قصيدة فيصل الرياحي في القبائل

قصيدة فيصل الرياحي في القبايل

قبايلٍ تسكن بأرض الجزيره
جزيـرةٍ تبهـر عريـضـه كبـيـره
والكـل منهـم لـه منـازل وديـره
من ساحل الأحمر ليا ساحـل عمـان
--------
منهم"عتيبه"نـعـم والله عتـيـبـه
قبيلـةٍ بـيـن القبـايـل عريـبـه
أمجادهـم تعـرف ولاهـي غريبـه
ليا حل طار المجد يطـرون عتبـان
--------
ومنهم بني الحارث هل المذهب الزين
كسابة القاله على العسـر و الليـن
تاريخهـم معـروف ماهـم غبييـن
وا لنعم يإبن الحارث طيور حـوران
--------
ومنهـم "سبيع"ونعـم بسبيـع دايـم
تاريخهم يشهد لتهم فـي القـدا يـم
نقـول حـق ولا نحـب ا لظـلايـم
يستاهلون المـدح والنعـم سبعـان
--------
و"غامد" ونعم بغامـد اهـل الشكالـه
قيـف شجيـع كامـلات خصـالـه
الطيـب فيهـم والكـرم والبسـالـه
الاّ وفي وقـت المحاضيـر شجعـان
--------
و"قحطان" ساس الأصل نعم القبيلـه
أفعالهـم مـن غيرهـم مستحيـلـه
بالطيب عـدو كـل عيطـاء طويلـه
وا لنعـم والله ياصناديـد قحـطـان
--------
والنعم "با الاشراف" نسـل الصحابـه
الديـن فيهـم وا لسخـاء واللبابـه
والعرف والمعـروف شـدوا ركابـه
والنصح والارشاد عن كـل عصيـان
--------
وأولاد وائـل نـعـم والله قبيـلـه
أهـل الفعايـل والعمـوق الاصيلـه
منهـم ملـوك يكسبـون ا لنفيـلـه
اسم(عنزه) في قمة المجـد عنـوان
--------
و" شمر" ليا عـدت فعـول النحايـا
وا لنعـم والله يارجـال ا لطنـايـا
حمأيـة القالـه سـهـوم المنـايـا
نقولها فـي حقهـم سـر وإعـلان
--------
والنعم "للعجمـان" مافيـه معـروف
قول وفعل ما تنفع نقـاط وحـروف
مجدٍ تعـلا كنـه سهيـل مشيـوف
دليلنـا فـي مدحهـم فعـل راكـان
--------
و"مطير" حمران النواظر هـل الجـود
تاريخهم من قبل واضـح و معـدود
مجـدٍ مثبتـة براهـيـن وشـهـود
ماينجحـد مجـد وأهاليـه مطـران
--------
ونعمٍ "بحرب" ليا طرا طاري الأمـداح
أهل ا لموا قف كل ماصـاح صيـاح
حرابهـم بالنـوم ماهـوب يرتـاح
من ضيمهم مايمرح الليـل سهـران
--------
و "سليم" أهل مجد مسجل بالاسطـار
ذربين أهل قالـه وبالعـرف شعـار
وأظن هرج ا لصدق مايقبـل إ نكـار
أخذ الأدب والعرف من روس سِلمـان
--------
وجمع "الدواسر" ما بهم قـول قايـل
دوسر جمـل يشتـال كـل الثقايـل
باسمـه تسمـوا والفعايـل دلايــل
غـدران مـوت ماتحلـى بـغـدران
--------
و"بني تميم" اللـي فخرهـم مقيمـي
ود ليلنا قول ابن صقيـه ا لتميمـي
يدري بهم مـن كـان قلبـه فهيمـي
أ خبارهم شاعـت لحضـر وبـدوان
--------
وأيضا "بني خالـد" عـذاب العنيـدي
جو من سلالة "خالد ابـن الوليـدي"
قـول محقـق مانقـول ا لسريـدي
نقرأ ونبحث لين نـدري بمـا كـان
--------
و"زهران" جن الحرب يـوم الحرايـب
اللي طعنهـم يـودع ا لـدم رايـب
هبت لهم مـن كـل طيـب هبايـب
وا لنعـم والله يارجاجيـل زهــران
--------
و"عسير" عسرين علـى كـل طمـاع
سباعٍ تعشي سباع الأقـذال بسبـاع
السيـف بيديهـم مخلـد ومطـواع
ورمـاه ليـا رد النظـر لام نيشـان
--------
و"شهران" مشهورين والجـد شاهـر
الكـل منهـم فـا لمهمـات ماهـر
طيب ليا عدوا هـل الطيـب ظاهـر
معـروف مايطويـه بعـد ونسيـان
--------
و"بالقرن" قرن الموت شرابـة الـدم
حرابهـم يسقونـه الصبـر والسـم
في رؤسهم شيمـه وعـادات ولـزم
