|
اقتباس:
الله الله كلامك الحين مضبوط ميه ميه والابيات الحين ما عليها غبار وموزونه وتمام التمام لا من وزن ولا من معنى وهي على بحر الرمل اللي تفعيلته الأساسيه :- " فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن " ومجزوء هالبحر :- " فاعلاتن فاعلاتن فاعلن " " فاعلاتن فاعلاتن فاعلات" "فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن" وكلهن لو كتبت أنا على أي مجزوء يعني مثال لو أنا كتبت الشطر الاول على وزن " فاعلاتن المكرره أربع مرات " وكتبت الشطر الثاني على وزن " فاعلاتن فاعلاتن فاعلن " فهي موزونه الأبيات لأنها على بحر معين . ولو إنه الواحد لا يدخل بالمعمعه هذي كثير لأنه مو مطلوب من الشاعر حفظ البحور ومجزوئاتها . لكن انا ما فهمت عليك بكلامك الأخير يوم تقولين ما ادري احس الوزن تمام مع اللي قبله ..؟! كيف يعني ما فهمت هههههههههه تراني فاهي ^_^ |
اقتباس:
عشت والله يا بعدي ولا هنت كلام جميل وإضافه راائعه والله فعلا صحيح الحين تلقى للبحر الواحد له عدت ألحان ما تقدر تحصيها كثيره الألحان يعني لو نبي ناخذ المسحوب بما إنه اكثر الشعراء يتداولونه إفتح اليوتيوب ولا افتح قناة الصحراء واسمع أنواع الشيلات والألحان وتلقى كل الألحان اللي قالوها على بحر معين . يعني لو نبي ناخذ مثال على بحر الصخري :- 1- ناصر الفراعنه في شاعر المليون :- http://www.youtube.com/watch?v=BmWgP...eature=related 2- تركي الميزاني في شاعر المليون :- http://www.youtube.com/watch?v=nFqdOGHfnDc والقاااااائمه تطول بالشعراء والألحان وهي كلها على بحر الصخري اللي تفعيلته " مفاعيلن مفاعيلن فعولن " اما بالنسبه لذكرك يا بعدي لـ الدندنه انا كنت بذكرها بالدرس القادم ههههههه لأنها تسهل أكثر بكثير من الرموز اللي حنا نكتبها وفيه ناس إلى الآن يكتبون عليها . تسلم والله يا الغالي ونتشرف والله بمداخلاتك العطره . |
اقتباس:
اللجاوي كل الشكر على هالمداخلة الرائعة عندي استفسار بالنسبة للحن الحين لما يكتب الشاعر اول بيت هل يقوم بتلحينه اثناء ماهو قاعد يكتبه والا بعد ماينتهي من كتابة البيت يقوم بتلحينه وبعدين على نفس النسق في التلحين ياتي بالابيات الباقية .. اللجاوي طلال بانتظاركم بالدرس الثالث .. </b></i> |
بالنسبه لإستفسارك يا خيتي أنفاس عن اللحن . أتوقع والله أعلم إنه على نوعين :- الأول / إما إنه يكتب الشطر الأول ويلحنه ثم يمشي باقي الأشطر على نفس اللحن . الثاني / يكون براسه لحن معين فتجده من قبل يكتب الشطر وهو عارف لحنه . عاد مدري والله انا ما قد جربت لكن لقافه ههههههههه مدري يمكن تكون صحيحه او لا ..!! اما بالنسبه لدرس الثالث إن شاء الله على يوم الخميس ينزل راح يكون عن القوافي وما القوافي وبعض أشكال القوافي المهمه وعسى الله يوفق الجميييييييييييع . |
أهلاً أنفاس الرحيل.. صراحه ماودي اقول شي وطلال الله يستر عليه موجود
