|
تبي تعرف عن منطقة حايل تعال هنا
كان هنالك اقتراح بأن يكون في منتدى بعد حيي موضوع
او قسم خاص بعمل موسوعة شاملة لمنطقة حائل تشمل هذه الموسوعة كل ما يخص المنطقة في البداية توضع المعلومات ومن ثم يتم توزيعها على ابواب ومواضيع المجال متاح للجميع للمشاركة كل حسب طاقته وجهده لأن هذه المعلومات مهمة في وضع الخطط التنموية التطويرية للمنطقة ولتستفيد منها جميع الجهات المعنية ومنتدانا هو مرجع مهم لهذه الجهات حبيت اخذا رايكم فيها واي القسم افضل والله الموفق |
بسم الله الرحمن الرحيم
منطقة حائل الموقع الجغرافي لمنطقة حائل : تقع منطقة حائل في شمال وسط المملكة العربية السعودية ويحدها من الشمال مناطق: الحدود الشمالية والجوف وتبوك و يحدها من الجنوب منطقتي: المدينة المنورة والقصيم ويحدها من الشرق مناطق : الحدود الشمالية والقصيم و الرياض ومن الغرب منطقتي المدينة المنورة وتبوك. ------------------------------------------ التقسيم الإداري لمنطقة حائل : تنقسم المنطقة إلى 3 محافظات رئيسة هي: محافظة بقعاء محافظة الغزالة محافظة الشنان بالاضافة الى مدينة حائل حيث مقر الإمارة وما يتبعها من القرى والهجر |
تقع منطقة حائل بقرب خط الطول 30-41 و خط عرض 33-27. تبلغ مساحتها الإجمالية 118.232 كيلو متر مربع. يقدر عدد السكان حوالي 655.000 ألف نسمة. أي بكثافة سكانية تصل 4.23 نسمة لكل كيلو متر . يبلغ عدد المدن والقرى والهجر في منطقة حائل اكثر من : 865 مدينة وقرية وهجرة يوجد في المنطقة ثاني بئر في العالم من حيث اندفاع الماء بعمق 1000م ، حيث يبلغ ارتفاع الماء من فوهة الأنبوبة ما يزيد على 60 متر و الماء شديد الحرارة في تربة حائل بمحافظة بقعاء . يوجد في المنطقة وادي من أهم الأودية و تقع عليه منطقة حائل و يبلغ طوله حوالي 160 كيلو متر و هو الأديرع. تبعد حائل عن الرياض 650 كيلو متر ، وعن المدينة المنورة 450 كيلو متر ، وعن بريده 240 كيلو متر ، وعن تبوك 650 كيلو متر ، وعن خط الأنابيب التابلاين 400 كيلو متر. ترتفع حائل عن سطح البحر 615 متر ، يبلغ طول جبل أجأ حوالي 100 كيلو متر و عرضه 30 كيلو متر و أعلى قمة فيه 1450 متر ، يبلغ طول جبل سلمى حوالي 60 كيلو متر و عرضه 13 كيلو متر و أعلى قمة فيه ترتفع 1200 متر عن سطح البحر. |
التعليم في منطقة حائل : بدايات : كانت أول مدرسة ابتــــدائية افتتحت في حائل هي "المدرسة السعودية" وكان ذلك عام 1356هـ/1937م، وكان أول معهد للمعلمين هو الذي افتتــح عام 1373هـ/1953م، وأول مدرسة للبنات افتتحـت عام 1380هـ/1960م. |
الطرق في منطقة حائل : إدارة طرق منطقة حائل نبذة تعريفية : تأسست الإدارة كفرقه معدات لتمهيد الطرق الزراعية في عام 1388هـ أصبحت إدارة للطرق في عام 1394هـ . أصبحت إدارة للطرق والنقل في عام 1416هـ . يوجد ستة فرق لمعدات الطرق الزراعية تقوم بمسح وتمهيد الطرق الترابية موزعه على أنحاء المنطقة ولا يوجد فروع للإدارة في محافظات المنطقة . |
أمير القصر:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه بعض الألعاب الشعبية القديمة التي كانت تمارس في منطقة حائل ، وللعلم فالموضوع منقول : كانت المنطقة تعج بالحيوية والنشاط وممارسة الألعاب المختلفة التي تقوي الجسم وتكسبه مهارة ومتانة وتصقل الذهن فيزيد بريقا واتقادا وحده قبل إن تطرأ على المنطقة الألعاب الوافدة وعلى رأسها كرة القدم التي اختطفت الأضواء وقضت على الكثير من الأنشطة التي كانت سائدة قبل ذلك وأدت إلى الخمول والكسل عدا فريق اللعب واستقطبت الجماهير الغفيرة من الناس للتشجيع فقط دون إن يمارس احد منهم ما يفيد إلا إن يجلس على عتبات المدرجات أو أمام جهاز التلفاز دون حراك سوى المشاهدة والتفاعل مع ما يجري. ومن الألعاب التي كانت سائدة في المنطقة: 1- رياضة الفروسية: التي كانت تمارس على نطاق جيد ممن كانوا يملكون الخيل وهي رياضة الشباب والرجال. 2- الرماية: ويمارسها الشباب والرجال ويجري التباري بدقة التصويب للهدف "النيشان". 3- سباق العدو أو الجري: وهذا النوع كان منتشرا على نطاق واسع بين الشباب في مختلف فئات المجتمع من حاضرة وبادية وتمارس هذه الرياضة عند الشباب في أوقات فراغهم في العصر أو صدر الليل وخاصة في الليالي المقمرة فتكسب ممارسيها القوة والنشاط وخفة الأبدان ويمارسها الصبيان والشباب والكهول وربما الشيوخ. 4 - لعبة عظيم ضاح: وهي من الألعاب الشعبية المنتشرة على نطاق واسع بين أفراد المجتمع ويمارسها الصبية والشباب في الليالي المقمرة وتعتمد على الجري وحد النظر في الليل. 5- المطارحة أو المصارعة: وهي أحدى رياضات القوى وتشبه المصارعة الحرة في الوقت الراهن ويمارسها الصبية والشباب وهي واسعة الانتشار في البادية والحاضرة. 6- لعبة شق القنا: وهي من الألعاب المنتشرة بين الصبية والشباب في مختلف البيئات وتعتمد على الجري وتلعب في الليالي المقمرة. 7- لعبة حبشة: وهي منتشرة بين الشباب والشابات من مختلف الأعمار كل يلعب مع جنسه لوحده وتعتمد على الجري وتلعب في الليالي المقمرة والمظلمة. 8 - لعبة اعقبونا ونعقبكم: وهي لعبة منتشرة بين الشباب وربما الشابات وتلعب في الليالي المظلمة. 9- لعبة نقدة : يلعبها اثنان وتلعب في المسافات الطويلة وتعتمد على دقة التصويب وإصابة الهدف وقطع المسافة دون شعور بالملل. 10-لعبة الجلدية: وتشبه لعبة "الجلف" أن لم تكن أصلا لها وتلعب على نطاق واسع بعد العصر وفي الليالي المقمرة. 11- لعبة عته: وهي من الألعاب المشهورة بين الصبيان والشباب وتعتمد على الجري وقوة القفز على رجل واحدة. 12- لعبة البير والحول: وهي لعبة شعبية مشهورة واسعة الانتشار بين الشباب وتعتمد على دقة التصويب وتمارس بعد العصر . 13 - لعبة طرة : وهي أحدى الألعاب الشعبية المشهورة وتعتمد على القوة وحدة الذهن وقوة الانتباه وتمارس في الليالي المقمرة وربما الظلمة. 14 - لعبة شد الحبل: يمارسها الكبار والشباب في الليالي المقمرة وتعتمد على قوة العضلات والقوة الجسمية. 15- لعبة المزاقيط: وهي لعبة منتشرة بين الصبيان والصبايا ووقتها في النهار وقت البرادين وتعتمد على حدة الذهن وخفة الحركة. 16 لعبة البقرة: وهي من ألعاب الليالي المظلمة وربما المقمرة يمارسها الشباب وتعتمد على التمويه والتنكر. 17 - لعبة الكعوب: وهي من الألعاب الشعبية المنتشرة ويمارسها الصبيان والشباب ووقتها في النهار وتعتمد على الذكاء ودقة التصويب. 18 - لعبة المخططة أو أم تسع: وهي لعبة شائعة يلعبها الكبار والصغار وهي شبيهة بلعبة الشطرنج وتعتمد على حدة الذهن. 19 لعبة ام خطوط: وهي من ألعاب الشباب والشابات ووقت ممارستها في النهار وفي الليالي المقمرة وتعتمد على قوة القفز والخفة في الحركة. |
الله يعطيك العاافيه ابوو خالد
مبادره طيبه ولو ان موجود معلومات بهذا المنتدى عن مدينه حائل لاكن هذه النبذه لا بد ان تكون موجوده تم التثبيت اخوي ابو خالد واي معلووومه بخصووص حايل تنقل هنا لك الشكر |
