|
يمكنكم وضع اسئلتكم
بسم الله والصلاه والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اما بعد جزاكم خيرا على دعوتي لهذا الصرح الشامخ بحول الله واشكر الله ثم اشكر اخي الساري علىدعوته لي هنا وهنا يمكنكم وضع اسئلتكم الدينيه لشهر الخير والبركه وغيرها عسى الله يجعله شهر خير وبركه على الامة الاسلاميه اجمع اثابكم الله اخوكم في الله ابو بكر |
حياك الله واهلا وسهلا
|
هلاا بك الداعية أبو بكر ..
وكل الشكر لرائعنا الـ ساري لدعوتك .. ان شاء الله لي عودة للسؤال .. بارك الله فيك وجزاك الله الف خير .. تقبل مروري .. بقايا حلم .. |
شهر مبارك عليك ابو بكر
حياك الله جزاك الجنان النعيم وجميع مسلم وجزا الله خير اخونا الساري على حرصه على ماهو مفيد سؤالي جزاك خير سمعنا من بعض المفتين مفتين هالزمن الغريب يقول ان الدخان ليس مفطر برمضان ماتعليقك على هذا |
اقتباس:
الله يبارك فيك آميـــــــــــــن اما الرد على سؤالك اقول وبالله التوفيق عند الفقهاء أن ما دخل الجوف من طريق الأنف (استعاطاً) فوجده في حلقه فهو مفطر. وهذا في التدخين أظهر من غيره والمنع منه فيه أولى -مع أنه ممنوع في كل حال- وإذا تأملت الحكم التي فرض من أجلها الصيام واحدة واحدة لأيقنت أن التدخين من جنس سائر المفطرات. فلو تأملت (يدع شهوته لأجلي) لوجدت أن للتدخين في ذلك نصيب. ولو تأملت الحكمة في ترك الطعام والشراب الذي يتقوى به البدن لوجدت لذلك نصيب. ولو تأملته من جهة مواساة الفقراء لوجدت للتدخين فيه نصيب. ولو تأملته من جهة تحصيل التقوى لوجد له في ذلك نصيب. والقول بأن الاستعاط يفطر هو قول الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة. واحتجوا له بما يروى عن عكرمة وابن عباس وابن مسعود وبعضهم رفعه وبه قال النخعي وغيرهم (الفطر مما دخل). ومن أظهر الأدلة على أن الاستعاط مفطر إذا وصل الحلق حديث لقيط بن صبرة (وبالغ في المضمضة والاستنشاق إلاّ أن تكون صائماً) قال العلامة بن عثيمين -رحمه الله- (ولا نعلم لهذا علة إلاّ أن المبالغة تكون سبباً لوصول الماء إلى المعدة، وهذا مخل بالصوم، وعلى هذا فنقول: كل ما وصل إلى المعدة من طريق الأنف فإنه مفطر). ولا يخفى أن الدخان جرم له طعم يجده المدخن في حلقه فليس هو مجرد غاز بل غاز مليء بالمواد الجرمية السمية كالقطران والنيكوتين كلها مواد صلبة تؤثر في الجسم أثراً أبلغ من أثر الطعام والشراب! فهو بذلك مفطر بغير شك. والله اعلم |
جزاك الف خير
اخي ساري وحياك اله ابو بكر ياهلا با هل الطاعه والدين عسى الله يبارك فيك ويثيبك ياكريم اخي ابو بكر عندي الوالده كبيره بالسن ولا تقدر على الصيام هل ادفع لها شيئاا ام لا |
في البدايه اود ان اقول :
لصاحب المنتدى وفقك الله على البادره المفيده لدعوه اخينا ابو بكر جزاه جنان النعيم شكر الله لكم وجعل عملكم هذا في موازين اعمالكم الصالحه .. السؤال جزلك خير ابو بكر : ما حكم الصلاة في ملابس فيها صوره لوجه امراه بملامح وشعر وايدي فقط اي نصف جسم تقريبا ؟؟او صورة حيوان كامل ؟؟ |
حياك الله اخي ابو بكر
وجزاك خير ووفقك الله اخينا الساري على مافعلت ربنا يجزيك خير ويكثر امثالك ســـــــــؤال ؟؟؟ مالمقصود في تصفيد الشياطين في رمضان ؟ . ما حكم من صام رمضان استشفاء من مرض أو تخفيفاً للوزن؟ |
حياك الله