حقيقه الله يجزاه خير وفى وكفى... طبعا من اراد أن يكتب قصيديجب عليه أن لايفكر بالأوزان ولا التفعيله أطلقا كي يبقى الفكر متحفزاً ... والخيال جامحاً....!! طبعا عندما يفكركيف يطبق الكلام على التفعيله...فأنه في هذه الحاله يدخل في غيبوبة الوزن وتبداء قصيدته في أستجداء الأحاسيس..لأنها وبكل بساطه سوف تتشتت بين الصواب والخطأ...!!!! فيتم وئدالقصيده قبل أن تبداء.....!! ،،،،،،،،،،، ////////////////،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،////////////////////////،،،،،،،،،،،،،،،، فينعكس ذلك على الوجدانيات الدفينه داخل نفس الشاعر.....أسمحي اي أختي أنفاس ومبدعنا طلال.. القصيده عباره عن نطفه مكونه من ونه ويحملها شخص واني الحال((متعب)) فترة حملها عباره عن الخلوه التي يختلي فيها الشخص مع نفسه ومخاضها عباره عن أرق وكدرها المعانات ولا تتعجبون أن كان لها وحم وحمها وغثيانها قد يصل الى درجة البكاء أحيانا....!! ثم تولد قصيده للشاعروتخيل حتى يضع لها أسم بل وتكــون تمايمها..ذلك الأطراء الذي يصدر من القراء ويالها من تمايم حينما يتلذذ بتذوقها القراء لذلك نسمع بأن كثيرمن الشعراء يقولون ان القصيده تنولد من رحم المعاناة...!!!!!!! ولي قصيده بهذا الخصوص كامله......!!! ،،،،،،،،،،،،،،،،،////////////////////،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،/////////////////////،،،،،،،،،،،،،،،،،،، نعم أخت أنفاس ... الأفضل أن يتم تلحين الشطر الأول((الصدر)) وعلى نفس اللحن يكون الشطر الثاني((العجز)) يفترض أن يكون اللحن متطابق وتستطعين استخدام الدندنه كلحن والأفضل أن تكون تلك الدندنه تلك على أوتاد وأسباب معينه بمعنى الأسباب والأوتاد هي مقاطع صوتيه داخل كل تفعيله: 1/سبب خفيف وهو حرفين اولهمامتحرك وثانيهما ساكن مثل ( – عنْ — قدْ —هلْ-- )وغيرها 2/سبب ثقيل وهو حرفين اولهمامتحرك وثانيهما متحرك مثل( لِمَ،،،لَكَ،،،بَكَ) وغيرها *--الأوتاد/ مقاطع صوتيه من ثلاشة أحرف ينقسم ال قسمين: 1/ وتد مجموع :وهوثلاثة أحرف الأول والثاني متحركين والثالث ساكن مثل: هدى،،،على،،،يرى. 2/ وتد مفروق: وهو ثلثة احرف الأول متحرك والثاني ساكن والثالث متحرك مثل: قال،،جاء،، سار عذرا اخوي طلال اعرف انك قدمت نفس المعلومات سابقا... ولاكن اتكلم عنها من جانب اللحن ...شكـــرا لكم |
كل الشكر لكم اخواني الاعزاء ماقصرتوا
بس الحين عندي استفسار بالنسبة للاوتاد والاسباب هل يمكن ان يجتمع سبب خفيف واخر ثقيل ووتد مجموع ووتد مفروق بنفس القصيدة والا كل قصيدة ينبغي ان تنفرد بنوع واحد معليش اتحملوني شوي لاني سبقت ونوهت انو انا وحدة عليمية واللي بيعلمني لازم يتحملني شوي ... ياليت يكون الكلام اللي تقوله اخوي اللجاوي يكون مدعوم ببيت شعري لانه وكما يقال بالمثال يتضح المقال .. عساكم ع القوة ويبارك باعماركم ... |
تسلم والله يا خيي اللجاوي على هالابداع اللي تطرقة له والمعلومات المهمه اللي تنير بصيرة المتلقي أو المتعلم إن صح التعبير . طبعا أعيد وأكرر مثل ما قال أخوي اللجاوي الكاتب اذا ركز على الوزن راح يخفق في كتابة شي جميل وسامي حيث أنه راح يهتم بس بالوزن فتصبح القصيده فقط موزونه دون صور وجمال وأغلب المتابعين ما يدورون شي موزون فقط بالعكس يدورون شي جميل وصور راائعه . اما بالنسبه لاستفسارك إختي أنفاس بننتظر أخوي اللجاوي للإجابه عليه . |
اهلا طلال وحياك انفاس.. سبق وأن وضحنا بأن التفعيله كالأتي