ما ينحصي تعريفهـم عبـر قيفـان
--------
وأيضا "بني مالـك" ذكرنـا فخرهـم
الطيب طوع يـد ينهـم ماعسرهـم
ليا ماجت أمواج البحر مـن بحرهـم
بحر يكز الموج مـن غيـر جيـلان
--------
والنعم "بالأحمر" علـى كـل حالـي
في كـل صعبـات اللـوازم رجالـي
شوامـخ ماهـم بـجـرف هيـالـي
كسبان ياحايز على المـدح كسبـان
--------
و"شمران" ليا شمر عن الساعد الثوب
حرابهم يقفـي مـذ لـل ومرعـوب
كم كدروا يوم الكـدر كـل مشـروب
ياهل الوفاء محد جحد فعـل شمـران
--------
والنعم"بالأسمـر" ليـا حـل طـاري
شمعة فخرهـم ماذرتهـا ا لـذواري
يروون صفحات القنـا و الشبـاري
ويوردون ا لسيف لاصـار عطشـان
--------
وصبيان"يام" أهل العمـوق العريقـة
ستر ا لظعن يـوم الايـادي طليقـة
ما تختفي عن عيـن عاقـل حقيقـة
يام ا لحرايب يوم سوقـات الاظعـان
--------
والنعم والله فـي رجـال"ا لشـرارت"
الطيب له فيهـم مـواري وأمـارات
أهل ا لمراجل يـوم الأيـام عسـرات
الكل منهم يجلـب ا لـروح قربـان
--------
أيضا" بني هاجر" كفـوف الأسـودي
يثبت لهم في كـل عليـاء وجـودي
قول عليه الفعل الأبيـض شهـودي
وا لصدق قايـد للمعانـي وقبطـان
--------
ونذكر " بلي" بلواء على كل عاصـي
ليا جاء نهار فيه شيـب ا لنواصـي
رجالهم ينطح خشـوم ا لرصاصـي
ليا طار ستر ا لوجه عن دعج الأعيان
--------
وأيضا "جهينه" عزوة باسهـم بـاس
نطاحة ا لغاره علـى قـب الأفـراس
أمجادهم من يوم خلقوا على سـاس
بيت جويد مـا نخلـع فيـه بيبـان
--------
وأيضا"السهول" لهم مواقف وتشجيـع
يطوعـون ا لضـد لازام تطـويـع
ويقال عنهم ا نهـم حلـف لسبيـع
ذولا وذولا نعـم وافيـن الأفـنـان
--------
وأيضا "الظفير" أهل الظفر والمدايـح
يوم الثميـدي مثـل وبـل الروايـح
ارجـال مافيهـم غمـوز وقـدايـح
منهم زبون أهل لمقاصيـر "نومـان"
--------
وسفيان من قبل النبـوه لهـم بيـت
صحيح لاأ ز ل بكلامـي ولاأخطيـت
قريت في كتـب التواريـخ وأوحيـت
سفيان سلسلة العريب ابـن سفيـان
--------
و"طويرق " أهل الشيمـه المستديمـه
وأهل الوفاء وأهل اليديـن الكريمـه
للجـار عـز وللمـعـادي هزيـمـه
أقولهـا مانـي بـراعـي تـلـوان
--------
و"هذيل" أهل غيره ومذهـب وجيـره
وميزاتهـم مـن غيـر هـذا كثيـره
وليا قـدح للحـرب قـادح ذخيـره
تلقـى مقاديـم الرياجيـل هــذلان
--------
و"قريش" مجـد قريـش كـل درابـه
قوم الرسول وقوم بعـض الصحابـه
ومجـد تعـدى الهاشمـي وشنبابـه
اللي من قلـوب البشـر زال الأدران
--------
و"ثقيف" ما يحتـاج نذكـر فخرهـم
ما دام "ابن يوسف"على طول منهـم
يكفيهـم "الحجـاج" مجـد شهرهـم
بالكتب والتاريـخ فـي كـل ديـوان
--------
و "بني رشيد" مـن القبائـل يعـدون
ليا جت مجـالات المواقـف يبـدون
يبنـون بنيـان الفخـر مايـهـدون
واللي نقدهم مامعـه علـم بخصـان
--------
ونذكر "بني مـره " ونعـم آل مـره
للجـار عـز واللمعـادي مـضـره
واليـوم فـي نعمـه وسـره وقـره
بين الثلاث اللي خذتهـم بالأحصـان
--------
و"أكلب" هل الطالات وأهل النواميـس
إمسيسـن بدوحـة المجـد تسيـس
كلامنـا مابـه مجامـل وتلبـيـس
والقول لاسلم الغـوى والخطـاء زان
--------
والمعـذره يـا واسعيـن المعـرفـه
إن غاب عن تفكيري أحـد ماعرفـه
للشعـر تصريـف وللهرج صـرفـه
ولاينتجـازى الناسـي إلا بغـفـران