|
البلاغة في القرأن ،،، اتمنى منكم المشاركة !!!
بسم الله الرحمن الرحيم القرآن الكريم هو كلام الله سبحانه وتعالى المنزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم باللغة العربية المعجزة المؤيدة له ، المتحدى به العرب المتعبد بتلاوته ، المنقول إلينا بالتواتر . القرآن الكريم كلام الله عز وجل لا تكاد تخلو آيه بل كلمه بل حرف إلا وفيها معجزة وفي موضوعي هذا سنتاول معجزات الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم وستكون موضع نقاش وتداول بين كل الأعضاء وفي كل مرة سيكون المجال مفتوحاً للجميع بالمشاركة في بيان بلاغة القرآن الكريم وعلى بركة الله سنبدأ في تناول أولى بلاغات القرآن الكريم يقول الله تعالى في سورة الأحزاب : (( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه .. )) ووجه البلاغة لماذا حدد الله كلمة (( لرجل )) مع ان المعنى يشمل الرجل والمرأة فلماذا حدد الله عز وجل الرجل ولم يقل مثلاً لبشر ؟ تابعوا معي قول الشيخ العلامة الشيخ عبد المجيد الزنداني كان الدكتور يتحدث عن القران الكريم ومايحمله من فصاحه ودقة عجيبه لدرجة انه لو استبدلنا كلمة مكان كلمه لتغير المعنى وكان يضرب أمثله لذلك فقام أحد الطلاب العلمانيين وقال : انا لا أؤمن بذلك فهنالك كلمات بالقران تدل على ركاكته والدليل هذه الآية..(( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه)) لم قال رجل ولم يقل بشر .؟! فجميع البشر لا يملكون ألا قلبا واحدا بجوفهم سواء كانوا رجالا او نساء .؟!؟؟ في هذه اللحظة حل بالقاعة صمت رهيب.. والأنظار تتجه نحو الدكتور منتظرة إجابة مقنعه فعلا كلام الطالب صحيح لا يوجد بجوفنا إلا قلب واحد سواء كنا نساء أو رجالا فلم قال الله رجل..؟!؟ أطرق الدكتور برأسه يفكر بهذا السؤال وهو يعلم انه اذا لم يرد على الطالب سيسبب فتنة بين الطلاب قد تؤدي الى تغيير معتقداتهم فكر وفكر ووجد الاجابه التي تحمل اعجاز علمي باهر من المستحيل التوصل اليه الا بالتأمل والتفكير العميق بآيات الله .. قال الدكتور للطالب : نعم الرجل هو الوحيد الذي من المستحيل أن يحمل قلبين في جوفه ولكن المرأة قد تحمل قلبين بجوفها اذا حملت فيصبح بجوفها قلبها وقلب الطفل الذي بداخلها انظروا إلى معجزة الله بالارض كتاب الله معجزة بكل آية فيه بكل كلمه فالله لايضع كلمه في ايه الا لحكمة ربانيه ولو استبدلت كلمه مكان كلمه لاختلت الايه اللهم اننا امنا بك وبكتابك وبسنة رسولك الكريم (صلى الله عليه وسلم) فسبحان الله تعالى للحديث بقية بإذن الله |
طرح رائع جداً وقيم منها نستفيد
أنا صاحي لهم جزاك الله خير الجزاء وحرم وجهك عن النار لي عوده بإذن الله دمت بخير.. |
[align=center]
الغالية حنين الشوق لكِ بالمثل ان شاء الله وأهلاً بعودتك سأكون بانتظارك [/align] |
[align=center]
يتبع من صور البلاغة في القرآن قوله تعالى (( وإذا مرضت فهو يشفين )) وفي قوله تعالى عن قصة خرق السفينة (( فأردت أن أعيبها ... )) في هاتين الآيتين لم ينسب المرض ولا عيب السفينة لله سبحانه وتعالى فيها أدب مع الله سبحانه وتعالى فلم ينسب المرض لله جل وعلا ولم ينسب إعابة السفينة له سبحانه ففي المرض سبق بقوله الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين.واذا مرضت فهو يشفين فيما قبل المرض نسبه لله عز وجل أما المرض ففيه تأدب مع الله سبحانه لذلك لم ينسب المرض لله وأما السفينة (أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79) وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا (80) فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81) وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا (82)) لم ينسب القتل وتخريب السفينة للرب سبحانه وفيه كمال البلاغة حيث الأدب في الحديث مع الله سبحانه وتعالى للحديث بقية [/align] |