*التفعيله ـأماخماسيه أو سباعيه الخماسيه: فعولن،،،فاعلن. السباعيه:هي التفعيلات الباقبه وهي ثمان. (((مفاعيلن- مفاعلتن-فاع لاتن-مستفعلن-فاعلاتن-متفاعلن-مفعولات-مستفع لن))) الخماسيه تتكون من وتد وسبب أو العكس: فعولن -وتد مجمع((فعو)) وسبب خفيف((لن)).... مثل :صفــاتــك جمــيلــه وشــوفــكم هـــو منــوتٍ لّــي /صــفـا/تـك /جـمي/ـلـه /وشو/فــك /مهو/من/وتــل/لــي/ / فــعــو/لـن/فــعــو/ لـن/فــعـو/لــن/فـعــو/لـن/فــعو/لــن/ طبعاً هذه التفعيلة ليست على بحر من البحور لأنه لم يمر علي بحر شطره بتفعيله واحده،،،إلانادراً..طبعاً طلال أدرى.. لأنه في هذه الحاله يكون تكوين البيت صعب جداً....!!!! وتلحينه أصعب ولكن الغايه ظرب المثال ليس ألأ،،،،،، وكذلك التفعيله التي تليــها أكرر الغايه ظرب المثل والتوظيح...!!!!وليست قاعده تتبع فاعلن مثل:: جــاهــلا مــا بــعــدســـنّــهــا مــكــتمــــل،،،،،،،، جــاهـــلا مــا/بــعـــد/سن/نـــهــا/مك/تــمــل/ /فــا/عــلن/فــا/عـلــن/فــا/عــلــن/فا/عــلــن/ ** أما التفعيلات السباعيه....وهي التفعيلات المتبقيه وهي ثمان: فهي تأتي وتد مجموع وسببين خفيفين.. مثال مفاعيلن.. كلمة خلافاتك .....بدأنــا من،،، *مفاعلتن : وتد مجموع ..وسببان ثقيل... وخفيف،، مثل جيت اعاتبها وعيت تستمع....... هنا كلمة اعاتبها جمعت وتد مجموع،،وسببان ثقيل وخفيف *فاع لاتن: وتد مفروق( فاع) وسببين خفيفين((لا))،،((تن)) مثال،،،،،،، سقى الله زمان و دام وقتاً .... وتد مفروق((فاع))،،سببين خفيفين((لا))،،((تن)) وهكذا اخوني من الممكن أن نجمع الأوتاد والأسباب كمــا سبق،،،،، بما في ذلك الوتد المفروق... او المجموع ،،،،،كل الشكر لكم |
ماشآء الله دروس وابدااع مدرسه شعريه متكامله ومعلومات مهمه ومفيده
اعلم بعضاً منها والبعض تعلمته من هنآ .. ومازلت بحاجه للمزيد واتمنى مواصلة هذه الدروس والمعلومات ذات القيمه العاليه .. شكر بحجم الكون لهذا العطآء اللا محدود ... لاعدمنآكم ,, |
في ذمتي اني اول مره اسمع هالحكي وتد وسبب شكل شهادتي من تشليح ماهي من جامعه هههههههه
بس عندي مداخله وياليت ماتنحذف<<<< مستاذي من كثر ماحذف له ههههههه الشعراء اثنين الاول يسمى شاعر وثاني يسمى مستشعر الشاعر يكون شاعر بالفطره والمستشعر هو اللي يتعلم الشعر |
اقتباس:
بأن التركيز على الأوزان والتفعيله يجعل الشاعر يدخل في مغنطيسية ألاّتركيز فيفقد روح القصيده ومعناها وجمالياتها... نعم هناك شعراء تفننو في الشعر وأبدعو بهِ ولايجاريهم شعراء هذا العصر أطلاقاً....الخلاوي عالم في الشعر والأبراج والنجوم وكذلك في الأهله : وايضاً الشاعر ابو زويد شاعر سنجاره..... وغيره كثير. الشعر: كلمه مستقاه من الشعور ,,,, وشعر التوجد ... مأخوذ من الوجدان ....ولوقلنا بأن الشعور هو الوجدان فسنخلط شعر الوصف بشعر الرثاء مثلاً!!!! نعم قد تصف شيء رأيته بعينك (محسوس)...ولاكن عندما تفقد عزيز على قلبك تبدأ لغة الوجدان هنابالتحدث لما لأن الأحساس بالألم له محفزااات تختلف كثيراً عن محفزات الشعور فتلك تتعامل مع الوجدان بينما تلك تتأثر بما تتعامل معه حواسك الفطريه قد يخز الشعور الوجدان بأبرة التأثر،،، من موقف مثلا او منظر مؤثر سوآء جمالي أو بشع.... !! تجد بأن المشاعر تبداء بثورة التهيج وتبداء عملية الأستشعار الحقيقيه داخل الجسد البشريي...