعت نصر أن "المهم هو تصريح رسمي يقر بخطأ الشيخ وأن يعلن عقوبة قانونية مغلظة رادعة لكل من يفكر أن يتبع نهجه في الفتاوى والتحريض المتشدد من مشايخ الوطن".
وأبدت الإعلامية السعودية أسفها تجاه هذه الفتاوى، وقالت إن "أبناء المملكة سيسيرون بقوة في كل مشروع تنموي أو حضاري تسلكه الدولة نحو وطن السلام لا العنف تحت شعار "التعايش السلمي والتحاور بالتي هي أحسن".
وتساءلت نصر "هل يعقل أن يكتب لمشروع ملكنا قائد حوار الأديان النجاح وفي عقر دارنا من يشوه سماحة ديننا وشعبنا ومرونته بهكذا خطاب جهل وعنف؟ قد تكون الإجابة: دائما هي في مطبخ القرار السياسي و ملعب خيارات الشعب".
أخي الخلاوي
مساء الخير شكرا يا عزيزي على طرح مواضيع كهذه حساسه و تهم المجتمع
الاسلامي ككل و ليس السعودي على وجه الخصوص ،،
أولا / اعوذ بالله من هذا الهراء الذي تقوله هذه المجنونه في شيخنا الفاضل الشيخ محمد البراكـ اطال الله عمره ،،
في الحقيقه لا أستغرب من بثينه النصر هذا التطاول على العلماء الربانيون لأننا اعتدنا من امثالها المخربين مثل هذا الكلام و للأسف ،،
في لقاء تلفزيوني على القناة اللبنانيه lbc والمتخصصه في كل ماهو سعودي ...!!!
هذا كلام شخص تابع اللقاء يقول و سأذكر ما قاله عن بثينه النصر ،،
تابعت لقــاء وددت أني لم أتابعه ولم أسمع به
ثُلة من أبناء الوطن يتهكمون على ثوابت وتقاليد وعادات المجتمع السعودي بشكل مقزز وغريب
وليتها وقفت على التهكم على الوطن بل تعدى ذلك للنصوص الشرعيه وأراء العلماء ...
كانت الحلقه تتكلم عن (( خروج المرأه السعوديه للعمل في المجال الأعلامي ))
وكان هناك أربعة أقطــاب لهذا الطرح
كان أولهم فضيلة الشيخ : ناصر الحنيني الدكتور في جامعة الإمام محمد بن سعود
والطرف الثاني كان الأستاذ : محمد آل زلفه عضو مجلس الشورى
والطرف الثالثه المذيعه : بثينه النصر المذيعه في قناة الأخباريه
والطرف الرابع الأستاذ : خالد الدخيل المتخصص في العلوم السياسيه
المذيعة الخبيثة / بثينه النصر لم تكتف بإظهار أنها المرأه القويه في عائلتها وحسب ... بل إنها ذكرت أن الشعب السعودي بأكمله مغسول الأدمغه وأظهرت حقداً مبطناً تارة ومكشوفاً تارة اخرى على المشايخ وعلى اهل العلم في هده البلاد ..... وقالت أن من يريدون للمرأة ان تبقى حبيسة البيت ولا تكشف وجهها هم " الطابور الخامس " والعياد بالله - على حد قولها - !!!
على حد علمي ان بثينه النصر من الطائفه الشيعيه و الرافضه ليس غريب منهم هذا التصرف فهم حاقدون على اهل السنه الحقد العظيم يقول ابن تيميه رحمه الله عن الرافضه ( انهم حمير اليهود و النصارى ) ،،
وما الخبيثه بثينه النصر الا ذنب من اذانب الرافضه حسبي الله عليها و نعم الوكيل
لم نجد لها مقالا يدافع عن الاسلام انما نجد لها السب و الشتم في علماء الائمه كأمثال الشيخ محمد البراك نصره الله ،،
عزيزي الفاضل ان تفسيري لتصريحاتها كالتالي :
-انها مذيعه خبيثه تسعى لأثبات و جودها على أكتاف الاخرين و لم تجد ما يثير الجدل في الوسط السعودي الا انها تتطاول قبحها الله على الشيخ محمد البراك..
- حقدها على علماء اهل السنه والجماعه و هذا اتضح لي من تصريحاتها في الشيخ محمد البراك..
- اتفاق وجهاتها مع وجهات الليبراليون وهذا يقودني للشك بأنها ليبراليه تافهه..
في الختام هذه بلاد الحرمين الشريفين و الحقد عليها ليس بجديد
اخواني / اخواتي
انتبهوا و احذروا من الرافضه فهم أشد خطر على الاسلام و المسلمين
هم اذناب اليهود و النصارى و حلفاء امريكا و اليهود
و على رأسهم ايران التي تضحك على العالم الاسلامي بدعمها للقضايا الاسلاميه بغية السيطره على مشاعر المسلمين من اجل اهداف كبرى و مبتغاها هو ان تحكم بلاد الحرمين الشريفين و هذا محال بأذن الله في ظل قيادة خادم الحرمين الشريفين اطال الله بقائه و اخوانه البررة نصرهم الله و مكنّهم من رقاب اعدائهم انه سميع مجيب,,
اسف على الاطاله ولعلي لي عوده بموضوع مستقل بأذن الله
أثر فتوى البراك لو طبق على أرض الواقع لكان مدمرا ولقتل الأطباء والطبيبات والممرضات وأصبح البلد بدون مستشفيات ولقتلت كل أمراءه تتسوق في السوق وتشتري من الرجال فهو فعلا شيخ متشدد لامعنى لفتواه والمشايخ الذين لديهم علم وأحكام فيما يتعلق بالأختلاط فندوا إدعاءات من يحرم الأختلاط وقالوا بأنها كلمة دخيله على الأسلام ولم تذكر إلا في عصرنا الحاضر وهي تختلف عن كلمة الخلوه المحرمه شرعا
والمفروض أن يناقش الشيخ البراك ويحقق معه ويثبت على رؤوس الأشهاد صحة فتواه أو يوقف عن الفتوى
لأن البلد ماناقصه ترهيب وتكفير وهذا رافضي وهذا علماني أو ليبرالي والشعوب غيرنا خليط من نسيج مختلف ولكنه متآلف
وحرية الكلمه يجب أن تتاح لكل فرد دون تجريح أو تكميم للأفواه