[align=center]
الله يجزاك كل خير كلام رائع بأنتظار البقيه لي عوده بأذن الله [/align] |
أنا صاحي لهم
الله يعطيكـ العافية على روعة الطرح وربي يجزاكـ الجنة |
[align=center]
اقتباس:
أختي الغالية أستـ سكونكـ ـأذن رائع هو تواجدك وحضورك أنتظر عودتك فأهلاً وسهلاً بكِ دمتِ بكل الود [/align] |
[align=center]
اقتباس:
يعافيك ربي يالغالية ولكِ بكل دعوة اسأل الله لكِ بالمثل شرفني حضورك دمتِ بكل الود [/align] |
[align=center]
يتبع من البلاغة في القرآن (( لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا )) إشارة إلى التعجيل بوقوع العقوبة عقب المشيئة فورًا دون تأخير. وفي إدخالها عليه في قوله تعالى: (( لَوْ نَشَاءُلَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا )) إشارة إلى تأجيل العقوبة لعقوبة أشدَّ منها ففي الماء يجعله أجاجاً وقت نزوله فلا يحتاج لوقت فحذفت اللام وفي الزرع وجدت اللام لأن من وقت الزرع إلى وقت خروجه فترة زمنية فكان وجود اللام لبيان الفترة الزمنية المختلفة عن الماء للحديث بقية تحياتي للجميع [/align] |
جزاك الله خير على هالطرح الرائع المميز في تفاصيله وفي معانيه
|
ماشاء الله جزاك الله خيراً على ماقدمت
|
...انا صاحي لهم كل الشكر لك اخوي
والله يكثرمن امثالك ما قصرت ربي يعافيك ويجزاك كل خير تقبل مروري ولي عودة ... |
[align=center]
اقتباس:
أخوي الغالي أحس إحساس واياك أخوي اشكر لك كلماتك الراقية دمت بكل الحب [/align] |
[align=center]
اقتباس:
أختي الغالية كلي دلع وبشموخي واياك ان شاء الله اشكر لك روعة حضورك دمتِ بكل الود [/align] |
[align=center]
اقتباس:
اشكر لك تلطفك بالتواجد الراقي والقيم وأحتاج لتواجدك أهلاً بكِ وألف أهلاً بعودتك سأنتظرك حتماً دمتِ بكل الود [/align] |
يتبع
في قوله تعالى { فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا } اسطاعوا ، استطاعوا لماذا حذفت التاء في الكلمة الاولى واثبتت التاء في الكلمة الثانية ؟ حذفت التاء في الكلمة الاولى فهي تاء الخفة وقد خذفت للتخفيف ’’ الخفة ’’ واثبتت التاء في الكلمة الثانية للثقل في الأولى لأن العمل يحتاج لجهد بسيط حذفت التاء للخفة ليتناسب مع العمل وهو التسلق وهو عمل بسيط ولان العمل في النقب يحتاج لجهد اكبر فقد اثبتت للثقل لبيان ان النقب يحتاج لآلات ورجال وجهد وعرق وتعب ووقت فالعمل الذي يحتاج لجهد كبير اثبتت فيه التاء مثل النقب الذي يلزم اتمام العمل فيه جهد كبير ’’ فمااستطاعوا ’’ والعمل الذي يحتاج لجهد بسيط مثل الظهور - التسلق - فقد حذفت التاء للتخفيف لأن العمل لا يحتاج لنفس جهد النقب ’’ فما اسطاعوا ’’ للحديث بقية تحياتي لكم |
[align=center]مشكور اخوي والله يجزاك الـ1000ـف خير
تقبل مروري[/align] |
[align=center]
اقتباس:
واياك يالغلا انا اللي اشكرك على إطلالتك البهية دمتِ بكل الود [/align] |
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
الله يجزاك الجنه
بأنتظار بقية الحديث الممتع لاعدمناك |
[align=center]
اقتباس:
واياك ان شاء الله اشكر لكِ متابعتك دمتِ بكل الود [/align] |
[align=center]
يتبع الرياح والريح عندما تطلق كلمة الريح فهي مرادفة للعذاب كما في قوله تعالى : { وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ }الحجر وعندما يطلق لفظ الرياح فهي مرادفة للرحمة كما في قوله تعالى : { وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ }الذاريات ويزيد من الاستدلال حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا .. للحديث بقية [/align] |