بعض المراجع العربية التي تتحدث عن منطقة حائل :: - إدارة العلاقات العامة ببلدية منطقة حائل : 1998م ؛ حائل عروس الشمال ؛ الغرفة التجارية الصناعية بمنطقة حائل. - الجمعية الجغرافية السعودية : 1419هـ ؛ دليل المواقع الجغرافية بالمملكة العربية السعودية ؛ مكتبة العبيكان. - اللجنة الإعلامية : 1998م ؛ حائل أخت الجبال ..وبنت القصيد (المناسبة و التأريخ). - خالد بن محمد العلي الصالح : 1998م ؛ حائل أخت الجبال ..وبنت القصيد (الآثار و الطبيعة منظور سياحي). - د. السيد طه أبو سديره : 1416هـ ؛ حائل في صدر الإسلام ؛ دار الأندلس للنشر و التوزيع. - د. عبدالله الصالح العثيمين : 1991م ؛ نشأة إمارة آل رشيد - الطبعة الثانية. - د. محمد صبحي عبدالحكيم ، د. يوسف خليل يوسف ، إجلال السباعي : 1996 م ؛ أطلس المملكة العربية السعودية و العالم ؛ مكتبة لبنان ناشرون بيروت- لبنان. - د. محمد عبدالنعيم ، عبدالرحيم محمد خبير ، أ.د. عبدالرحمن الطيب الأنصاري :1995م ؛ أثار ما قبل التاريخ و فجره في المملكة العربية السعودية ؛ مؤسسة الجريسي للتوزيع و الإعلام - الرياض. - سعد العفنان : 1998م ؛ حائل أخت الجبال ..وبنت القصيد (التجربة الزراعية). - سعد بن خلف العفنان : 1996م ؛ حائل و عبقرية المكان. - سعود بن سليمان الطرجم : 1998م ؛ حائل أخت الجبال ..وبنت القصيد (عذب الشعر و الكلام). - عبدالرحمن بن زيد السويداء : 1419هـ ؛ الألف سنة الغامضة من تاريخ نجد (الجزء الثالث) ؛ دار السويداء للنشر و التوزيع. - عبدالرحمن بن زيد السويداء : 1998م ؛ حائل أخت الجبال ..وبنت القصيد (المنطقة و الناس). - عبدالرزاق بن حمود بن حسين الشغدلي :2000م ؛ البيت القديم في حائل. - عبدالله عبدالرحمن العجلان : 1998م ؛ حائل أخت الجبال ..وبنت القصيد (ملامح نهضوية). - عقيل بن ابراهيم القريطي : 2000م ؛ تاريخ طي أعلام-نسب-وقائع. - عقيل بن ضيف الله بن عمر القويعي :1418هـ-1997م ؛ أقول و مسائل في أخبار منطقة حائل - الطبعة الثانية. - عقيل ضيف الله القويعي : 2000م ؛ أشعار شعبية قالوا في حائل. - فهد العلي العريفي : 1402هـ ؛ هذه بلادنا (حائل) ؛ الرئاسة العامة لرعاية الشباب - الشئون الثقافية - القسم الأدبي. - كرم البستاني : 1982م ؛ ديوان حاتم الطائى ؛ دار بيروت للطباعة و النشر. - مجلة حائل : العدد102-1421هـ ؛ الغرفة التجارية الصناعية بحائل. - محمد بن عبدالله الحمدان : 1414هـ ؛ ديوان السامري و الهجيني - الطبعة الثالثة ؛ دار قيس للنشر و التوزيع - الرياض. - مصطفى عبدالشافي ؛ ديوان امرىء القيس ؛ دار الكتب العلمية - بيروت. - عبدالعزيز بن سلطان المرمش ؛ مدينة موقق - سلسلة هذه بلادنا رقم 51 . |
حائل التسمية: بعيدا عن المعنى اللغوي لمفردة "حائل" و اجتهادات اللغويون في تقعيد هذا الاسم وإعادته إلى أصوله اللغوية ، فأننا سنكتفي ببعض الروايات التي طرحها الباحثون في هذا الإطار ابتداء باحتمال إنها "كانت تشكل حائلا بين وسط جزيرة العرب وسواد العراق" أو "بين ديار العرب و ارض الروم وبلاد الأنباط والشام" ثم وصولا إلى تسمية "حائل" لوجودها على ضفة وادي الأديرع ، فعندما يسيل هذا الوادي ، فأنه يحول بين سكان الجبلين ويمنعهم الاتصال فيما بينهم. بمعنى إن التسمية تطلق أساسا على الوادي وهو "الأديرع" الذي حظي بأكثر قدر من القبول لدى الباحثين. وقد ورد اسم "حائل" في كتب الأقدمين كثيرا .. فذكرها كل من : * عباس الموسوي في كتابه "لمع الشهاب" وقال إنها "شام نجد". * أبو سعيد الضرير قال: حائل بطن واد بالقرب من أجا. * ياقوت الحموي قال: حائل واد في جبل طي. * الهجري قال: هو واد يفلق بين الرمال وأجا. أما ما يعرف سابقا باسم "القرية" على إنها أقدم أماكن الاستيطان والتحضر على ضفة وادي حائل "الأديرع" الشرقية ، فهي ما يسمى الآن "السويفلة". وقد اخذ الشيخ حمد الجاسر بقول "موزل" ، إن قرية حاتم هي السويفلة ، التي كانت نواة حائل المدينة والتي استقر بها الطائيون. وقد ورد في تاريخ بن جرير اسم "مناع" إشارة إلى جبل أجا في قصة تشير إلى إن الطرماح بن عدي الطائي عرض على الحسين بن علي رضي الله عنهما ، عندما خرج على يزيد بن أبي سفيان ، بان يسير معه حتى يصل إلى "مناع" ، حيث امتنعت به طيء عن ملوك غسان وحمير والنعمان بن المنذر . كما ورد أيضا اسم "القرية" في نفس القصة التي أوردها الشيخ حمد الجاسر في المعجم الجغرافي في قسمه الأول. |
الأكلات الشعبية في منطقة حائل ::
تعج المنطقة بالعديد من الأكلات الشعبية كغيرها من مناطق المملكة , وان كان الناس قد اعتمدوا في الوقت الحاضر على كبسة الأرز والخبز وأنواع الادامات إلا إنهم عادوا إلى الأكلات الشعبية التي اعتادوا عليها قديما ومن هذه الأكلات الشعبية ما يلي: 1- الهريسة: وهي من حب القمح الصلب "اللقيمي" المهروس تطبخ مع السمن واللبن وقطع اللحم والبهارات والافاوية وهي من الأكلات الشعبية المشهورة. 2- الجريش: وهي من حب القمح الصلب "اللقيمي" المهروس ثم المجروش تطبخ مع السمن واللبن أو قطع اللحم والبهارات والافاوية وهي من الأكلات الشعبية المعروفة. 3- الثريد أو المثرود: وهي من خبز القمح الثخين المشوي بالنار , خبز النار أو خبز الملة أو المشوي بالفرن أو على الصاج ثم يفت ويثرد بالسمن والبصل المقطع وفي موسم الكمأة تضاف إلية دون بصل وهي من الأكلات الشعبية المعروفة. 4- الحنينة: وتتكون من ثلاثة عناصر هي خبز الحنطة المشار إليه أو الأرغفة مع التمر الفاخر مضافا إليها السمن البري وهي أكلة غنية وأكثر ما تصنع في أيام وليالي الشتاء الباردة لتؤمن الغذاء والدفء وهي أكلة شعبية مشهورة. 5- الصبيب أو القرص أو القرصان أو الهفتان: كلها لمسمى واحد وهو خبز رقيق كبير من عجينة القمح بقطر يتراوح من 30 - 60 سم يبلل بمرق اللحم والخضار وقطع اللحم والبصل المقطع والبهارات والابازير. 6- الأرغفة المثرودة: وهي أرغفة سميكة تصنع على الصاج ويضاف إليها البصل والسمن والكمأة في موسمها وأحيانا يكتفي بالسمن مع البصل. 7- المقشوش وهي أرغفة صغيرة من عجين الحنطة تشوى على الصاج فوق الفحم وربما موقد الغاز يضاف إليها السمن والعسل أو الدبس أو السكر. 8 - الرغيفات أو النديلات: وهي أرغفة من عجين القمح صغيرة الحجم يضاف إليها السمن والبصل وهي أكلة معروفة. 9- المراصيع أو أرغفة القلابة: وهي أرغفة اكبر من سابقتها من عجين القمح يمكن إن يضاف إليها السمن والبصل المقطع أو تغمر في مرق من الخضار وفي هذه الحالة تسمى "رغفان مواصة" تضاف إليها البهارات والافادية. 10 المرقوق: وهو رقائق كبيرة من عجين القمح تطبخ مع قطع اللحم والخضار والبهارات أكلة شعبية مشهورة. 11- المطازيز او القريصات: وهي رقائق صغيرة من عجينة الحنطة تقطع على هيئة أقراص صغيرة وتطبخ مع قطع اللحم والخضار والبصل والبهارات. 12 - العصيدة: وتصنع من طحين القمح أو الشعير أو الذرة أو الدخن أو السمح أو الدعاع وهي طعام وقت الحاجة وشح الأرزاق ويضاف إليها البصل والسمن أو الودك والبهارات والافاوية. 13- المويسة أو الرغيدة: وهي مثل العصيدة غير أنها ارق منها وهي من طعام وقت الحاجة يضاف إليها البهارات والافاوية. 14 - الهبيشة: وهي من الدخن بنوعية العادي والحصنية أو المليسا بعد أن تهرس "تهبش" وهي من طعام سنوات العوز والحاجة. 15- الكليجاء: وهي نوع من الفطائر التي تصنع محليا من دقيق الحنطة الصلبة "اللقيمي" ويضاف إليها الدبس أو السكر أو العسل وقليل من السمن وتشوى ثم تجفف وهي من ازواد المسافرين أو تتخذ للتفكه. 16- الشعثاء: وهي الأخرى من الفطائر من خليط من ثلاثة عناصر هي الاقط "البقل" المجروش مضافا إليه التمر منزوع النوى مع قليل من السمن تعبك ثم توضع في قوالب معينة وهي من زاد السفر. 17 - البسيسة: وهي من دقيق حب الشعير المحمص وهو اخضر طري ثم يطحن ويضاف إلية التمر أو السكر وشيئا من السمن ثم تبس وتعبك. 18 - التمن: وهو الأرز العراقي يضاف إلية السمن وقطع اللحم والبهارات. 19 الأرز: وهو سيد المائدة في الوقت الراهن يضاف إلية السمن أو قطع اللحم والبصل المقطع والبهارات والافاوية. 20 الخبز: وهو عماد المائدة خاصة الإفطار وربما العشاء والغداء. 21- الادمات: على مختلف أنواعها من الخضار والإعشاب وهي ملازمة للخبز في وجبتي الغداء والعشاء. |
المواقع الأثرية في منطقة حائل ::