ياهلا بك يا ابو بكر عسى مثواك الجنه انت ووالديك جزاك الجنان النعيم وجميع مسلم وجزا الله خير اخونا الساري على حرصه سؤالي 1 - هل التلفظ بالكلمات الواردة أدناه يعد شركا: "اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد قد ضاقت حيلتي يا رسول الله"؟. |
اقتباس:
حياك الله أجمع العلماء على ان الكبير فى السن والعاجز عن الصوم يجوز له الفطر ولا قضاء عليها وجمهور العلماء يرى ان عليها الاطعام عن كل يوم مسكين ومقدار ذلك نصف صاع من قوت البلد، من تمر أو أرز أو غيرهما، وإذا غديته أو عشيته كفى ذلك. والله اعلم |
اقتباس:
لا يجوز له أن يصلي في ملابس فيها صور ذوات الأرواح من إنسان أو طيور أو أنعام أو غيرها من ذوات الأرواح ، ولا يجوز للمسلم لبسها في غير الصلاة ، وتصح صلاة من صلى في ثوب فيه صور مع الإثم في حق من علم الحكم الشرعي ، وهناك من العلماء من يرى بطلان الصلاة لانه صلى فى ثوب محرم والله اعلم |
اقتباس:
روى البخاري ( 1899 ) ومسلم ( 1079 ) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ ). وقد اختلف العلماء في معنى تصفيد الشياطين في رمضان على أقوال . قال الحافظ ابن حجر نقلا عن الحليمي : " يحتمل أن يكون المراد أن الشياطين لا يخلصون من افتتان المسلمين إلى ما يخلصون إليه في غيره لاشتغالهم بالصيام الذي فيه قمع الشهوات وبقراءة القرآن والذكر ، وقال غيره - أي غير الحليمي - المراد بالشياطين بعضهم وهم المردة منهم .... وقوله صفدت ... أي شدت بالأصفاد وهي الأغلال وهو بمعنى سلسلت .... قال عياض يحتمل أنه على ظاهره وحقيقته وأن ذلك كله علامة للملائكة لدخول الشهر وتعظيم حرمته ولمنع الشياطين من أذى المؤمنين ، ويحتمل أن يكون إشارة إلى كثرة الثواب والعفو وأن الشياطين يقل اغواؤهم فيصيرون كالمصفدين ، قال ويؤيد هذا الاحتمال الثاني قوله في رواية يونس عن بن شهاب عند مسلم فتحت أبواب الرحمة ، قال ويحتمل أن يكون .... تصفيد الشياطين عبارة عن تعجيزهم عن الإغواء وتزيين الشهوات . قال الزين بن المنير والأول أوجه ولا ضرورة تدعو إلى صرف اللفظ عن ظاهره " فتح الباري 4/114 وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى عن قول النبي صلى الله عليه وسلم ( وصفدت الشياطين ) ومع ذلك نرى أناسا يصرعون في نهار رمضان ، فكيف تصفد الشياطين وبعض الناس يصرعون ؟ فأجاب بقوله : " في بعض روايات الحديث : ( تصفد فيه مردة الشياطين ) أو ( تغل ) وهي عند النسائي ، ومثل هذا الحديث من الأمور الغيبية التي موقفنا منها التسليم والتصديق ، وأن لا نتكلم فيما وراء ذلك ، فإن هذا أسلم لدين المرء وأحسن عاقبة ، ولهذا لما قال عبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل لأبيه : إن الإنسان يصرع في رمضان . قال الإمام : هكذا الحديث ولا تكلم في هذا . ثم إن الظاهر تصفيدهم عن إغواء الناس ، بدليل كثرة الخير والإنابة إلى الله تعالى في رمضان . " انتهى كلامه [ مجموع الفتاوى 20 ] وعلى هذا فتصفيد الشياطين تصفيد حقيقي الله أعلم به ، ولا يلزم منه ألا يحصل شرور أو معاصي بين الناس . والله أعلم . ----------------------------------------- الصيام عبادة لابد له من النيه وهو من اعظم الطاعات التى يتقرب بها الى الله والادله على هذا كثيرة منها قوله فى الحديث القدسى (الا الصيام فانه لى وانا اجزى به ) وقوله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا ) الحديث واذا فقدت النيه لم يقبل الصوم والنيه لابد ان تكون خالصه لله اما الصوم فانه يترتب عليه فوائد صحيه وخلقيه واقتصاديه ونتامل خاشعين أمام قول الحق جل شأنه \" وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون \" البقرة 184 والله اعلم |
