يقول الله -تعالى-: {وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَفِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} [يوسف: 23].
وهذه القصة قصة غرام ومراودة بلغت أشدهامن امرأة العزيز{وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَت ُالْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً إِنَّالَنَرَاهَا فِي ضَلالٍ مُبِينٍ} [يوسف: 30].
وقوله الله -تعالى-: {وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ} [يوسف: من الآية23]، يبين خطورة الخلوة، تلك البلية التي تساهل فيها كثير من الناس.
إن الشرع قد أغلق منافذ الشر، ولذاقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان» [صححه الألباني]، وقال -صلى الله عليه وسلم-: «لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم» [رواه مسلم]، ولماسأله الصحابة عن الحمو (وهو قريب الزوج أو أخ الزوج، الذي قد يكون موجوداً في البيت)، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «الحمو الموت» [رواه البخاري].
ومصداق ذلك في هذه السورة، فلما حدثت الخلوة، جاء الشيطان إلى امرأة العزيز وأثار كوامن في نفسها مع أنها امرأة متزوجة، وزوجها عزيز مصر، ومع ذلك غلقت الأبواب، وقالت: هيت لك، واستمرت في مراودتها، بل لحقته حتى قدت قميصه من دبر وكأن الشيطان يدفعها دفعاً!
ومن الوقفات في هذه القصة أيضاً أن جميع مقومات الإغراء كانت متوافرة ليوسف -عليه السلام-، الدواعي متوافرة، وزالت الموانع البشرية، ومع ذلك كان موقف يوسف -عليه السلام- في غاية القوة والصلابة والشجاعة؛ رجل بعيد عن أهله، غريب في هذا البلد،والتي تراوده امرأة العزيز، وغلقت الأبواب، وفيها مقومات الإغراء، مال ومنصب وجمال ومع ذلك يقول: "معاذ الله".
فما أحوجنا إلى أن نتدبر هذا الموقف فقد يبتلى الإنسان، وقد يكون في موقع من حيث لا يدري ومن حيث لا يحسب ومن حيث لا يرتب كما حدث ليوسف -عليه السلام-، وحينها فليتذكر عفة يوسف، وليتذكر قول النبي -صلى الله عليهوسلم- في السبعة الذين يظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: «ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال» [رواه مسلم].
نسأل الله أن يجنبنا وإياكم مواطن الفتن، وأن يرزقنا العفاف والتقى، والحمد لله أولاًوآخراً، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
مما تصفحت ولخصت
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم 
العرض العادي