قلعة أعيرف: تقع القلعة في أعلى قمة جبل صغير يتوسط مدينة حائل و هي عبارة عن قلعة متوسطة الحجم مشيدة بالطين اللبن أبعادها 40 في 11 متر. يقال أن أول بناء لها تم في عهد آل علي حكام حائل الأوائل حيث كانت عبارة عن أساسات من الحجر يتخللها فتحات للمراقبة و من ثم توالت عليها الإصلاحات و الإضافات في عهد آل رشيد حتى و صلت شكلها الحالي في عهد الحكم السعودي و التي رممت لتكون أحد المعالم البارزة في المنطقة. قصر القشلة: يقع وسط مدينة حائل ، وهو عبارة عن مبنى ضخم جدا يتكون من دورين شيد بالطين اللبن في عهد الأمير عبدالعزيز بن مساعد و ذلك في بداية الستينات من القرن الهجري الماضي. كان الغرض من بنائه في بادي الأمر ليكون ثكنة للجيش ثم استخدم فيما بعد سجنا. أما الآن فانه يعتبر من معالم المنطقة البارزة حيث تم ترميمه من قبل الإدارة العامة للآثار و المتاحف و أقيم بداخله المتحف الإقليمي للمنطقة لفترة مؤقتة ثم انتقل إلى موقع آخر. موقع جبه: تقع جبه شمال مدينة حائل على بعد 100 كم تقريبا وسط النفود الكبير (عالج قديما) و أهم ما يميز موقع جبه تلك النقوش و الكتابات ذات الطابع الفريد و التي تنتشر على جبل أم سنمان الضخم و في المناطق المحيطة فوق جبل غوطا و التي يمكن إرجاعها إلى ثلاث فترات مختلفة أولها ما يعرف بنمط جبه المبكر حيث رسوم الأبقار ذات القرون الطويلة و القصيرة المصاحبة لأعداد من المجسمات من ننمط العصي أو الأشكال الآدمية المكتملة التي تحمل بعضها أقواسا و حبالا و سهاما و نصالا والتي يمكن إرجاعها إلى سبعة ألاف سنة من الوقت الحاضر، أما ثانيها فهو ما يعرف بالفترة الثمودية فيما بين 1500-2500 سنة من الوقت الحاضر و التي تتميز برسوم الجمال و الوعول و الماعز و الغزال و الأشكال الآدمية لنمط العصي التي رسمت أحيانا راكبة الجمال هذا بالإضافة إلى الكتابات الثمودية المنتشرة على الجبال الصغيرة المحيطة بجبل أم سنمان ، اما ثالث هذه الفترات فهو ما يعرف بالفترة العربية حيث ظهرت رسوم للآدميين بأنماط العصا و الوعل و الخيل و الأشخاص راكبي الجمال و هي تشبه إلى حد كبير الفترة الثمودية السابقة. موقع ياطب: يقع ياطب شرق مدينة حائل على بعد 30كم تقريبا وهو عبارة عن حبل متوسط الحجم تنتشر على صخوره مجموعة كبيرة من الرسومات الثمودية (نخيل - جمال - أسود) و التي تتخللها كتابات ثمودية نجدية تعود للقرن الخامس قبل الميلاد. كما عثر بجوار الجبل على بقايا معمارية يعتقد أنها مخلفات قرية قديمة. موقع جانين: يقع جانين شمال شرق مدينة حائل على بعد 75كم تقريبا وذلك إلى الشمال من موقع ياطب الأثري. وهو عبارة عن جبل ضخم يتميز بوجود كهف طبيعي تنتشر على جوانبه و على صخور الجبل نفسه مجموعة كبيرة من الكتابات الثموية و الحبشية القديمة بالإضافة إلى الرسومات الآدمية و الحيوانية التي تشبه إلى حد كبير ما هو موجود بموقع جبل ياطب. موقع الحائط: يقع الحائط شرق حرة خيبر وذلك على بعد 250كم جنوب غرب مدينة حائل وكان يعرف قديما بـ "فدك" وفدك ورد من بين أسماء المدن التي احتلها الملك البابلي نيونبذ الذي حكم من القرن السادس قبل الميلاد. والحائط يعتبر من المواقع الأثرية المهمة بالمنطقة لما يحويه من آثار تعود إلى فترتين مختلفتين إسلامية و يمثلها ما عثر عليه من كتابات كونية على الصخور المنتشرة بالمنطقة و سابقة للإسلام و يمثلها ما تحوية المنطقة من قصور و قلاع و حصون مشيدة بالأحجار السوداء المأخوذة من المنطقة التي لا تزال بعضها قائمة و بحالة جيدة. موقع سميراء: تقع سميراء على بعد 140كم جنوب مدينة حائل و إلى الجنوب من القرية و ذلك على بعد حوالي 5كم توجد المنطقة الأثرية و التي تمثل أحدى أهم محطات طريق الحج القديم "درب زبيدة" و الموقع يضم مجموعة كبيرة من التلول الأثرية الممتدة بمحاذة وادي سميراء بطول حوالي 3كم و التي تمثل في مجملها مجموعة من القصور و البرك و الأحواض ولا يظهر من معالم الموقع بشكل واضح سوى ذلك الحوض المستطيل الشكل الذي يتوسط الوادي و المزيين بقوس نصف دائري. موقع الحويط: يقع الحويط جنوب غرب مدينة حائل على بعد حوالي 280كم تقريبا و إلى الجنوب من مدينة الحائط وذلك في السفح الشرقي من حرة خيبر و الحويط يعتبر من أقدم القرى المعروفة قبل الإسلام حيث كان يعرف قديما باسم "بديع" و هو عبارة عن موقع أثري يعود إلى فترتين فترة سابقة للإسلام و يمثلها تلك الكتابات و الرسومات الثمودية المنتشرة على أحجار الصوان و فترة إسلامية وتمثلها ما يحويه الموقع من أساسات مباني متهدمة عثر في الأحجار المتساقطة حولها على كتابات كوفية واضحة هذا بالإضافة إلى ما يوجد بالمنطقة من مقابر إسلامية عثر فيها على شواهد قبور تحمل نصوص بالخط الكوفي. موقع فيد: تقع قرية فيد شرق مدينة حائل على بعد حوالي 110كم وذلك يمين الطريق المعبد بين حائل و القصيم و بجوار القرية من الشمال يوجد الموقع الأثري و الذي يعتبر من أهم المواقع الأثرية بالمنطقة لما يتضمن من آثار تعود لفترتين مختلفتين فترة سابقة للإسلام و أهم ما يميزها قصر خراش و ما يحيط به من مباني و آبار. و فترة إسلامية و يمثلها ما ينتشر بالموقع و ذلك إلى الشرق و الجنوب من قصر خراش من مقابر و برك و أحواض. موقع غمرة: تقع قرية غمرة على بعد 160م جنوب مدينة حائل و إلى الشمال الغربي من القرية وذلك على بعد 10كم يوجد بداية الموقع الأثري و الذي يمتد بمحاذة وادي أب الكروش لمسافة حوالي 40كم مكونا أربع مواقع أثرية متباعدة عن بعضها تضم مجموعة من البرك الدائرية و المستطيلة و المربعة و أحواض المياه بالإضافة للآبار و المباني و القصور و معالم الطريق وهذه المواقع على التوالي من الجنوب إلى الشمال هي المذيريبات - المخروقة - أبو روادف - الغرسبين والتي تكون مجتمعة اكبر و أهم محطات طريق الحج القديم "درب زبيدة". موقع توارن: تقع قرية توارن شمال غرب مدينة حائل على بعد حوالي 55كم و ذلك في الطرف الشمالي من جبل أجا. وترجع شهرة توارن إلى ما يقال من أن حاتم الطائي قد عاش فيها و دفن بالقرب من جبل عوارض المشرف عليها. وموقع توارن يضم قصران أحدهما يقع في مدخل الوادي و ذلك على بعد حوالي 4كم شمال القرية اما الآخر فيقع في وسط القرية تجاوره من الجنوب الغربي مقبرة إسلامية تضم قبران طولهما مفرط يقارب العشرة أمتار و يزعم أن أحدهما قبر حاتم الطائي. موقع قفار: تقع قرية قفار على بعد حوالي 9كم جنوب مدينة حائل و هو عبارة عم أطلال بنايات متفاوتة الأحجام و الأشكال و آبار مردومة كان يحيط بها أسوار ضخمة و ينهض شاهدا على ذلك بقايا السوار المنتشرة حول أطلال القرية و التي تشبه بتصميمها أسوار المدن الحصينة الدفاعية مثل "بكين - القاهرة - المعزية" حيث يتكون السور من ثلاثة جدران متلاصقة مع بعضها و قرية قفار يعتقد أنها تعود إلى العصور الإسلامية المتأخرة و إن كان الجزء الشمالي منها أقدم من الجنوبي. موقع جبل حبشي: يقع جبل حبشي جنوب مدينة حائل على بعد حوالي 150كم و هذا الموقع لفت الأنظار إليه عندما عثر بجواره عام 1387هـ على بعض السيوف و الشلف و الموقع عبارة عن مجموعة من المخازن و الدوائر الحجرية و المقابر التي يمكن إرجاعها للقرن الثاني عشر قبل الميلاد. موقع جبل القاعد و ضايف: يقعان شمال مدينة حائل على بعد 35كم و هما عبارة عن جبلين منفصلين عن بعضهما يحتويان على مجموعة من الكتابات الثمودية و الرسومات الحيوانية و الآدمية بالإضافة إلى بعض النصوص الكوفية. موقع جبل ركان: يقع جبل ركان جنوب مدينة حائل على بعد حوالي 26كم والموقع يضم مجموعة من الدوائر الحجرية و المقابر القديمة المنتشرة حول سفح الجبل نفسه. موقع الشملي: تقع قرية الشملي جنوب غرب مدينة حائل على بعد حوالي 170كم وذلك عن الطريق المعبد الموصل بين حائل و العلا و الموقع قوامه قصر مشيد يقع على بعد 26كم جنوب غرب القرية يعرف بقصر الحنية أما داخل القرية فتوجد بعض الكتابات الكوفية داخل أحد المزارع الواقعة في الجهة الجنوبية الغربية من القرية. موقع حريد: يقع جنوب مدينة حائل على بعد 170كم تقريبا و الموقع يعتبر من محطات درب زبيدة المهمة حيث يضم جميع مقومات المحطات المثالية حيث تجد البرك و المساجد و الآبار و القصور. موقع الجفالية: تقع جنوب شرق مدينة حائل على بعد حوالي 135كم تقريبا وذلك على يمين الطريق المعبد المؤدي إلى قرية العظيم و الموقع صغير لكنه متكامل من حيث متطلبات الموقع المثالي كأحد محطات درب زبيدة حيث تجد هنا البرك و الأحواض و القصور و الغرف بالإضافة إلى معالم الطريق. موقع وسيط: يقع على بعد حوالي 280كم شمال شرق مدينة حائل و الموقع يعتبر من أهم و أكبر محطات درب زبيدة حيث يضم مجموعة كبيرة من القصور و القلاع بالإضافة إلى عددا من البرك و الأحواض و الآبار كما أن طريق زبيدة نفسه يظهر قرب هذا الموقع واضحا وذلك على شكل جدارين متوازيين يفصل بينهما مسافة تقدر بحوالي 20م. |
