لا شك أن الأمثال الشعبية - تراث يرتكز على ما قل ودل وسيتم
طرح عليكم البعض منها ومايمنع المُشاركة في الأمثال .
المثل الأول: " آخر الطب الكي "
اجدادنا كانوا اذا مرض عندهم احد يحاولون ان يعالجوه بالطب الشعبي واذا عجزوا يكوون المريض بالنار لانه لا يوجد لديهم أي حل بديل
ويستخدم هذا المثل مع الشخص الي حاولت معه بالاساليب الطيبه وبالرفق ولكن ما ينفع معه الا الشده
المثل الثاني : " آمن مِن حَمَام الحَرَم "
من المعروف ان طيور الحرم وكل صيد الحرم محرم وحمام الحرم او طيوره امنه وتعرف انه لا احد يمسها ومعتاده على ذلك
ويستخدم هذا المثل للناس الي تلقاه في مكان وضامن وضعه ولا يهمه احد مثل بعض الموظفين الي عنده واسطه يخالف ولا يهمه احد عارف انه محمي...
المثل الثالث : " ابذر الحب و ارجُ الرب "
ويقصد اعمل السبب وتوكل على الله اما تتسدح في بيتكم وتبي الرزق هذي ما تجي ابد
المثل الرابع : " إبرة في تبن "
الابرة معروفة بدقتها وصغر حجمها وكذلك اعواد التبن اجلكم الله متناثرة وصغيرة وذات لمعان مع الشمس فتختلط الابره معها ويصعب ايجادها
ويضرب هذا المثل اذا ضاع لك شيء وهو قريب منك ويقولون إخواننا المصريين فص ملح وذاب .
المثل الخامس : " فلان على شمسه غيوم "
هذا التشبيه على الشخص الي يبطي عن ربعه ويكون غالي عليهم ويفقدونه لانه منشغل ومختفيه اخباره عنهم بسبب ظروف الحياة
المثل السادس : " بيضة ديك في العمر مرة "
في الاساطير يذكرون ان الديك يبيض مره واحده في عمره
ويستخدم هالمثل للامور الي نادر ما تحدث وقليل تكرارها
المثل السابع : " تشتهي وتستحي "
هالمثل يقال للي وده بالشي ويستحي يصرح فيه لان العادات او الاعراف في المجتمع تحرجه انه يصرح برغبته
المثل الثامن : " تشابه البقر علينا " مصدره اياه اكريمة في سور البقرة
يستخد لتحقير شخص فتقول احسبك فلان لغرض التحقير له وتجيب بعدها المثل
المثل التاسع : " حجته على طرف لسانة "
هالمثل يذكل للشخص السريع البديهه الحاضر الحجه الي يعطيك رد يقفل عليك مطالبتك معه
المثل العاشر : " حوفك يالرفلى وكليه "
وفيه مثل رديف له يقال طبخ طبختيه يالرفلى كليه يقصد انه هذا ما جنته يديك تحمل نتايجه
طرح رائع وجميل بروعة قلمك
والامثال الشعبيه جميله جدا لما بها من الذوق
لنها احيان تعتمد علي الفكاهه او الغاز
في التعبير لعد جرح مشاعر الاخرين
سعدت جداً بتواجدي بين طيآت متصفحكك الرآقي
سلمتْ أناملك على هذا الجمال ..
بإنتظآر جديدك بكل شوق وحب
ويا للأسف مالقيت ولا وحد يشبهني
بنتظار قادمك لعلي اجد شي يشبهني
طرح رائع وجميل بروعة قلمك
والامثال الشعبيه جميله جدا لما بها من الذوق
لنها احيان تعتمد علي الفكاهه او الغاز
في التعبير لعد جرح مشاعر الاخرين
سعدت جداً بتواجدي بين طيآت متصفحكك الرآقي
سلمتْ أناملك على هذا الجمال ..
بإنتظآر جديدك بكل شوق وحب
ويا للأسف مالقيت ولا وحد يشبهني
بنتظار قادمك لعلي اجد شي يشبهني
إنذثرت كثيرا من الامثال الشعبية
واصبحت في عداد النسيان فالمجتمع
اصبح جديد ومعالم الموروث الغربي المصطنع
يغزو الفكر ولم يعد لموروثنا الشعبي اهتمام
سوى من الاقلية البسيطة ؟
وياتي هنا دور الاعلام ووسائل الاعلام
في سرد وتذكير وتعريف الاجيال عن هذا
الموروث الشعبي !!
شكرا اخي على ماتفضلتم به
تقديري ..!
إنذثرت كثيرا من الامثال الشعبية
واصبحت في عداد النسيان فالمجتمع
اصبح جديد ومعالم الموروث الغربي المصطنع
يغزو الفكر ولم يعد لموروثنا الشعبي اهتمام
سوى من الاقلية البسيطة ؟
وياتي هنا دور الاعلام ووسائل الاعلام
في سرد وتذكير وتعريف الاجيال عن هذا
الموروث الشعبي !!
شكرا اخي على ماتفضلتم به
تقديري ..!
يقال هذا المثل للشخص الذي يفعل شيئاً لا يعرفه أو للشخص الذي يقوم بفعل شيء غريب في حرفة أو عمل لا يدري عنه شيئاً.
----
المثل الثاني عشر
(( الحي يحييك ، والميت يزيدك غبن ))
معنى هذا المثل أن الشخص الفطين الذكي يريحك ويزيل همك وكأنه يعيد الحياة لك أما الشخص الكسول الأحمق فيزيدك تعباً وهماً
-------
المثل الثالث عشر
(( لو كان فيه خير .. ماتركه الطير ))
يقال هذا المثل للذي يريد أن يأخذ شيئاً قد تركه أحد قبله فالشيء المتروك لا خير فيه ولذلك استغنى عنه صاحبه ..
----
المثل الرابع عشر
(( اللي ما يعرفك ما يثمنك ))
فعلاً الشخص الذي لم يعاشرك ولم يجرب طباعك لا يعطيك حقك ولا يقدر مكانتك
----
المثل الخامس عشر
(( البعد بعد القلوب مهوب بعد الدروب ))
يقال هذا المثل للشخص الذي لا يسأل عن أحبابه ولا يهتم بهم بسبب بعد المسافة وتقطع الدروب ولذلك فإن البعد الحقيقي هو البعد عن القلب وعن البال وليس البعد عن الأرض أو المكان !!
----
المثل السادس عشر
(( من طول الغيبات جاب الغنايم ))
يقال هذا المثل للشخص الآتي من غيبه طويله ولذلك يسأله الناس عن الغنائم والأخبار
----
المثل السابع عشر
(( رجعت حليمة لعادتها القديمة ))
يقال هذا المثل للشخص الذي ترك عادة ثم عاد إليها من جديد..
----
المثل الثامن عشر
(( إن ما طاعك الزمان طعه ))
هذا المثل يدعو الإنسان للتكيف مع الزمان ومستجداته والسير مع تطوراته وأحداثه ..
----
المثل التاسع عشر
(( أنا واخوي على ولد عمي ، وأنا وولد عمي على الغريب ))
وهذا مثل عربي في كثير من البلدان العربية يدل على أن الأقربون أولى بالمساعدة والمعونة من غيرهم فالأخ أولى من ابن العم بالمساعدة والنصرة وكذلك ابن العم أولى من الغريب
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم 
العرض العادي