[align=center]
الله يجزاك الجنه وااصل الموضوع وياليت يثبت... [/align] |
جزاك الله خير
|
[align=center]
اقتباس:
أختي استاذن سكونك واياك ان شاء الله يعطيك العافية [/align] |
[align=center]
اقتباس:
أختي عبورة واياك ان شاء الله دمتِ بكل الود [/align] |
[align=center]
يتبع قال الله تعالى : ( حتى إذا أتو على وادالنمل قالت نملة ياأيها النمل ادخلو مساكنكم لايحطمنّكم سليمان وجنوده وهم لايشعرون ) فهل تعلمون لم استخدمت كلمة ( يحطمنّكم ) ؟ . هذة الآية لها قصة جميلة .. فقبل أعوام قليلة اجتمع مجموعة من علماء الكفار للبحث عن خطأ في كتاب الله حتى تثبت حجتهم بإن الدين الإسلامي لاصحة فيه . ثم وجودوا لفظ ( يحطمنّكم ) وهنا اعترتهم الغبطة والسرور , فقالوا : بإن كلمة ( يحطمنكم ) من التحطيم وهو التهشيم والتكسير , فكيف يكون لنملة أن تتحطم ؟ فهي ليست مادة قابلة للتحطيم .. هكذا قالوا . (( كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً ) .. وبدأوا ينشرون اكتشافهم الذي اعتبروه عظيماً وبعد أعوام من اكتشافهم .. ظهر عالم أسترالي أجرى بحوثاً طويلة على تلك المخلوقات الضعيفة حيث وجد أن النملة تحتوي على نسبة كبيرة من مادة الزجاج !! ولذلك ورد اللفظ المناسب في المكان المناسب !!! فأعلن العالم الإسترالي إسلامه .. فسبحان الله العزيز الحكيم القائل ( ويخلق مالا تعلمون ) للحديث بقية [/align] |
[align=center]
يتبع قال الله تعالى في أهل النار:﴿وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا ﴾(الزمر: 71) ثم قال تعالى في أهل الجنة:﴿ وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا ﴾(الزمر: 73) السؤال : لمَ أدخلت هذه الواو في الآية الثانية على الجواب، ونزعت منه في الآية الأولى، والكلام في الموضعين واحد ؟ الجواب : ﴿ حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا﴾ دل على أنها كانت مغلقة.. ولمّا قال في أهل الجنة: ﴿ حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا﴾ دل على أنها كانت مفتحة قبل أن يجيئوها “. تكريماً لهم واستعداداً لمجيئهم للحديث بقية [/align] |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
انا صاحي شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
[align=center]
اقتباس:
فتى الاسلام انا اللي اشكر لك رقة تواجدك يعطيك الف عافية دمت بكل الخير [/align] |
[align=center]::
:: الله أكبر .. بلاغه القرآن الكريم في كل يوم تذهل المتدبر في أياته .. سبحان الله موضوع أكثر من رائع أخي العزيز ومعلومات أذهلتنــا فعلا .. وأسال الله أن يجيرنــــا وأياكم من النار وأن يدخلنا الجنة .. جزاكـ الله خير يالغالي أنا صاحي لهم .. وبالتوفيق للجميع .. :: ::[/align] |
اقتباس:
اقتباس:
اخوي الضيغم واياك ان شاء الله اشكر لك مرورك وتواجدك احتاج لمرورك دائماً دمت بكل الود |
جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك وحرم وجهك ووالديك عن النار |
[align=center]
اقتباس:
واياك ان شاء الله اسال الله لكِ بكل دعوة المثل سعدت تماماً لرؤيتك هنا دمتِ بكل الخير [/align] |
اللهم أجعلنا واياك ممن يساقون الى الجنه زمرا
متابعه لموضوعك الرائع ... |
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
[align=center]
اقتباس:
أختي أستـ سكونكـ ـأذن اللهم آمين ما أروعها من دعوة فأسأل الله لنا جميعاً نصيباً منها ويشرفني متابعتك المستمرة لهذا الموضوع دمتِ بخير [/align] |
[align=center]
اقتباس:
أختي مشاعر صانعه العفو والله انا اللي اشكر لكِ كرم وجودك دمتِ بكل الخير [/align] |
جزاك الله خيرا
|
| الساعة الآن 06:09 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010