مـــديــنـــة مـــوقــــق بسم الله الرحمن الرحيم بقلم باحث علمي فلكي عبدالعزيز بن سلطان المرمش الشمري عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك جوال 0505276072 تقع مدينة موقق على : خط عرض : 27 درجة و 25 دقيقة خط طول : 41 درجة و 8 دقائق زاوية اتجاه القبلة لمدينة موقق : 189 درجة تقع مدينة موقق على ارتفاع 1200 متر عن مستوى سطح البحر تبعد مدينة موقق عن مدينة حائل عبر طريق حائل العلا تبوك 65 كيلومتر تبعد مدينة موقق عن مدينة حائل عبر طريق الحفير 70 كيلومتر تقع مدينة موقق في الجهة الغربية من جبل أجا في حين تقع مدينة حائل في الجهة الشرقية من جبل أجا مدينة موقق تاريخية قديمة ويطلق عليها الغوطة يتبع مدينة موقق اكثر من خمسين قرية وهجرة ومورد ماء وهي المركز الاداري لهذه القرى والهجر من حيث المحكمة والجمعية الخيرية والدفاع المدني وغيرها من الخدمات مثل المجمع القروي والاشراف التربوي ..... وهذه القرى التابعة لمدينة موقق هي : قرية صحى قرية الشارف قرية الرضفين قرية الفتخاء قرية نايلات قرية الصنيناء قرية الحطي قرية طوية قرية المختلف قرية بطحوين قرية النفس قرية الصهوة قرية جفيفاء قرية القيعان قرية جرمة قرية المرمى قرية الروض قرية المليح قرية الحفيرة قرية الشقيق قرية دليهان قرية الفرحانية قرية صداء قرية الغمياء قرية الخبة قرية سعيدان قرية المحفر قرية حبران قرية السعدة قرية المسلسل قرية اللجاوي قرية العويد قرية الحفير قرية شوط قرية حية هجرة الغفيلية هجرة قصيريات هجرة روض العبد وهنالك العديد من الهجر وموارد المياه يحدها من الشرق والجنوب سلسلة جبال أجا ومن الشمال النفود الكبير ومن الغرب سهول منبسطة فيها عدد من الجبال والهضاب الصغيرة وقد زارها الرحالة الفلندي جورج أوغست قالين عام 1847م وقال عنها : و إلى الشمال الغربي من جبل أجـا تقع أيضاً بلدة موقق إحدى أكبر بلدان المقاطعة ، وعـدد 220عائلة ونيف " تاريخ الأرض "ج13ص356 وزارها البريطاني " لويس موزل " عام 1915م وقد وصفها وصفاً دقيقاً في كتابه " شمال نجد " وعلى الرغم من زيارة أولئك المستشرقين لها ، إلا إنهم لم يذكروا شيئاً عن الكتابات والنقوش الموجودة في عـدد من الجبال القريبة منها ، وتتركز المواقع الأثرية في الجبال والهضاب الواقعة إلى الشمال ، والشمال الغربي منها ، وتتمثل هذه الآثار في بنايات وقصور شيّدت فوق قمم تلك الهضاب المرتفعة ولم يبقى سوى القليل منها من إطلالها وأحجارها المتساقطة على الأرض ، وعلى مسافة قليلة إلى جهة الشمال من موقق توجد آثار لمدخل قصر أو معبد كبير شيّد على أحد الجبال ونقش على صخور تلك المدخل كتابات مختلفة ، بعضها بالخط العربي القديم " المسند " وبعضها بخطوط لا يستطيع معرفتها إلا المتخصصين وبعضها بالخط الكوفي ، ومن أوضح النقوش في ذلك الجبل بالخط العربي المسند نقش كما يوجد في ذلك الجبل والجبال القريبة منه رسوم مختلفة ، بعضها لخيول وبعضها لحيوانات أخرى كالإبل وغيرها . ويبدو أن الفنانين الذين قاموا بنحت تلك الأعمال ينتمون إلى حضارة عظيمة لأن معظم تلك الأعمال وخاصة رسوم الجياد يركبها خيال بيده رمح طويل ، كما أن هناك رسوم لأدوات مختلفة ، بعضها يشبه المحراث ، وبعضها يشبه المشط ، ومعظم تلك النقوش والرسومات حفرت بطريقة نحت الصخر العميق " طريقة النقر " بواسطة آلات حديدية حادة ، ألا أن هناك مشكلة عوامل التعرية التي تحول دون التعرف على أكثر الرسومات والنقوش في تلك المواقع فهي بحاجة إلى دراسة وكشف من قبل المتخصصين . مدينة موقق والسياحة تعتبر مدينة مـوقـــق من افضل المواقع السياحية بمنطقة حائل لما تتمتع به من مناظر خلابة وجميلة وكثرة الاودية والاشجار الطبيعية في هذه الاودية ومن اهمها:وادي حية ؛وادي البيضيات ؛وادي الرتيق؛وادي الرضفين؛وادي الذابح؛وادي ذيخين؛وغيرها؛وجميعها تفيض من جبل أجا ومن الشمال من مدينة مــوقـــق النغود ومن الغرب منها السهول؛وفي وقت الربيع تلبس هذه الاودية والسهول والنفود حلة خضراء جميلة؛وهذه دعوة نوجهها لزيارة مــوقـــــق لكل من يريد ان يشاهد هذه المناظر الخلابة. التضاريس والسطح والمناخ بموقق 00 الجبال : من أهم العوامل الجغرافية الموجودة فى مدينة موقق وجود سلسلسة جبال أجا التى تحد المدينة من الجهتين الشرقية والجنوبية ، وتقع شرق هذه السلسلة مدينة حائل حيث لا يفصلها عن مدينة موقق سوى وجود هذه السلسلة والتى يزيد عرضها عن 30 كيلو متر وطولها عن 100 كيلو متر. 1) سلسلة جبال أجا : تحيط سلسلة جبال أجا وما يتفرع منها بمدينة موقق ، حيث أنه كما هو معلوم أن سلسلة جبال أجا تمتد على مسافة تزيد عن 100 كيلو متر من قرية الحفير شرقاً إلى قرية الفيضة غرباً حيث تقع مدينة حائل فى الجهة الشرقية منه عند بدايته من جهة الشرق وموقق جهة الغرب. ومن أهم المعالم الجغرافية والمسميات المعروفة فى هذه السلسلة والقريبة من مدينة موقق ما يلى : جبل جرغ جبل الكور جبل حية جبل ضليعة جبل صيحان حبل اليسر جبل أم الحمام جبل أبوجرف جبل بلطة جبل قدران جبل شوط جبل أبو صوير جبل صحى جبل الشقراء جبل البيضيات جبل الصفراء جبل الرتيق جبل خشيت جبل الرضفين جبل نبتل جبل الجديدة 2) سلسلة جبال حبران : وهى عبارة عن سلسلة جبلية مشهورة قديماً بوجود الغزلان والحبارى على بعد 90 كيلو متر شمال مدينة موقق فى وسط النفود بالقرب من قرية المحفر. وقد جاء فى معجم البلدان لياقوت الحموى ( المجلد 2 ) ص 244 : حبران : بالكسر : جبل فى قول زيد الخيل يصف ناقته : غدت من زخيغ ثم راحت عشية بحبران ، إرقال العتيق المجفر فقد غادرت للطير ، ليلة خمسها جوارا برمل النغل لما يعسر قال الراعى : كأنها ناشط حم مدامعه من وحش حبران ، بينالنقع والظفر ومن أهم المعالم الجغرافية فيها أيضا : المثلث – شفاء البين – أسواق – أبا الذروق – غار زامل. 3- سلسلة جبال المسما : وهى عبارة عن سلسلة من الجبال تمتد من الجنوب إلى الشمال على طول ( 80 كيلو متر ) فى وسط النفوذ من جهة الشمال. وهناك عدد من الجبال والهضاب نذكر منها : 1. جبل رخام : ويقع شمال مدينة موقق على بعد 40 كيلومتر غرب قرية طوية. 2. جبل ساق : ويقع شمال مدينة موقق على بعد 30 كيلو متر شرق قرية طوية بالقرب من قرية الحطي. 3. جبل الأعيمدة : ويقع شمال غرب مدينة موقق على بعد 20 كيلو متر بالقرب من هجرة قصيريات. 4. جبل جرقوق : ويقع غرب مدينة موقق على بعد 15 كيلومتر. 5. جبل جديد : ويقع شمال مدينة موقق على بعد 15 كيلومتر. 6. جبل شهبرة : ويقع غرب مدينة موقق على بعد 15 كيلومتر. 7. جبل إهطالة : يقع شمال مدينة موقق على بعد 8 كيلومترات. 8. جبل إبرق غوث : ويقع شمال مدينة موقق على بعد 2 كيلو متر. 9. جبل الخشب : ويقع شرق مدينة موقق على بعد 25 كيلومتر بالقرب من قرية الحفير. 