ياهلاااااا ابو بكر
ابرك ساعه والله الغالي سوعال الي برمضان يسافرون قصدهم يفطرووووون وش رايك بهم |
اقتباس:
هذا من الا ستغاثه بغير الله وهو من الالفاظ الشركيه والاستغاثه والدعاء عباده لا تكون الا لله اما الا ستغاثه الجائزة لها شروط ان يكون حيا حاضر قادر كما فى قوله تعالى فى قصه موسى ( ( ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذى من شيعته على الذى من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين ) فالاستغاثه فى الايه تحقق فيها الشروط الثلاثه والله اعلم |
اقتباس:
هذا من التلاعب بالدين يخشى عليه من العقوبه ويفوت عليه الاجر العظيم الذى كان السلف يدعون الله ليبلغهم رمضان لما يعلمون اجر من صامه الذى جعل الله من صامه يعطى من الكريم بغير حساب نسأله الهدايه |
جزاك الله خير اخي ابو بكر لقبول الدعوه
وجزا الله اخونا الساري كل خير لاستضافتك سؤالي هل تشترط نية الصيام كل ليله في رمضان ام تكفي من اول الشهر؟ |
جزاك الله خير اخي ابو بكر
اخوي في الله سؤالي ماحكم تذوق الطعام قبل الفطار للمرأه بالطبخ والتحضير اقصد ؟ |
اقتباس:
صيام الواجب لا بد فيه من تبييت النية من الليل، بمعنى أن الإنسان يصوم ما بين طلوع الفجر إلى غروب الشمس كاملاً بنية ويكون قد نوى أن يصوم هذا اليوم جميعه من طلوع فجره إلى غروب شمسه، ،عن حفصة زوج النبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له والخلا فى هذا خلاف لفظى ان الانسان العاقل اذا عمل اى عمل لابد ان هناك من قصد مثال ذلك اذا قام للسحور مثلا ماهو الدفع لذلك الصيام اذا النيه موجودة ولا يتصور اى عاقل يفعل فعل بدون دافع او اذا نام من الليل وفى قلبه الصيام تكون النيه موجودة او اذا دخل رمضان فالمسلم بطبيعه الحال عازم على الصيام طوال الشهر فالنيه موجودة والله اعلم |
اقتباس:
اولا انصح اختى الفاضله بأزاله الصور الغير لائقه فهذا لاينبغى لمؤمنه ترجوا ما عند الله من الاجر وتخشى عذابه اما سؤالكى اختى ذوق الطعام: وهذا مقيد بعدم دخوله الحلق، وكذلك الأمر بمعجون الأسنان0 لما ورد عن ابن عباس رضي الله عنه: "لا باس أن يذوق الخل أو الشيء ما لم يدخل حلقه وهو صائم" [رواه البخاري] 0 |
ياهلااااا والله ابو بكر
عندي سؤال لو كلفنا عليك ياغالي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، - الله رحيم جداً ، فقد سمعت بأن الله يحبنا أكثر من محبة 70 أم لطفلها ، هل هذا صحيح ؟ |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة اهلا بك ياغالى ويا هلابك الذى اعلمه من الاحاديث فى هذا عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن لله مائة رحمة ، أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس والبهائم والهوام ، فبها يتعاطفون ، وبها يتراحمون ، وبها تعطف الوحش على ولدها ، وأخر الله تسعا وتسعين رحمة ، يرحم بها عباده يوم القيامة ) مسلم / 6908 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال : (قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي ، فإذا امرأة من السبي تبتغي ، إذا وجدت صبيا في السبي ، أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته ، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار ؟ ، قلنا : لا ، والله ! وهي تقدر على أن لا تطرحه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لله أرحم بعباده من هذه بولدها ) متفق عليه ، البخاري (5653) ومسلم (ا6912). ورحمته تعالى هي التي تدخل عباده المؤمنين الجنة يوم القيامة ولن يدخل أحد الجنة بعمله كما قال عليه الصلاة والسلام : ( لن يُدخل أحداً عمله الجنة ) . قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟ قال : ( لا ، ولا أنا ، إلا أن يتغمدني الله بفضل ورحمة ، فسددوا وقاربوا ، ولا يتمنين أحدكم الموت ، : إما محسناً فلعله أن يزداد خيراً ، وإما مسيئاً فلعله أن يستعتب ) رواه البخاري (5349) ومسلم (7042 اما الحديث الذى ذكرت فأنى لا اعلم ان له اصل اما رحمته سبحانه وتعالى وسعت كل شى قال تعالى : ( ورحمتي وسعت كل شيء) الأعراف / 156 فهو ارحم الراحمين جل جلاله وتقبل شكرى وتقديرى اخوك ابو بكر |
يجزاكـ الله الخير الداعيه ابوبكر
على حظوركـ الطيب بينا و جعله الله في ميزان حسناتكـ و الف شكر لاخوي الساري على هذه الاستضافه الطيبه عندي سؤالين الله يجزيكـ الخير 1_ هل يجوز ان اختم القرآن لشخص متوفى و شخص عاجز؟؟ 2_ هل يجوز ان امسك المصحف و اقرا منه آيات طويله اثناء صلاتي للتراويح ؟؟ ودمت برعاية الله و حفظه |
اقتباس:
اختى وفقك الله للسؤال الاول الصدقة عن الميت فإنه ينتفع بها باتفاق المسلمين وقد وردت بذلك عن النبى صلى الله عليه وسلم أحاديث صحيحة مثل قول سعد ( يا رسول الله إن أمى افتلتت نفسها وأراها لو تكلمت تصدقت فهل ينفعها أن أتصدق عنها فقال نعم ( وكذلك ينفعه الحج عنه والأضحية عنه والعتق عنه والدعاء والاستغفار له بلا نزاع بين الأئمة وأما الصيام عنه وصلاة التطوع عنه وقراءة القرآن عنه فهذا فيه قولان للعلماء أحدهما ينتفع به وهو مذهب أحمد وأبى حنيفة وغيرهما وبعض أصحاب الشافعى وغيرهم والثانى لا تصل إليه وهو المشهور فى مذهب مالك والشافعى والقول انها لاتصل هو الراجح ومال اليه الالبانى رحمه الله وهو الاصل وكل نفس بما كسبت رهينه ولا يكلف الله نفسا الاوسعها اما العاجز فله الاستماع فان فيه اجر وحصول الرحمه لقوله تعالى : { وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون } والله اعلم -------------------------------------- للسؤال الثانى اذا كان الامام يقراء وانتى فى الصلاه فالواجب عليك الاستماع لقوله تعالى : { وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون ) وروى مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { إنما جعل الإمام ليؤتم به , فإذا ركع فاركعوا , وإذا سجد فاسجدوا , وإذا قرأ فأنصتوا } ; وهذا نص لا مطعن فيه اما ان كنت منفرده فيجوز ذلك والله اعلم |
ربنا يوفقك اخي ابو بكر ويفتح لك ابواب
الجنه حنا واياك وكل مسلم اخوي ابو بكر سؤالي عن تواقيعنا الي شايفها انت الحين انا وبعض من خواتي هل فيها ذنب علينا وماهي نصيحتك لنا اختك |
شهر مبارك عليك ابو بكر
حياك الله جزاك الجنان يارب اخوي في الله حبيت اسالك هل مع كل ربح في الاسهم لازم ادفع زكاة المال ؟؟؟ |
اقتباس:
نصيتى اقول احذروا من السيئات الجاريه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: (( من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً )) .. و في الصحيحين عن ابن مسعود أن النبي قال: (( ليس من نفس تقتل ظلماً إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل )) .. أخي .. أخيتي .. احذروا من اقتراف السيئات الجارية عليك في حياتك ، و بعضاً من تلك السيئات جارية حتى بعد الممات فبادر بالفكاك منها قبل أن تأسرك عقوبتها .. ومنها تنزيل صور النساء ..فى التواقيع او غير ذلك لما اشتملت على عدة محرمات التصوير وهو محرم لذوات الارواح الفتنه الناتجه عن ذلك وخطورته وان النساء من اشد الفتن على هذه الامه كما ورد فى الحديث وانها كانت سبب لهلاك بنى اسرائيل مساعدة اعداء الاسلام فى الدعوة لتبرج النساء الاحتفاظ بصور فاسقات فى التوقيع مما يدعوا الى رفع مكانتها وهى ساقطه من مما يسمون فنانات ومغنيات ورفع اهل الباطل ونشر باطلهم يدل على ضعف المرآة لانها تعبر عن نفسها بغيرها مع ان المعيار فى الشرع وعند العقلاء هو دينها واخلاقها ليس صوره تعبر عنها مع وجود البديل الافضل فى الدنيا والدين ماذا يضر لو وضعت حدبث او نصيحه وعبارة جميله تدعوا الى الاخلاق الفاضله تكون حسنات جاريه بدل السيئات الجاريه نسأله الهديه واقول للقائمين على هذا المنتدى انتم شركاء فى الاثم وهو العيب الوحيد فى هذا المنتدى الطيب الزاخر بالطيبين الحريصين على الخير ان شاء الله اتمنى ازاله ذلك منكن ايتها الكاتبات المؤمنات ولنتمسك بشرعنا ولاتغرنا امور تافها وزائله تغضب ربنا وتفرح الشيطان لتكون من وسائله فاحرصى اختى على رضاء ربك وفقك الله |
اقتباس:
الزكاة ليس مع كل ربح وانما الطريقه السهله للاسهم هى ان تحددى شهر معين فى السنه لاخراج الزكاة وليكن مثلا رمضان وتقيمى الاسهم الموجودة فى هذا الشهر وتخرجى الزكاة وانصحك اذا ربحتى ان تخرجى ولوشيئا يسير صدقه لان الصدقه من اسباب الرزق ولها فضائل منها برهان على صحة الإيمان قال صلى الله عليه وسلم \" ... والصدقة برهان \" سبب في شفاء الأمراض قال صلى الله عليه وسلم \" داووا مرضاكم بالصدقة \" تظل صاحبها يوم القيامة قال صلى الله عليه وسلم \"كل امرئ في ظل صدقته حتى يُفصل بين الناس\" تطفيء غضب الرب قال صلى الله عليه وسلم \" صدقة السر تطفيء غضب الرب\" الرزق ونزول البركات قال الله تعالى \" يمحق الله الربا وبربي الصدقات \" البر والتقوى قال الله تعالى \" لن تنالو البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنقوا من شيء فإن الله به عليم \" تفتح لك أبواب الرحمة قال صلى الله عليه وسلم \" الراحمون يرحمهم الله , إرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء \" يأتيك الثواب وأنت في قبرك قال صلى الله عليه وسلم : \"إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة: ـ وذكر منها ـ صدقة جارية\" تقي مصارع السوء قال صلى الله عليه وسلم \"صنائع المعروف تقي مصارع السوء \" انها تطهر النفس وتزكيها قال الله تعالى \" خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها \" وغيره من الفضائل قال صلى الله عليه وسلم : \"يا معشر النساء تصدقن؛ فإني رأيتكن أكثر أهل النار، فقلن: وبِمَ يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير\" \"ما نقص مال من صدقة \" , \" اتقوا النار ولو بشق تمرة \" والله اعلم |
http://narnora.jeeran.com/539.gif
بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفآضـــل : أبـــو بـكــر السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته أولآ : أبآرك لك دخول شهر رمضآن وكل عــآم وأنت بصحــه وسـعـآدهـ أثـآنيآ : يعلم الله أني أحبك في الله ، وأني سعيدآ جدآ لوجودك بيننآ وأشكر الأخ الـ ســآري على دعــوته الكريمه لك والـسـؤآل كالتآلي : أخي يعمل في سفآرة المملكــه في بريطآنيآ لــذلك هل يمكن لسكان انجلترا استعمال المعلومات الفلكية بالبلاد لحساب موعد بدء شهر رمضان، وذلك بسبب سوء الأحوال الجوية ؟؟ ولكــم جــزيــل الـشـكـر أخـــــــوك / خــــآلــد http://narnora.jeeran.com/539.gif |
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخى الغالى خالد احبك الله الذى احببتنى فيه وجعل الله لك صيام مقبول وعملا مشكور وفتح لك ابواب الخير آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــن اما الاجابه عن السؤال فقد اجابت اللجنه الدائمه بالسعوديه بالتالى تجوز الاستعانة بآلات الرصد في رؤية الهلال، ولايجوز الاعتماد على العلوم الفلكية في إثبات بدء شهر رمضان المبارك أو الفطر؛ لأن الله لم يشرع لنا ذلك، لافي كتابه ولافي سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وإنما شرع لنا إثبات بدء شهر رمضان ونهايته برؤية هلال شهر رمضان في بدء الصوم ورؤية هلال شوال في الإفطار والاجتماع لصلاة عيد الفطر وجعل الأهلة مواقيت للناس وللحج، فلا يجوز لمسلم أن يوقت بغيرهاً شيئا من العبادات من صوم رمضان والأعياد وحج البيت، والصوم في كفارة القتل خطأً وكفارة الظهار ونحوها. قال الله تعالى: {فمن شهد منكم الشهر فليصمه}، وقال تعالى: {يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج}، وقال صلى الله عليه وسلم: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين"، وعلى ذلك يجب على من لم ير الهلال في مطلعهم في صحو أوغيم أن يتموا العدة ثلاثين إن لم يره غيرهم في مطلع آخر فإن ثبت عندهم رؤية الهلال في غير مطلعهم لزمهم أن يتبعوا ما حكم به ولي الأمر العام المسلم في بلادهم من الصوم أو الإفطار؛ لأن حكمه في مثل هذه المسألة يرفع الخلاف بين الفقهاء في اعتبار اختلاف المطالع وعدم اعتباره فإن لم يكن ولي أمرهم الحاكم في بلادهم مسلماً عملوا بما يحكم به مجلس المركز الإسلامي في بلادهم من الصوم تبعاً لرؤية الهلال في غير مطلعهم أوالإفطار؛ عملاً باعتبار اختلاف المطالع . والله اعلم والله يوفقك فى الدنيا والآخرة اخوك ابو بكر |
جزاك خير ابو بكرا
وشهر مبارك اخي هل للصائم أن يأكل ما بيده بعد طلوع الفجر؟ |
بارك الله فيك ابو بكر
اخي في الله لقد حلفت حلف عن شي حرام ولم اتم على الحلف هل علي شي بهذااا بارك الله فيك |
اقتباس:
ورد فى السنه انه اذا سمع المؤذن الفجر وفى يد احكم اناء فلا يضعه حتى يقضى منه حاجته بشرط انه فى يدك عندما اذن المؤذن والله اعلم |
اقتباس:
اذا حلف الانسان ان لايفعل محرم ثم فعله فعليه اولا التوبه لانه ارتكب ذنب ثانيا عليه كفارة يمين وهى اطعام عشرة مساكين او كسوتهم او تحرير رقبه فان لم يستطع احد الامور السابقه فعليه صيام ثلاثه ايام والاطعام هو نصف صاع لكل مسكين من قوت البلد من رز او تمر اوطحين والله اعلم |
جزاك الله خير اخي ابو بكر لقبول الدعوه
وجزا الله اخونا الساري كل خير السؤال تحت تسهر ليلا ونتسحر وننام ولا نصحي الا عصرا ونصلي ظهرا وعصرا هل تقبل اصلاه وهل علي شي |