فتتلاطم امواجٍ هادره ويثور بركـــان... لايهداء تبداء بعدها مجسات الإبداع بتحسس الكلمات بالتنسيق مع الفكر ثم تبداء بأفراز تلك الحمم الكلمات ،،،،،الأفكار،،،، الوجدانيات،،، الشعر،،،، سمّه ما شأت فيخرج من الشاعر..خلاصة كل ما سبق متجسداً،،، أما بقصيده أو نثر أو خواطر ،،،،،،وبعد كل هذا تتسأل ....؟ هل هتاك شاعر او مستشعر ...طبعا أن لم تمر بكل تلك المتناقضات فالجسد يحمل محورين متناقضين ولكل محور جاذبيه خاصه فيه تلك المحاور كالسالب والموجب ولاكنهالاتتنافر بل تتجاذب بمحوريها فترفع حرارة الجسد البشري..... وهنا نعود لكلمة التأثر التي بدأنا فيها كلامنا... مالذي يرفع حرارة الجسم البشري ويجعلها ثابته عند37م اليس للغة التأثير الفسيولجي ((النفسي))دور في ذالك..... !! فمالك بالفكر عليه التأثير يكون أشد وأقوي نعم أخي مطعون من لم يمربكل ماسبق ..... فأعلم بأنه مستشعر.......! كل العذر لو تعديت على بعض صلاحياتك أستاذ طلال....ننتظر درسك القادم بفارغ الصبر... فيعلم الله انني أستفدت من دروسك في الأوزان تحيتي لك... |
كلام جميل وجدير في الاحترام
بس ولو تعال على الخاص على شان مانسوي شوشره في الموضوع |
شرح وافي من قبلك اخوي اللجاوي كل الشكر على جهودك انت
واخونا طلال ماقصرتوا ... بس حبيت اضيف معلومه لاخوي مطعون غدر واقوله ازيدك من الشعر بيت في شاعر ومستشعر مثل ماذكرت وفي متشيعر اللي مثل حلاتي وانا سبق ونوهت لاخوي طلال هالشي وولد الناس ماقصر عطى من وقته وجهده ... واغلب اللي قاعدين ينظمون الشعر هم شعراء بالفطرة ... بس مايمنع اننا نتعلم ..عاد ياتصيب ياتخيب ههههههه.. من يدري قد اكون ناقدة في يوم ما همن اجي انقد قصايدك هههههههههه واطلع بهن كسور وعيوب وبلاوي متلتله ... |
اقتباس:
لي تعقيب على كلام أخوي مطعون غدر حنا دايم نخلط بين الشاعر المستشعر ويمكن لو تقول لواحد وراك شي من كتاباته إنت مستشعر تحز بخاطره ويتضايق مع إنه يمكن لو شديت على يده يطلع بكرا من الشعراء الذين يشار لهم بالبنان . الشاعر / لا شك أنه هو الشخص الذي يكتب كلام موزون ومقفى وذات معنى وصور جماليه ... إلخ قاصد / وهو الذي يكتب كلام موزون ومقفى وبعض من الصور الجماليه القليله فيه ويميل في قصيدته إلى التصريح أكثر . ناظم / وهو الذي يكتب كلام موزون ومقفى فقط " وهم بكثره يوجدون " . نرجع إلى متى أطلق على فلان إنه شاعر أو مستشعر الشاعر مثل ما ذكرت سابق اللي يكتب لي شي جميل مع عدم إهمال أسس الشعر فهذا يسمى شاعر اما المستشعر اللي تلقاه يكتب ويخلط بالأوزان وخصوصا يعني تكون في بداية مرحلته . ما فيه شاعر بالدنيا طلع قال أنا شاعر كلهم بدوا مستشعرين لكن طوروا من أنفسهم تعلموا مارسوا الكتابه بكثره قروا في الأدب وفي الشعر . صحيح أنا معك إنه فيه شعراء كتبوا بالفطره أو لموقف وفيه شعراء لا تعلموا لو ترجع أخوي مطعون لكتاب الأدب الظاهر بثالث ثانوي إذا ما خاب ظني بآخر الدروس كانوا يعلمونا المدارس الشعريه طيب هالمدارس هذي وش تسوي ..!! أكيد إنها تعلم الشعر ومع هذا ذكروا وذكرت قصائدهم إلى الآن ويشار لهم بالبنان هل نطلق عليهم مستشعرين ...!!!! مثال مدرسة آبولو مدرسة الديوان أيضا وضمة نخبه من الشعراء إلى الآن يذكرون وكلهم كانوا ضمن نطاق هالمدرسه الأدبيه وكانوا يتعلمون وكان لهم فكر ونهج معين مثل مدرسة آبولو كان نهجهم بالحب الحزين والرومنسيه ... إلخ وأنا أول الناس أنا تعلمت الشعر تعليم ولم أولد بالفطره ولا أحد يقرب لي شاعر ما عدا الشاعر // خالد العضاض ... يقرب لي لكن ما عمري قابلته بصراحه مع إنه يقرب لي وبذلك من كثر ما سمعت الشعر حبيته كررته على لساني كثيرا ففكرت إني أكتب وكانت كتاباتي مهي موزونه إطلاقا معدومة الوزن ولا تعلمت الوزن إلا قبل أشهر قليله جدا ومع ذلك لا أعتبر نفسي شاعر بل أسوء الشعراء وهو " الناظم " |
بالعكس يا بعدي اللجاوي النقاشات الثريه أحياننا أفضل بكثير من الدروس لأنه قد تكون هناك مسائل تفيد المتلقي او المتابع خيتي أنفاس إنتي شاعره يا بعدي ما عليك كلام وأبد إنقدي مطعون حيلك فيه هههههههه ياويلك يا مطعون ويلاه |
هههههههههههه انفاس ترا لو تدققين فيني انا وقصيدي تبي تلقين كل شي خيطي بيطي ههههههههههه
طلال يابعد تسبدي انت كل اللي تقوله علي عيني وراسي |
اقتباس:
هههههاي ابوك يالترفييييييييييييييييييع اقتباس:
ههههههههه ولو العين ماتعلى ع الحاجب وانا اختك والله انا اللي خيطي بيطي والظاهر مثل مارحتي جيتي الله يعين طلال علي .. |
انا والله ما حضرت شي جديد .. لكن بحضر إن شاء الله بالأيام هذي بإذن الله بنترك اليوم هذا للإستفسارات والتعليقات . |
سنكون بانتظآرك شاعرنا الرائع طلال الشمري
وبأنتظآر شآعرنا المتألق اللجاوي ..بحق استمتعنآ واستفدنآ واتمنى المزيد ومواصلة هذه المواضيع والاستفاده من خبراتكم شعراءنآ الأفآضل .. لاعدمناكم .. |
هل تعتقدون يقاس الشاعر بطول أبياته ..!! أم لا ؟؟ ملاحظه // إن شاء الله بكرا بطرح شرح لبعض القوافي وإن شاء الله بهذا الشكل نكون ختمنا بشكل جزئي لما هو مهم إلا إن كان هناك ما يضيفه الأخوان والأخوات . |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذي بعض أسماء بحور الشعر الشعبي وما يرادفها بالفصيح مع الأمثله . 1- بحر المسحوب ( السريع ) :- مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فاعلاتن الدندنه :- دن دن ددن / دن دن ددن / دن ددن دن المثال :- وش تنتظر يا محرق القلب بالنار .. ما تستلم روحي وتقضي عليها 2-الهجيني الطويل (بحر البسيط):-مُسْتَفْعِلُنْ فاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فاعِلُنْ الدندنه :- دن دن ددن / دن ددن / دن دن ددن / دن ددن مثال :- يا مل قلب يسج وفيه دولاجه .. من هاجسن بالضماير قام يدرجها 3-الهجيني القصير(مجزوء البسيط):-مُسْتَفْعِلُنْ فاعلن مستف الدندنه :- دن دن ددن / دن ددن / دن دن المثال:-اشتقت لك حيل يا الغالي .. عسى الليالي يجيبنك 4-الشيباني (الهزج):-مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن مفاعيلن الدندنه:-ددن دن دن / ددن دن دن / ددن دن دن / ددن دن دن المثال:- ألا واشيب عيني يوم قالوا لي فمان الله .. وتحققت إنهم من بعد فرقاهم مقفيني 5-بحر الصخري(الوافر):-مُفاعِلَتُنْ مُفاعِلَتُنْ فعولنْ الدندنه:-ددن دن دن / ددن دن دن / ددن دن المثال:- تلاوة كاهنن