10. جبل العبد : ويقع شرق مدينة موقق على بعد 10 كيلو مترات. المناخ في موقق الجو في مدينة موقق والقرى المحيطة بها شديد البرودة شتاء حيث تصل درجة الحرارة الى اقل من الصفر؛وفي بعض الاحيان تتساقط الثلوج عليها(مرفق صور للثلوج على موقق و جبل أجا)؛وتتساقط الامطار مع دخول الوسم في 16 اكتوبر من كل عام بمشيئة الله سبحانه وتعالى؛وفي حالة تساقط الامطار تلبس الارض في موقق حلة خضراء جميلة حيث ينبت العشب وتزهر النباتات البرية بألوانها الجميلة فصل الربيع والذي يبدأ من 21 مارس ولمدة 3 اشهر هو افضل فصول السنة في موقق. فصل الصيف يستمر مدة ثلاثة اشهر ابتداء من 21 يونيو من كل عام وهو يميل الى الحرارة وخاصة في شهر اغسطس حيث وقت نضوج التمر. فصل الخريف في موقق يميل الى الاعتدال ويبدأ من 22 سبتمبر من كل عام لمدة ثلاثة اشهر. فصل الشتاء في موقق بارد جدا ويبدأمن 22 ديسمبر من كل عام جــيــولـوجـــيــة مـديـنـة موقق تقع مدينة موقق في وسط مربع القصر الجيولوجي ما بين خطي طول 41 درجة و 41 درجة و20 دقيقة شرقا.وخطي عرض 27 درجة و 15 دقيقة .... و .. 27 درجة و 30 دقيقة شمالا. وتغطي مساحة قدرها 2750 كيلومتر مربع تقريبا.... تغطي رواسب العصر الحديث الوديانية من حصى ورمال وكثبان رملية غالبية المنطقة .... 80% من المنطقة .... بينما تغطي الصخور الجوفية الجزء المتبقي والتي تتمثل في العديد من انواع الصخور .... حيث تظهر صخور المونزوجرانيت القلوي الفلسباري الغنية بمعادن البيوتييت والهورنبلند في جبل ام رقبه... وجبل دوير ... وجبل جرغ ... شرق وجنوب شرق مدينة موقق ...تظهر صخور الجابر في جبل العبد ... شرق مدينة موقق ...وغرب مدينة موقق تظهر صخور معقد موقق وهي خليط من الصخور الجوفية المتحولة الى سحنة الشست الاخضر .... ويحتوي معقد موقق على صخور جرانيتيه وديوراتية غنية بالبلاجيوكليز بالاضافة الى وجود العديد من القواطع البازلتيه ذات الاتجاهات الشمالية الغربية والشرقية الغربية .... (دايكات) تظهر في الجزء الجنوبي من موقق صخور جرانيتية حمراء ذات تحبب دقيق ... قرب الرضفين وتقع مدينة موقق بكاملها في الدرع العربي وهو المعروف بشح المياه الجوفية والتي تعتمد على مياه الامطار ... ولا يزيد عمق الابار في موقق بالغالب عن 70 مترا... سطح مدينة موقق تقع مدينة موقق في وادي كبير يمتد من الشمال الى الجنوب؛وهي امتداد لوادي الرصفين ووادي البيضيات ووادي الرتيق التي تفيض من جبل اجا؛ويحيط بها من الشمال النفود والتي تمتد الى الجوف؛ومن الشرق جبل جرغ وجبل اجا؛ومن الجنوب جبل اجا؛ ومن الغرب السهول الغربية. تمتاز مدينة موقق بموقعها الجغرافي المتميز بارتفاعها عن سطح البحر 1200 متر؛وبالقرب منها توجد قمة جبل قدران(السمرا) على ارتفاع 6000 قدم عن مستوى سطح البحر؛ ويمر بها الطريق الدولي حائل -العلا -تبوك. اهم النباتات والاشجار البرية بموقق العرفج، الشيح، العبيثران، الارطاء ، القحويان ، الصمعاء، الكتاد، الربلة، الحوذان ، النفل ، التربة، البسباس، الجهق، القيصوم، السبط، الحنبازى، الخطمي، النصي، الحماط، الرقم ، الحواء، الطيطان ، الخبيز ، الرمث، الفقع(الكماء).، العوشز ، الثيل، السعدان. مشاريع تنموية بمدينة موقق : يتوفر بمدينة موقق خدمات عامة وخاصة لا حصر لها .. من أبرزها الخدمات التعليمية والبنكية والاتصالات وخدمات المستشفيات إلى جانب معالم سياحية جذابة .. وهي مدينة حالمة تشتهر بالبساتين والمناظر الطبيعية الخلابة .. كما أن جوها عليلا صيفا شديد البرودة شتاءا. ولأهمية مدينة موقق سواء من حيث التاريخ أو الموقع أو الجو أو ما تحويه هذه المدينة من أرض خصبه وموارد اقتصادية عدة وغيرها من مواصفات مدن المستقبل القابلة للتوسع والانتشار فهناك أيضا اهتمام كبير ومميز من قبل الدولة السعودية تجاه هذه المدينة . فمن أبرز المشاريع التنموية التي تم اعتمادها مؤخرا بمدينة موقق وتشهدها حاليا : أولا : مستشفى موقق العام بسعة 100 سريرا بديلا عن مبنى المستشفى المستأجر حاليا .. والتكلفة الإجمالية للمشروع 22 مليون ريال .. الشركة المنفذة شركة رجب وطيب بالرياض . ثانيا : سد وادي الرضفين بموقـق .. تم تسليم الموقع بعد انتهاء العمل به من قبل شركة المسهر .. التكلفة الإجمالية للمشروع 5 مليون ريال . ثالثا : سد وادي الرتيق بموقق .. تم البدء بالمشروع من قبل مؤسسة الرخيص بحائل ..التكلفة الإجمالية للمشروع 2 مليون ريال . رابعا : خزان مياه بسعة 200 متر مكعب وارتفاع 24 متر .. والانتهاء من شبكة مياه موقق للأحياء الجديدة بطول 18 كم . خامسا : تكملة شبكة الهاتف لجميع الأحياء والمخططات الجديدة بالمدينة .. وكذلك تكملة الإنارة وتعبيد جميع الأحياء والمخططات السكنية بموقق . خامسا :البدء في تنفيذ الدائري الشرقي والدائري الغربي بموقق سادسا: الانتهاء من الطريق الموصل لمدينة موقق من الحفير مرورا بقرية نايلات وقرية الفتخاء وهجرة روض العبد سابعا : البدء في تنفيذ مبنى بلدية موقق ثامنا : الانتهاء من طريق موقق الى قرية الحطي مرورا بهجرة قصيريات تاسعا : الانتهاء من انشاء مدرسة ثانوية للبنين ومدرسة تحفيظ القرآن للبنات في المخططات السكنية بموقق عاشرا : فتح مركزين للتوجيه التربوي بموقق مدرسين ومدرسات |
مـــديــنـــة مـــوقــــق بسم الله الرحمن الرحيم بقلم باحث علمي فلكي عبدالعزيز بن سلطان المرمش الشمري عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك تقع مدينة موقق على : خط عرض : 27 درجة و 25 دقيقة خط طول : 41 درجة و 8 دقائق زاوية اتجاه القبلة لمدينة موقق : 189 درجة تقع مدينة موقق على ارتفاع 1200 متر عن مستوى سطح البحر تبعد مدينة موقق عن مدينة حائل عبر طريق حائل العلا تبوك 65 كيلومتر تبعد مدينة موقق عن مدينة حائل عبر طريق الحفير 70 كيلومتر تقع مدينة موقق في الجهة الغربية من جبل أجا في حين تقع مدينة حائل في الجهة الشرقية من جبل أجا مدينة موقق تاريخية قديمة ويطلق عليها الغوطة يتبع مدينة موقق اكثر من خمسين قرية وهجرة ومورد ماء وهي المركز الاداري لهذه القرى والهجر من حيث المحكمة والجمعية الخيرية والدفاع المدني وغيرها من الخدمات مثل المجمع القروي والاشراف التربوي ..... وهذه القرى التابعة لمدينة موقق هي : قرية صحى قرية الشارف قرية الرضفين قرية الفتخاء قرية نايلات قرية الصنيناء قرية الحطي قرية طوية قرية المختلف قرية بطحوين قرية النفس قرية الصهوة قرية جفيفاء قرية القيعان قرية جرمة قرية المرمى قرية الروض قرية المليح قرية الحفيرة قرية الشقيق قرية دليهان قرية الفرحانية قرية صداء قرية الغمياء قرية الخبة قرية سعيدان قرية المحفر قرية حبران قرية السعدة قرية المسلسل قرية اللجاوي قرية العويد قرية الحفير قرية شوط قرية حية هجرة الغفيلية هجرة قصيريات هجرة روض العبد وهنالك العديد من الهجر وموارد المياه يحدها من الشرق والجنوب سلسلة جبال أجا ومن الشمال النفود الكبير ومن الغرب سهول منبسطة فيها عدد من الجبال والهضاب الصغيرة وقد زارها الرحالة الفلندي جورج أوغست قالين عام 1847م وقال عنها : و إلى الشمال الغربي من جبل أجـا تقع أيضاً بلدة موقق إحدى أكبر بلدان المقاطعة ، وعـدد 220عائلة ونيف " تاريخ الأرض "ج13ص356 وزارها البريطاني " لويس موزل " عام 1915م وقد وصفها وصفاً دقيقاً في كتابه " شمال نجد " وعلى الرغم من زيارة أولئك المستشرقين لها ، إلا إنهم لم يذكروا شيئاً عن الكتابات والنقوش الموجودة في عـدد من الجبال القريبة منها ، وتتركز المواقع الأثرية في الجبال والهضاب الواقعة إلى الشمال ، والشمال الغربي منها ، وتتمثل هذه الآثار في بنايات وقصور شيّدت فوق قمم تلك الهضاب المرتفعة ولم يبقى سوى القليل منها من إطلالها وأحجارها المتساقطة على الأرض ، وعلى مسافة قليلة إلى جهة الشمال من موقق توجد آثار لمدخل قصر أو معبد كبير شيّد على أحد الجبال ونقش على صخور تلك المدخل كتابات مختلفة ، بعضها بالخط العربي القديم " المسند " وبعضها بخطوط لا يستطيع معرفتها إلا المتخصصين وبعضها