هلا بك الداعيه ابوبكر
و الف شكر لساري سؤالي هو: هل التطيب بالروائح مشروع في رمضان ؟ والله يجزيك الخير |
السلام عليكم و رحمة الله
الله يعطيك العافيه اخوي الساري على دعوة الداعيه ابوبكر الله يجزيك كل خير الداعيه ابوبكر الف شكر لك على هالحضور بارك الله فيك و رعاك المولى وسدد خطاك انشالله عندي سؤالين عساني بس ما اثقل عليك هل نية الصيام كافية عن نية صوم كل يوم على حدة؟ . هل السحور واجب؟ وما المراد بالبركة في قوله – صلى الله عليه وسلم -: "فإن في السحور بركة"؟ و السلام عليكم ورحمة الله |
اقتباس:
جزاك الله الف خير لاشك ان الصلاه اكد اركان الاسلام بعد الشهادتين فتعمد تركها اثم كبير فى غير رمضان فمابلك فى رمضان وهذا هو الداخل فى قوله تعالى(فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون) اى الذين يؤخرونها عن وقتها وهذا السهر اذا كانت هذه اثاره فانه محرم لانه يؤدى الى ترك واجب وهذا العمل داخل فى اضاعة الصلاةقال تعالى(فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً) فتجب التوبه لاسيما فى هذا الشهر المبارك نسأله التوفيق آميـــــــــن والله اعلم |
اقتباس:
نعم يجوز ولايبطل الصوم الا البخورلا يجوز أن يستنشق البخور لأن البخور له أجزاء محسوسة مشاهدة إذا استنشقته تصاعدت داخل أنفه ثم إلى معدته والله اعلم |
اقتباس:
من المعلوم أن كل شخص يقوم في آخر الليل ويتسحر، فإنه قد أراد الصوم ولا شك في هذا، لأن كل عاقل يفعل الشيء باختياره لا يمكن أن يفعله إلا بإرادة. والإرادة هي النية، فالإنسان لا يأكل في آخر الليل إلا من أجل الصوم، ولو كان مراده مجرد الأكل لم يكن من عادته أن يأكل في هذا الوقت. فهذه هي النية ولكن يحتاج إلى مثل هذا السؤال فيما لو قدر أن شخصاً نام قبل غروب الشمس في رمضان وبقي نائماً لم يوقظه أحد حتى طلع الفجر من اليوم التالي فإنه لم ينو من الليل لصوم اليوم التالي فهل نقول إن صومه اليوم التالي صوم صحيح بناء على النية السابقة؟ أو نقول: إن صومه غير صحيح لأنه لم ينوه من ليلته؟ نقول: إن صومه صحيح لأن القول الراجح أن نية صيام رمضان في أوله كافية؛ فلا يحتاج إلى تجديد النية لكل يوم؛ اللهم إلا أن يوجد سبب يبيح الفطر فيفطر في أثناء الشهر فحينئذ لابد من نية جديدة لاستئناف الصوم. [الفتاوى لابن عثيمين، كتاب الدعوة (1/144-145)]. ------------------------------------------------- السحور سنه عند جمهور العلماء واوجبه الالبانى رحمه الله وله وجهة نظر قويه البركة اى كثرة الخير ويساعده على الطاعه ولايثقلها عليه وفى الحديث ان الملائكه تصلى على المتسحرين اى تستغفر لهم ففيه فضل عظيم من اجر وصحه جسديه ونفسيه واعانه على الطاعه والله اعلم |
السلام عليكم
اخوي الداعية أبو بكر حياك الله بين اخوانك واخواتك اعضاء منتديات بعد حيي اسمح لي ان ابارك لك حلول الشهر الفضيل اعاده الله علي جميع الامه الاسلاميه باليمن والخير والبركات . ام سؤالي فهو ما العمل فيمن يصلي ويصوم ويعبد الله كثيراً ويخافه ويتقيه ( قدر المستطاع ) ولا يقوى على كبح جماح غرائزه ، ومنع نفسه من العلاقات النسائية المتعددة ، وإن كانت لا تخلو من ارتكاب المعاصي ، أحيانا ، مع أنه كثيرا ما يقاوم ذلك ؟؟؟ ولك مني كثير الشكر |
| الساعة الآن 06:07 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010