أو نفث قاري .. بصدري يوم أجر الصوت ساري 6-بحر الهلالي ( الطويل ) :-مستفعلن مستفعلاتن مفاعلن الدندنه :-دن دن ددن / دن دن ددن دن / ددن ددن المثال:- البارحه عيني جفا النوم موقها .. تسبر سنا برقن رفيفه يشوقها 7- بحر الحداء ( الرجز ) :-مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ مستفعلن الدندنه :-دن دن ددن / دن دن ددن / دن دن ددن / دن دن ددن المثال :-يامدّعي التجديد في شعرك بتغميض ورموز ... لو نسألك تفسيرها لكان ردّك بالنفي إلى آخره والبحور لا حصر لها والكاتب ليس مطالب بحفظها وحفظ تفاعليها لكن من باب أفضل أن يكتب عليها وأن يتعلمها إن كان هناك مجال له . أسئلتكم وتعليقاتكم وتعقيباتكم بإنتظارها ... |
الله عليك ياطلال .. أعتبرني من اللي كل ما يبون يكتبون قصيده يبي يعود للمراجع هذه
بيض الله وجهك يابعدحي ما قصرت |
الله لا يهينك يا بعد روحي وإنت استاذ بالشعر بلا شك وهالمراجع هذي لكل شاعر واي كاتب مهما كان حجمه لازم انه يرجع له لأنه هو الأساس . الله لا يهينك يا الغالي |
طبعا نسيت لا أوضح النقطه هذي إنه في بحر الصخري + الهلالي شكل القافيه فيه تكون كالتالي نفس القافيه في الشطر الأول من البيت الأول تتكرر في قافية العجز من كل بيت يعني مثال على ذلك لكي يتضح ما قيل :- تلاوة كاهنن أو نفث قاري .. بصدري يوم أجر الصوت ساري أدنـدن دن دنـدن دن دنـدن .. مثل ما دن دن الدندان جاري على ربعن كبطن الكف قفرن .. حلقه من الذواري موس ذاري وهكذا إلى آخر القصيده ... أتمنى وضح المعنى . |
مايبيله كلام بيتم حفظ نسخه على سطح المكتب
والله يعطيك الف عافية ع المجهود واكيد الدرس يبيله تمعن اكثر ولا تفيه مجرد القراءة لاعدمناك ولا عدمنا جهودك واننا لمدينون لك بهذا العطاء ..عساك ع القوة دوم ويحفظك ربي لعين ترجيك .. حاول تخلص دروسك قبل مرور 40 يوم على انشاء الموضوع لانه دايركت بيتقفل زي ماصار مع موضوع اخونا القدير محمد اديهم مهم للمبتدئين بالشعر |
والله مني فاهم وش قلتي يا الغاليه هههههههههههه |
وش دعوة مافهمت
انا اقصد ان اي موضوع في قسم همس القوافي بعد مرور 40 يوم على اول يوم انشئ فيه لن يكون هناك اي قدرة على الرد عليه ..سواء منك او من اي عضو بل حتى مشرف او مراقب فاذا باقي عندك دروس ياليت تعجل فيها وانا رايحه اكلم اخوي الساري بان يتم استثناء المواضيع المثبته من هذه الخاصية ..عساك فهمت الحين... |
ايه مضبوط مضبوط فهمت الحين ههههههههه
ابشري ترى لا تشرهين علي بعد الحادث وانا صاير الفكر ماش لكن ان شاء الله بحاول بالأيام الجايه نكون أكملنا درس القوافي وبكذا يبقى لنا محاولات الأعضاء وما إلى ذلك . |
الدرس الأخير " القوافي وأشكالها " إن صح لنا تسميت العنوان بهذا الشكل . طبعا كما هو معروف إنه من ركائز الشعر هو المعنى والوزن "والقافيه" . أشكال القوافي وطرقها تأتي من كثر ما المتلقي يقرا أو يسمع ويشوف لأن القوافي لا حصر لها ودام المتلقي عرف الوزن فمن السهل إنه يعرف القافيه لأنها سهله وبسيطه . المثال الأول :- قال الذي ينظم بديعات الألحان .. أبيات شعر(ن) صاغها من ضميره مثايله درّ(ن) ولولو ومرجان .. وحقايقه في عزّ مجد العشيره إلى آخر القصيده وهي على الشاكله