بالخط الكوفي ، ومن أوضح النقوش في ذلك الجبل بالخط العربي المسند نقش كما يوجد في ذلك الجبل والجبال القريبة منه رسوم مختلفة ، بعضها لخيول وبعضها لحيوانات أخرى كالإبل وغيرها . ويبدو أن الفنانين الذين قاموا بنحت تلك الأعمال ينتمون إلى حضارة عظيمة لأن معظم تلك الأعمال وخاصة رسوم الجياد يركبها خيال بيده رمح طويل ، كما أن هناك رسوم لأدوات مختلفة ، بعضها يشبه المحراث ، وبعضها يشبه المشط ، ومعظم تلك النقوش والرسومات حفرت بطريقة نحت الصخر العميق " طريقة النقر " بواسطة آلات حديدية حادة ، ألا أن هناك مشكلة عوامل التعرية التي تحول دون التعرف على أكثر الرسومات والنقوش في تلك المواقع فهي بحاجة إلى دراسة وكشف من قبل المتخصصين . مدينة موقق والسياحة تعتبر مدينة مـوقـــق من افضل المواقع السياحية بمنطقة حائل لما تتمتع به من مناظر خلابة وجميلة وكثرة الاودية والاشجار الطبيعية في هذه الاودية ومن اهمها:وادي حية ؛وادي البيضيات ؛وادي الرتيق؛وادي الرضفين؛وادي الذابح؛وادي ذيخين؛وغيرها؛وجميعها تفيض من جبل أجا ومن الشمال من مدينة مــوقـــق النغود ومن الغرب منها السهول؛وفي وقت الربيع تلبس هذه الاودية والسهول والنفود حلة خضراء جميلة؛وهذه دعوة نوجهها لزيارة مــوقـــــق لكل من يريد ان يشاهد هذه المناظر الخلابة. التضاريس والسطح والمناخ بموقق 00 |
0تاااااااااااااااااااااااابع0 الجبال : من أهم العوامل الجغرافية الموجودة فى مدينة موقق وجود سلسلسة جبال أجا التى تحد المدينة من الجهتين الشرقية والجنوبية ، وتقع شرق هذه السلسلة مدينة حائل حيث لا يفصلها عن مدينة موقق سوى وجود هذه السلسلة والتى يزيد عرضها عن 30 كيلو متر وطولها عن 100 كيلو متر. 1) سلسلة جبال أجا : تحيط سلسلة جبال أجا وما يتفرع منها بمدينة موقق ، حيث أنه كما هو معلوم أن سلسلة جبال أجا تمتد على مسافة تزيد عن 100 كيلو متر من قرية الحفير شرقاً إلى قرية الفيضة غرباً حيث تقع مدينة حائل فى الجهة الشرقية منه عند بدايته من جهة الشرق وموقق جهة الغرب. ومن أهم المعالم الجغرافية والمسميات المعروفة فى هذه السلسلة والقريبة من مدينة موقق ما يلى : جبل جرغ جبل الكور جبل حية جبل ضليعة جبل صيحان حبل اليسر جبل أم الحمام جبل أبوجرف جبل بلطة جبل قدران جبل شوط جبل أبو صوير جبل صحى جبل الشقراء جبل البيضيات جبل الصفراء جبل الرتيق جبل خشيت جبل الرضفين جبل نبتل جبل الجديدة 2) سلسلة جبال حبران : وهى عبارة عن سلسلة جبلية مشهورة قديماً بوجود الغزلان والحبارى على بعد 90 كيلو متر شمال مدينة موقق فى وسط النفود بالقرب من قرية المحفر. وقد جاء فى معجم البلدان لياقوت الحموى ( المجلد 2 ) ص 244 : حبران : بالكسر : جبل فى قول زيد الخيل يصف ناقته : غدت من زخيغ ثم راحت عشية بحبران ، إرقال العتيق المجفر فقد غادرت للطير ، ليلة خمسها جوارا برمل النغل لما يعسر قال الراعى : كأنها ناشط حم مدامعه من وحش حبران ، بينالنقع والظفر ومن أهم المعالم الجغرافية فيها أيضا : المثلث – شفاء البين – أسواق – أبا الذروق – غار زامل. 3- سلسلة جبال المسما : وهى عبارة عن سلسلة من الجبال تمتد من الجنوب إلى الشمال على طول ( 80 كيلو متر ) فى وسط النفوذ من جهة الشمال. وهناك عدد من الجبال والهضاب نذكر منها : 1. جبل رخام : ويقع شمال مدينة موقق على بعد 40 كيلومتر غرب قرية طوية. 2. جبل ساق : ويقع شمال مدينة موقق على بعد 30 كيلو متر شرق قرية طوية بالقرب من قرية الحطي. 3. جبل الأعيمدة : ويقع شمال غرب مدينة موقق على بعد 20 كيلو متر بالقرب من هجرة قصيريات. 4. جبل جرقوق : ويقع غرب مدينة موقق على بعد 15 كيلومتر. 5. جبل جديد : ويقع شمال مدينة موقق على بعد 15 كيلومتر. 6. جبل شهبرة : ويقع غرب مدينة موقق على بعد 15 كيلومتر. 7. جبل إهطالة : يقع شمال مدينة موقق على بعد 8 كيلومترات. 8. جبل إبرق غوث : ويقع شمال مدينة موقق على بعد 2 كيلو متر. 9. جبل الخشب : ويقع شرق مدينة موقق على بعد 25 كيلومتر بالقرب من قرية الحفير. 10. جبل العبد : ويقع شرق مدينة موقق على بعد 10 كيلو مترات. المناخ في موقق الجو في مدينة موقق والقرى المحيطة بها شديد البرودة شتاء حيث تصل درجة الحرارة الى اقل من الصفر؛وفي بعض الاحيان تتساقط الثلوج عليها(مرفق صور للثلوج على موقق و جبل أجا)؛وتتساقط الامطار مع دخول الوسم في 16 اكتوبر من كل عام بمشيئة الله سبحانه وتعالى؛وفي حالة تساقط الامطار تلبس الارض في موقق حلة خضراء جميلة حيث ينبت العشب وتزهر النباتات البرية بألوانها الجميلة فصل الربيع والذي يبدأ من 21 مارس ولمدة 3 اشهر هو افضل فصول السنة في موقق. فصل الصيف يستمر مدة ثلاثة اشهر ابتداء من 21 يونيو من كل عام وهو يميل الى الحرارة وخاصة في شهر اغسطس حيث وقت نضوج التمر. فصل الخريف في موقق يميل الى الاعتدال ويبدأ من 22 سبتمبر من كل عام لمدة ثلاثة اشهر. فصل الشتاء في موقق بارد جدا ويبدأمن 22 ديسمبر من كل عام جــيــولـوجـــيــة مـديـنـة موقق تقع مدينة موقق في وسط مربع القصر الجيولوجي ما بين خطي طول 41 درجة و 41 درجة و20 دقيقة شرقا.وخطي عرض 27 درجة و 15 دقيقة .... و .. 27 درجة و 30 دقيقة شمالا. وتغطي مساحة قدرها 2750 كيلومتر مربع تقريبا.... تغطي رواسب العصر الحديث الوديانية من حصى ورمال وكثبان رملية غالبية المنطقة .... 80% من المنطقة .... بينما تغطي الصخور الجوفية الجزء المتبقي والتي تتمثل في العديد من انواع الصخور .... حيث تظهر صخور المونزوجرانيت القلوي الفلسباري الغنية بمعادن البيوتييت والهورنبلند في جبل ام رقبه... وجبل دوير ... وجبل جرغ ... شرق وجنوب شرق مدينة موقق ...تظهر صخور الجابر في جبل العبد ... شرق مدينة موقق ...وغرب مدينة موقق تظهر صخور معقد موقق وهي خليط من الصخور الجوفية المتحولة الى سحنة الشست الاخضر .... ويحتوي معقد موقق على صخور جرانيتيه وديوراتية غنية بالبلاجيوكليز بالاضافة الى وجود العديد من القواطع البازلتيه ذات الاتجاهات الشمالية الغربية والشرقية الغربية .... (دايكات) تظهر في الجزء الجنوبي من موقق صخور جرانيتية حمراء ذات تحبب دقيق ... قرب الرضفين وتقع مدينة موقق بكاملها في الدرع العربي وهو المعروف بشح المياه الجوفية والتي تعتمد على مياه الامطار ... ولا يزيد عمق الابار في موقق بالغالب عن 70 مترا... سطح مدينة موقق تقع مدينة موقق في وادي كبير يمتد من الشمال الى الجنوب؛وهي امتداد لوادي الرصفين ووادي البيضيات ووادي الرتيق التي تفيض من جبل اجا؛ويحيط بها من الشمال النفود والتي تمتد الى الجوف؛ومن الشرق جبل جرغ وجبل اجا؛ومن الجنوب جبل اجا؛ ومن الغرب السهول الغربية. تمتاز مدينة موقق بموقعها الجغرافي المتميز بارتفاعها عن سطح البحر 1200 متر؛وبالقرب منها توجد قمة جبل قدران(السمرا) على ارتفاع 6000 قدم عن مستوى سطح البحر؛ ويمر بها الطريق الدولي حائل -العلا -تبوك. اهم النباتات والاشجار البرية بموقق العرفج، الشيح، العبيثران، الارطاء ، القحويان ، الصمعاء، الكتاد، الربلة، الحوذان ، النفل ، التربة، البسباس، الجهق، القيصوم، السبط، الحنبازى، الخطمي، النصي، الحماط، الرقم ، الحواء، الطيطان ، الخبيز ، الرمث، الفقع(الكماء).