المطلق": لا يجب إخبار الزوجة بالزواج من ثانية؟! صبايا شباب شاركوني النقاش المنرفز

"المطلق": لا يجب إخبار الزوجة بالزواج من ثانية.. ولا يجوز الجحود للأولى

https://mobile.sabq.org/r5S3cH

أفتى عضو هيئة كبار العلماء المستشار في الديوان الملكي، الشيخ الدكتور عبدالله بن محمد المطلق، بعدم وجوب إخبار الزوجة بالزواج من ثانية، محذرًا في الوقت نفسه من أن التنكر والجحود للزوجة الأولى والانقلاب عليها بسبب الزوجة الثانية لا يجوز موصيًا الأزواج المعددين بمكارم الأخلاق وحسن العشرة واللطف والوفاء مع زوجاتهم.


وتفصيلاً، رد الشيخ المطلق في برنامج فتاوى على القناة السعودية الأولى على سؤال: هل يجب على الزوج إذا أراد أن يتزوج أن يخبر زوجته أو يشاورها أم هذا لا يجوز له؟.

وقال المطلق: "إن إخبار الزوجة له إيجابيات وله سلبيات والزوجات يختلفن، فليست هذه مثل تلك ! وكل إنسان اعرف بزوجته، فالنساء تختلف، فهناك زوجات إذا أخبرتها ساعدتك وأعطتك مشورة وهن قليلات، لكن مثل هؤلاء الزوجات المفروض أن يخبرهن لأنها صديق طيب" على حد وصفه.

وتابع المطلق: لكن بعض الزوجات الآن قد تفقد عقلها واتزانها وسيطرتها على الأمور، إذا أخبرها الزوج بالزواج من ثانية، وقد تغادر البيت وتترك الأبناء عند أبيهم! فتتعقد الأمور ويتورط الرجل بأبنائه، موضحًا: "هذه الأفضل ألا يعلمها بزواجه الثاني ويذهب ويدبر أموره بنفسه".

ونصح المطلق الأزواج الذين يعددون أن يكونوا حَسَنِي الأخلاق مع زوجاتهم مضيفًا فضيلته "أكبر ما يشق على الزوجة أن تظن أن الزوجة الثانية ستأخذ زوجها منها وتصرفه عنها فإذا طمأنها الزوج بالكلام اللطيف والمعاملة الحسنة والبشاشة وحسن اللقاء وجميل القول، فكلما حضر إليها امتدحها وأثنى على حسن عشرتها ففي الغالب أنها لن تغضب غضبًا شديدًا.

وأضاف: حتى لو أخذت الزوجة موقفًا وذهبت إلى أمها وأخبرتها في الوقت نفسه بثناء ومدح زوجها لها ستجد أن أمها وأخواتها يؤثرون عليها.

وانتقد المطلق تنكّر سلوك بعض المعددين تجاه زوجاتهم وعدم وفائهم وإظهار عداوتهم من بعد المودّة ! محذرًا من أن ذلك لا يجوز وقال: بعض الناس إذا تزوج الثانية "قَلَبَ ظهرَ المِجَنّ" لزوجته فيسيء لها بالكلام ويتنكر لطول العشرة الزوجية بينهما وهذا يشعل نار الغضب في مشاعرها وهذا لا يجوز! مشددًا على أن "الزوجة الأولى أم أولادك وشريكة حياتك ومديرة الشركة في عمرك السابق وأنت الآن تتنكر لتلك العشرة وتعطيها ظهرك ! هذا لا يجوز"

::::::::::::::::::::::::::
الله يهديك ي شيخ مع الاحترام
وكن العيال
عيالها خاصين
هذا شراكه بينهم لزوم
يتفق مع زوجته وهذا هو الصحيح
والااسلم والاصلح ل كل الطرفين
والالا يخبره ويتزوج ويغيب عن البيت
وتسمع من الناس هذا مصيبه بحد ذاتها
الله لايبلانا والا وين العدال
ب الحقوق محقها تعرف ارضت
جزاها الله خير وهذا تكرما منها واذا
رفضت لاتجبر تذهب وهذا هو العدال
اما لا تفاهم ولا راي ولا حقوق ولا حريه
بعد في الاختيار
وكنها جماد متى حب اتبع السنه
في التعدد والا السنن الثانيه هذا اذا
عرفها قسم بعض الناس تخلف مافيه
احترام لكيان هذا المخلوق وهو
نصف الاخر بدونه لن تكون الحياه
شي عجيب هذا تنكر للحقوقاعوذ بالله
لها حقوق ولها حرية الاختيار ب الجلوس
او الانفصال هذا بعد حياتها اذا هو
عنده حريه يتمتع بعد عليه واجبات
المفروض يعاقب اذا تركها
حقوق غيره وحقوق العيال
والله يشيخ الله يهديك
اتوقع هذا الزمن
المفروض الي يبي يعدد
لا يجيب عيال من الاصل
يعني يبي يكثر النسل الله يغني
المسلمين عن كثر النسل الي بدون
تربيه ولا اخلاق ولا دين يطلع
منهم من يكون نكبه علي المسلمين اجمع
ي الاسف الاطفال هم الضحايا
في كل الاحوال
لن الاب بصراح نادر من يكون
عادال ويتبع الكتاب والسنه
في زمن هذا المفروض الي
قد التعدد قد الاقناع
والقيام بالمهام كلها من مصروف
وسكن الي حب حنان احتواء احتواء ي ناس
والله يشيخ حيرتني من بداء من
يبي يضيع البيت والعيال
هذي الحرمه الي متعرف عنه انه
تزواج او هو الي حطها تحت الامر
الواقع وهج يخلف ضحا يا بعدي من الثانيه

في تشريع النكاح والتعدد في الزوجات- قوله تعالى: {فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة}(النساء:3)


بجد لم استطيع مسك اعصابي
وحبيت ابدي رأيي بالموضوع
اعتذر