هذي ملتزمين في قافية الشطر الأول من كل بيت وتسمى " الصدر " وملتزمين في قافية الشطر الثاني من كل بيت وتسمى " العجز ". المثال الثاني :- على كسب الشرف محد(ن) شمتنا .. لو إنا فيه ولا منه متنا إلى شفنا الرجال اهـل المعـزه .. سعوا للعز حنـا ويـش نتنـا شكل القافيه هذا دائما يأتي في بحر الهلالي والصخري . مع إنه ما هي مشكله لو أستخدم هالشكل هذا في أي بحر آخر كما لو قرئنا في قصائد الأولين من العصور السابقه وجدنا إنها تكتب على شكل القافيه هذي مهما كان بحرها لكننا ملزمين بشكلها في الهلالي والصخري . المثال الثالث :- يا ناصر الفراعنه .. وين الضعينه ضاعنه خل العلوم مطاعنه .. من دور الغايب لقاه هذا الشكل من القافيه يسمى المربوع وتسمى القوافي المتشابهه باللون الأحمر بالقوافي الخارجية والقافيه الأخيره من البيت الثاني في الشطر الثاني القافيه الداخلية . المثال الرابع :- تخبرون الشاميه ذيك .. البارح ليك وما ليك دقة عمده مو غلطانه .. قلت شعندج قالت هيك جيت فبالي ودقيت إلّك .. وزهور العاصف رشتلّك بتصدّق وحياة عيونك .. عن جدّ بالله إشتقت إلّك هذا ايضا شكل من أشكال المربوع فهي تتغير القوافي الثلاثه الملونه باللون الأحمر وقافية الصدر في البيت الثاني من كل بيت مهمله . المثال الخامس :- البنت من رجالها والخيل من خيالها .. والضبعا العرجا جاء تحوم تبي عشا لعيالها هذا من الشعر القديم ما قالها عبدالكريم .. أمثال من قول البدو مدري من اللي قالها أيضا هذا شكل من أشكال المربوع بحيث لو نبي نفصلها أكثر دقه ونكتبها بشكل آخر لكي تبين لي ولكم نبي نقول هكذا :- البنت من رجالها .. والخيل من خيالها والضبعا العرجا جاء تحوم .. تبي عشا لعيالها هذا من الشعر القديم .. ما قالها عبدالكريم امثال من قول البدو .. مدري من اللي قالها أعتقد الآن وضح شكلها . المثال السادس :- وش قد حلوه ولك يا فلان وكلوز .. تفرش أسنانها بسجنال وكلوز وحكت بالإنقلش أوبين وكلوز .. وضعت بالطوشه وراحت عليّه هذي تسمى الأبوذيات فكلمة " كلوز " تكررت في القوافي الخارجية لكن لو نظرنا لها لوجدنا إنه بكل شطر كلمة " كلوز " لها معنى مختلف تماما وهذا ما يميز شعر الأبوذيات أو الزهيريات كما يقال له . المثال السابع :- يا ذا المعيرنا بقتل*** أبيه إذلالاً وحينا أزعمت أنك قد قتلت*** سراتنا كذباً ومينا هنا إلتزم الشاعر في قافية العجز فقط وأهمل قافية الصدر . ملاحظه // متى يتم تحديد قافية الشاعر التي يكتب عليها ؟ فالجواب هو // من بعد البيت الثاني إذا إستمر على نفس الأحرف التي في القافيه فهي قافيته وإن عجز عن ذلك في البيت الخامس مثلا فأنقص منها حرف فقافيته سليمه ولكن حسب نظرة النقاد أنه خلل وعيب في القافية وعجز من الشاعر . فالشاعر ليس مطلوب منه أن يكتب على قوافي تعجيزيه أو تصعب عليه فلو نظرنا إلى قمة الشعر وهو في العصر الجاهلي كانوا يهتمون فقط في قافية العجز ويهملون قافية الصدر ويستمرون على حرف واحد او حرفان في القافيه ومع ذلك قصائدهم إلى الآن خالده ومعلقات . بهذه الجزئيه نكون بحول الله وقوته أعطينا نبذ بسيطه عن الشعر وأوزانه وقوافيه آمل من الله تعالى أن أكون وفقت في الطرح مع أخوي الكبير / اللجاوي .. ويترك الموضوع لإستفساراتكم وتعليقاتكم وأبياتكم التي تريدون المشاوره بها . وشكرا للجميع والشكر موصول لإدارة منتدى بعد حيي على تعاونهم معنى وتحفيزهم . وشكر خاص إلى أختي / همس طلال .. على تثبيتها الموضوع . |