، العوشز ، الثيل، السعدان. مشاريع تنموية بمدينة موقق : يتوفر بمدينة موقق خدمات عامة وخاصة لا حصر لها .. من أبرزها الخدمات التعليمية والبنكية والاتصالات وخدمات المستشفيات إلى جانب معالم سياحية جذابة .. وهي مدينة حالمة تشتهر بالبساتين والمناظر الطبيعية الخلابة .. كما أن جوها عليلا صيفا شديد البرودة شتاءا. ولأهمية مدينة موقق سواء من حيث التاريخ أو الموقع أو الجو أو ما تحويه هذه المدينة من أرض خصبه وموارد اقتصادية عدة وغيرها من مواصفات مدن المستقبل القابلة للتوسع والانتشار فهناك أيضا اهتمام كبير ومميز من قبل الدولة السعودية تجاه هذه المدينة . فمن أبرز المشاريع التنموية التي تم اعتمادها مؤخرا بمدينة موقق وتشهدها حاليا : أولا : مستشفى موقق العام بسعة 100 سريرا بديلا عن مبنى المستشفى المستأجر حاليا .. والتكلفة الإجمالية للمشروع 22 مليون ريال .. الشركة المنفذة شركة رجب وطيب بالرياض . ثانيا : سد وادي الرضفين بموقـق .. تم تسليم الموقع بعد انتهاء العمل به من قبل شركة المسهر .. التكلفة الإجمالية للمشروع 5 مليون ريال . ثالثا : سد وادي الرتيق بموقق .. تم البدء بالمشروع من قبل مؤسسة الرخيص بحائل ..التكلفة الإجمالية للمشروع 2 مليون ريال . رابعا : خزان مياه بسعة 200 متر مكعب وارتفاع 24 متر .. والانتهاء من شبكة مياه موقق للأحياء الجديدة بطول 18 كم . خامسا : تكملة شبكة الهاتف لجميع الأحياء والمخططات الجديدة بالمدينة .. وكذلك تكملة الإنارة وتعبيد جميع الأحياء والمخططات السكنية بموقق . خامسا :البدء في تنفيذ الدائري الشرقي والدائري الغربي بموقق سادسا: الانتهاء من الطريق الموصل لمدينة موقق من الحفير مرورا بقرية نايلات وقرية الفتخاء وهجرة روض العبد سابعا : البدء في تنفيذ مبنى بلدية موقق ثامنا : الانتهاء من طريق موقق الى قرية الحطي مرورا بهجرة قصيريات تاسعا : الانتهاء من انشاء مدرسة ثانوية للبنين ومدرسة تحفيظ القرآن للبنات في المخططات السكنية بموقق عاشرا : فتح مركزين للتوجيه التربوي بموقق مدرسين ومدرسات |
اوائل من حائل 00
أول مدرسة أهلية على الأصول الحديثة (مدرسة سبيل الرشاد) أسسها الأستاذ سليمان السكيت حوالي عام 1353هـ. 2- أول مدرسة أبتدائية حكومية هي (المدرسة السعودية) أسست عام 1356هـ مديرها مصري أسمه عبد الخالق عامر. 3- من أوائل الكتاتيب بحائل (كتاب آل يعقوب) في وسط حائل وكتاب (مبرك النزهه) بحي لبدة وكتاب (صالح الزريقي) بحي سرحة وكتاب (علي الشامي) بحي الصناع. 4- من أوائل البنات (كتاب هيلة) و (كتاب فاطمة الخطيبة) بحارة سرحة. 5- أول سيارة وصلت إلى حائل بل ربما إلى نجد هي سيارة مرسيدس صغيرة موديل (1908) أرسلتها تركيا عام 1333هـ هدية للأمير سعود بن عبد العزيز بن رشيد أرسلتها الدولة التركية بواسطة مندوب أمارة حائل في (استنبول) آنذاك (رشيد الناصر) وقد وصلت عن طريق سوريا ثم تيماء ثم وصلت إلى حائل. 6- أول (راديو) وصل إلى حائل كان مع عبد العزيز بن زيد الذي شغل بعد ذلك وظيفة سفير المملكة العربية السعودية في سوريا ولبنان. 7- أول من اشتغل بالسلك السياسي من حائل هو (رشيد الناصر) الذي عيّنه الملك عبد العزيز قنصلاً في سوريا ولبنان من بداية التمثيل السياسي حتى توفي عام 1362هـ. وكان قبل ذلك ممثلاً لأمارة حائل في عهد آل الرشيد لدى السلطان العثماني باستنبول حيث بقي فيها ( 12سنة ). 8- أول بريد ينقل بالسيارة وصل إلى حائل كان حوالي عام 1360هـ حيث كان قبل ذلك ينقل بواسطة الإبل و كان الذي يقوم بشؤونه (القريطي). 9- أول مدرسة بنيت بالأسمنت المسلح هي المدرسة الفيصلية الابتدائية حوالي عام 1374هـ بناها المقاول حامد أبو سته (عضو بمنظمة التحرير الفلسطينية). 10- أول مستشفى أسس في حائل هو المستشفى القديم عام 1375هـ وكان خمسين سريراً بناه المقاول و المهندس ( حامد أبو سته ). 11- أول مكتبة أهلية عامة هي مكتبة النجاح قام بالتعاون لإنشائها مجموعة من شباب المنطقة ومنهم العاملون من منطقة حائل بشركة ( أرامكو ). 12- أول من قام برصد حركة الشمس و معرفة بروجها هو الشيخ عبد الله الخليفي أحد قضاه حائل. 13- أول من فتح مدرسة لتعليم اللغة الإنجليزية للمبتدئين هو الأستاذ المصري أحمد عبد الغني النجار. 14- من أوائل من قام بعملية (النيابة) الحسبة الشيخ (ناصر المسعد) وقد قتل وهو نائم يحرس سوق البيع والشراء قبل سبعين عاماً. 15- أول مسجد أسس في مدينة حائل (الجرّ) ويقال أنه بني عند ظهور الإسلام وقبل تحديد القبلة وكان اتجاهه إلى الغرب وهو في أسفل حائل شرق جبل السمراء الشمالية. 16- من أوائل خطباء المساجد في حائل الشيخ آل يعقوب و الشيخ عبد الله بن مرعي. 17- أول مشروع مصغرّ لمياه الشرب هو مشروع سقي حي (لبدة) على نفقة الشيخ عبد العزيز الزيد وهو عبارة عن تركيب مضخة و مد شبكة أنابيب مياه عام ( 1374 هـ ). 18- أول مولد كهربائي أنار جزءاً من حي (لبدة) بل جزءاً من حائل هو مشروع جماعة (لبدة) عام 1378هـ. 19- أول صيدلية تعاونية أقيمت في حائل هي صيدلية التعاون عام ( 1374هـ ) أقامها بعض من شباب مدينة حائل . وأول مخزن أدوية (مخزن أدوية الخليفة). 20- أول طبيب وصل إلى منطقة حائل هو الدكتور الأمريكي (ديم) وقد أجرى عدة عمليات ناجحة بدون تخدير. 21- أول مصلح ساعات يفتتح محلا بحائل هو (سالم المخلف). 22- وأول مصلح الراديوهات والآلآت هو (سعود المديني). 23- وأول مضخة ماء بمنطقة حائل هي (مكينة) عبد الكريم العبيد المسلماني جلبها من دمشق وقام بتركيبها بنفسه ثم أخذ يركب للآخرين ويصلح ما يتعطل منها بذكاء و مقدرة. 24- وأول من قام بإصلاح السلاح في حائل هو (فايز الحسين الشغدلي) قبل أكثر من تسعين عاماً. 25- وأول من صنع الدلال الصفر النحاسية الدقيقة بالجزيرة العربية هم (آل خطيب) في قرية (قصر العشراوات) جنوب مدينة حائل بالقرب من قفار. 26- أول فرن حديث لمحمد أبو شعاله المدني في حائل. 27- وأول مطعم لعمر سنان المدني في حائل. 28- أول مهندس سيارات أحمد منورجي في حائل. 29- وأول (مكينة) طحين لأحمد منورجي في حائل. 30- أول من قام بعملية التطعيم ضد الجدري هو فايز الشغدلي وكانت الأمصال تصل من تركيا. 31- أول حلاق محمد المغربي من المغرب و عبد الحميد الجاوي من جاوى. 32- أول من قام بالتصوير (الفوتوغرافي) محمد الحمّيد الطيار. 33- أول من نقش و كتب الآيات في المجالس في حائل بالجص هو عبود المشهدي من النجف. 34- أول محطة محروقات بحائل محطة (عبد الله القاسم). 35- أول من باع المحروقات بحائل هو (فرحان). 36- أول مكينة لخياطة الملابس جلبها محمد العتيق. 37- أول من زار حائل من الرحالين الأجانب الرحالة (والين سنة 1845م) وألف كتاباً أسمه (صور من شمال الجزيرة العربية) ثم (وليم بلجريف سنة 1862م) وألف كتاباً أسمه (اكتشاف جزيرة العرب) ثم (كارل جوارماني سنة 1864م) ثم (الليدي آن بلنت) في زمن محمد العبد الله بن رشيد. 38- أول طبيب من حائل هو الدكتور عبد العزيز العلي المشاري. 39- أول طيار حربي من حائل هو النقيب إبراهيم يوسف العريفي. 40- أول طيار مدني (جزاع الشمري) و (عبد العزيز الصمعان). 41- أول من أصيب من أبناء حائل في حرب فلسطين 1948م هو (علي السليمان العريفي) فقد قطعت رجله عند مهاجمته لإحدى القلاع. 42- أول مخبز بحائل (أوتوماتيكي) هو مخبز الجميعة التعاونية بحائل. 43- وأول كتاب صدر بالتراجم لعلماء حائل (زهر الخمائل لعلماء حائل) لعلي بن محمد الهندي من حائل. 44- من أوائل من أسسوا مكتبات علمية و دينية في بيوتهم هم : عوض بن محمد الحجي , و عيسى المهوس , و صالح السالم البنيان , و حمود بن حسين , و عبد الرحمن الملق , و سليمان العطية , و عبد الكريم الخياط , و قبلهم كان (عبيد بن علي بن رشيد) يهتم كثيراً بالمخطوطات. 45- وأوائل من تعلموا قيادة السيارات بحائل هم سليمان الحامد , فهد السطامي , محمد الرحيميل. 