يعطيك العافية ع المجهود
وماقصرت على هالدرس عني انا احسوه اصعب من درس الاوزان لاعليك تدليخة الصبح لابد من منها وانت ماقصرت ورايتك بيضاء عساك ع القوة ... |
مهي مشكله هههههههههه ملاحظه // يجوز لشاعر أن يخلط القوافي مثلا هو كان ملتزم في قافية الصدر والعجز فجاء في باله أن يستعرض قواه الشعريه ويكتب بـ ثلاث قوافي خارجية وقافية داخلية فلا ضرر في ذلك لكن مع إلتزامه في قافية العجز في تكافئ القافية الداخلية أي تكون نفس الحروف . |
اقتباس:
الحين وين القافية الداخلية من الخارجية هن كلهن باللون الاحمر ياليت توضح فالدحاشة راكبتن هاليومين ... يعني تقصد ان هذه الثلاث يا ناصر الفراعنه .. وين الضعينه ضاعنه خل العلوم مطاعنه .. خارجية والاخيرة هذي داخلية من دور الغايب لقاه ماادري احس العكس هو الصحيح يعني كانك عكست الوضع ياليت توضح لي والمعذرة مقدما ... |
لا وانا اخوك وصحيح انا استعجلت ولا بينت القوافي بهذي ناخذ المثال حق ناصر الفراعنه اللي راح ألونها باللون الأخضر هي القوافي الخارجيه واللي باللون الأحمر هي القافيه الداخلية .. المثال :- يا ناصر الفراعنه .. وين الضعينه ضاعنه خل العلوم مطاعنه .. من دور الغايب لقاه يا ناقتي صبرك علي .. وإليا إعتزيت أصغي إلي ثم درهمي ثم زرفلي .. والثالث الثالث نباه وهكذا وهذا يسمى المربوع على كامل القصيده على نفس النسق .. |
بإنتظار أسئلة الأعضاء والإستفسارات قبل أن يقفل الموضوع على كلام إختي أنفاس الرحيل مع إني ما أدري والله متى يقفل . بس من لديه سؤال فل يبادر به ,, |
تم فيما يبدوا استثناء المواضيع المثبته من التقفيل الآلي
المجال مفتوح للجميع .. |
ايه اشوى طلعت مني مقرود بشي بحياتي ههههههه كل الشكر للاداره الساميه عز الله |
كتحريك للموضوع ولتفاعل الأعضاء به سوف أضع بيت لشاعر / محمد بن فطيس المري .. ليه المسا عوق الشقاوي وطبّه وليه الهبوب اتصحّي القلب لا بات الأبيات على بحر المسحوب [ مستفعلن مستفعلن فاعلاتن ] أتمنى ممن يريد أن يجاري هذه الأبيات على وزنها وقافيتها لا يهم المعنى أو كمية الأبيات . الهدف هو هل ما شرح من قبل أتى فائده ولالا ههههههههههه |
اقتباس:
استلم واعانك الله على بلواك هههههههه يالشمري جيتك وقافي يخبه يرقل وانا واياه نرقل بالابيات يالشمري مااظن شعري تحبه لانه مكسر واغلب الهرج زلات جيتك اجر الآه من وسط غبه وابكي عشيرٍ داخل القلب بسكات ابكي عليه ودمع عيني اصبه لاغاب ابكي وانثر الدمع مرات يالشمري قلبي خذاه ولعبه وانا وحبي ننطره كل لحظات انت ماقصرت وان كان هناك من قصور فهو مني والا انت شرحك السابق رائع وجهودك واضح وللكل عساك ع القوة |
الا والله شعرك لا يرقل ولا هو مكسر وأشهد بالله انك شاعره يا بعدي وشاعره ما عليها الكلام لله عسى الله يوفقك يا الغاليه وصح الله لسااانك مليون ولا يسدون وان كان مني طيب فهو منك طال عمرك |
| الساعة الآن 10:31 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010