1 ــ اول مكينة تعبئة بطاريات لأحمد المنورجي 0 2 ــ اول خباز يدعى ابو شعالا من المدينه 0 3 ــ اول بنيان مسلح للبرقيه بقصر بن مساعد 0 4 ــ اول من احضر الأسمنت صاحب مزرعه بالروضه تحت مسمى شميمطو 1360 هـ 5 ــ اول راديو عند عبد العزيز الدحيم يرحمه الله 0 6 ــ اول شوزن ام ثلاث طلقات لعبد العزيز بن مساعد 0 7 ــ اول مخرطة مكائن للحلو 0 8 ــ اول مطبعه مطابع الرديعان 0 9 ــ اول مدرسه إبتدائيه السعوديه 0 10 ــ اول تريك بالحجار عند جارالله الفريح من اهل المستجده اسم التريك ابو بارود 0 11 ــ اول طيار الصمعان وجزاع الضويلي من اهل موقق 0 12 ــ اول صواغ ذهب الحماد 0 13 ــ اول مستشفى هو حائل القديم 0 14 ــ اول تريك بالكورسين عند عبد الله الخليل من المستجده اسمه قمريه 0 15 ــ اول سائق بحائل اسمه قدوري 0 16ــ اول مكينة تعبئة بطاريات لأحمد المنورجي 0 17 ــ اول خباز يدعى ابو شعالا من المدينه 0 18ــ اول بنيان مسلح للبرقيه بقصر بن مساعد 0 19 ــ اول من احضر الأسمنت صاحب مزرعه بالروضه تحت مسمى شميمطو 1360 هـ 20 ــ اول راديو عند عبد العزيز الدحيم يرحمه الله 0 21 ــ اول شوزن ام ثلاث طلقات لعبد العزيز بن مساعد 0 22 ــ اول مخرطة مكائن للحلو 0 23 ــ اول مطبعه مطابع الرديعان 0 24 ــ اول مدرسه إبتدائيه السعوديه 0 25 ــ اول تريك بالحجار عند جارالله الفريح من اهل المستجده اسم التريك ابو بارود 0 26 ــ اول طيار الصمعان وجزاع الضويلي من اهل موقق 0 27 ــ اول صواغ ذهب الحماد 0 27 ــ اول مستشفى هو حائل القديم 0 28 ــ اول تريك بالكورسين عند عبد الله الخليل من المستجده اسمه قمريه 0 29 ــ اول سائق بحائل اسمه قدوري |
عام 2006 عام الـخـير والـتطـور لـمنطقة حـائـل
-------------------------------------------------------------------------------- يعتبر عام 2006م هو عام التطور والنقلة الحضارية لمنطقة حائل للقرن الحادي والعشرين في هذا العام شهدت منطقة حائل حدث تاريخي هام هو زيارة مولاي خادم الحرمين الشريفين الملك العادل عبدالله ابن عبدالعزيز حفظه الله وأطال بعمره هذه الزيارة الميمونة شهدت اعتماد المشاريع الحضارية والتنموية الكبيرة لمنطقة حائل من اهمها : اولا : اعتماد انشاء مدينة الأمير عبدالعزيز ابن مساعد الاقتصادية بحائل بأكثر من 30 مليار ريال وهذا المشروع شاهدنا جميعا الاسبوع الماضي تسليم امين منطقة الموقع لشركة ركيزة هذا المشروع الحلم سوف ينقل منطقة حائل نقلة حضارية كبيرة ان شاء الله ------------------------------------------------ ثانيا : اعتماد مشروع مياه منطقة حائل الشامل لسقيا وتوصيل مياه الشرب لأكثر من 850 مدينة وقرية وهجرة بمنطقة حائل بمياه الشرب من موقع الشقيق شرق مدينة حائل وعمل خزانين بسعة مائة الف متر مكعب لكل خزان في كل من بزاخة وتوارن وايصال مدينة حائل بالمياه العذبة بمايعادل ثلاثين الف متر مكعب من المياه يوميا من المشروع بتكلفة اجمالية للمشروع تزيد عن الفين مليون ريال ((2000000000 ريال )) وقد كان لي شرف متابعة هذا المشروع منذ ان كان فكرة قبل ثلاث سنوات حتى توقيع العقد مع شركة الراشد وشركة عزيز لتنفيذ المرحلة الأولى بمبلغ اربعمائة وخمسون مليون ريال قبل اكثر من شهر ----------------------------------------------------- ثالثا : اعتماد جامعة حائل واعتماد اكثر من 450 مليون ريال للجامعة كمرحلة اولى -------------------------------------------------- رابعا : اعتماد زيادة مخزون صوامع الغلال بمنطقة حائل وانشاء مطاحن للدقيق بالمنطقة ------------------------------------------------ خامسا : اعتماد انشاء عدد من المستشفيات في منطقة حائل ومنها : انشاء مستشفى مدينة حائل العام بسعة خمسمائة سرير انشاء مستشفى مدينة موقق العام بسعة مائة سرير انشاء مستشفى محافظة الغزالة العام بسعة مائة سرير انشاء مستشفى محافظة الشنان العام بسعة مائة سرير انشاء مستشفى مدينة الحائط العام بسعة مائة سرير انشاء فرع للمستشفى الالماني بحائل --------------------------------------------------------- سادسا : اعتماد انشاء عدد من الطرق الدولية السريعة ومنها : الانتهاء من طريق حائل القصيم السريع الانتهاء من طريق حائل الجوف السريع اعتماد انشاء طريق حائل المدينة المنورة السريع اعتماد انشاء طريق حائل رفحا السريع اعتماد ازدواج طريق حائل العلا السريع اعتماد ازدواج طريق حائل بقعا اعتماد ازدواج طريق حائل الروضة اعتماد ازدواج طريق حائل قنا الانتهاء من طريق موقق الحفير الانتهاء من طريق الشملي الحائط وعدد من الطرق المحلية الاخرى .... -------------------------------------------------------- سابعا : هدية خادم الحرمين الشريفين لأهل حائل وهي ارض وزارة الدفاع اكثر من ثمانين مليون متر مربع سوف توزع على اهل حائل --------------------------------------------------------- |
بعض الرحالة والمستشرقين الذين زاروا حائل :
1 / كـتب الرحـالة الفارسي عباس الموسي الذي زار منطقة حائل عام 1131هـ الموافق 1719م واصفا حائل .. ( ... فأتينا على جبل شمر وهناك بلدة تسمى حائل ضرب الأنس بينها وبين الهموم بحائل .. ذات نخيل وأشجار وعيون وأبار وطيور وأزهار وبساتين واسعة وثمار وكأنها روض من رياض الجنان .. فيها من كل فاكهة زوجان .. وأهلها عرب كرام شمل كرمهم الخاص والعام .. لم تلق فيهم غير شجاع عظيم وجوّاد كريم ...) . 2 / كتب الرحالة الفنلندي جورج أوغست فالين الذي زار حائل مرتين الأولى كانت عام 1845م الموافق 1261 هـ والأخرى بعدها بثلاث سنوات عام 1848 م الموافق 1264 هـ وأسلم فغير أسمه بـ( عبد الولي ) كتب عن أهل حائل في كتابه " صور من شمال الجزيرة العربية " .. ( ... الشعر في جبل شمّر هو في بيته والناس رجالا ونساء ترتجله .. ويحفظ الصغير والكبير قصائد كثيرة .. وأمراء المنطقة شعراء كأمرؤ القيس ... ) .. وفي موضع أخر من كتابه .. كتب قائلا .. ( ... وفي بدء عيشتي بين العرب دهشت كثيرا لرؤيتي الصغار الذين تتراوح أعمارهم ما بين ثلاث واثنني عشرة سنة يرافقون المسنين ويسمح لهم بمبادلة الحديث ويستشارون أحيانا في مواضيع تفوق مستواهم فيصغى إلى رأيهم ويعيش الصغار مع أهلهم في محبة وألفة .. ولم أرى في الصحراء تلك المشاهد الكريهة المألوفة ببعض المناطق الأخرى .. مثل مشهد والد حانق يضرب أبنه .. ولا رأيت الاستعباد الذي يلقاه صغار الأتراك .. إذ لا يسمح لهم بالجلوس أو الكلام في حضرة آبائهم المتعجرفين .. ولم أرى في العالم كله أولادا أكثر تعقلا وأحسن خلقا وأكثر طاعة لآبائهم مثل أبناء العرب بحائل ... ) .. 3 / كتبت المستشرقة البريطانية الليدي آن بلنت حفيدة الشاعر الإنجليزي المشهور بيرون في وصفها للنفود حين قضت عشرة أيام ما بين 13 إلى 23 من شهر يناير1879م الموافق من 20 إلى 30 محرم 1296هـ وهي تعبره مع زوجها ولفرد وعدد من الدلالين في طريقهم إلى مدينة حائل .. كتبت تقول .. ( ... إن الشيء الذي يدهش المرء عن النفود لأول وهلة هو لونها .. انه ليس أبيض ككثبان الرمل التي مررنا بها أمس .. ولا أصفر كما هو الرمل في أجزاء من الصحراء المصرية.. ولكنه في الواقع أحمر فاتح .. قرمزي تقريبا في الصباح حين يكون نديا بالطل .. إن الرمل خشنا نوعا ما ولكنه نقي تماما لا تخالطه أية شائبة من عنصر أجنبي .. حصباء أو حصى أو طين .. وهو في نفس التلوين والنسيج في كل مكان ... ) .. وكتبت عن جبل أجا الذي شبهته بجبال ( بسييرا جواداراما ) بأسبانيا عندما طلّت عليه لأول وهلة قائلة .. ( ... وكان المنظر من أمامنا جميلا يفوق الوصف سهلا كامل الاستواء .. يتدرج في الارتفاع ومنه تنبثق هذه الصخور والتلال كجزائر .. ومن ورائه الجبال القرمزية اللون قريبة منا الآن ذات طرف منيف كان هادينا لعدة أيام .. تشمخ على الجميع .. إن معالم جبل شّمر له روعة غريبة ترتفع مكونة ذرى وقببا وقننا .. تاركة هنا وهناك كوة تستطيع من خلالها أن ترى السماء أو صفاة عجيبة جاثمة وكأنها صخرة تتدحرج على خط السماء وكأن أحدى الصخور على شكل جمل وأنها لسوف تخدع أي شخص لا يعلم أن أي جمل لم يكن في استطاعته أن يتسلق إلى هناك ...).. وفي موضع أخر كتبت .. ( ... إنه لحلم أن تجلس هنا تسجل يوميات على صخرة في جبل شمّر ... ). 4/ وصف البارون ادوارد نولده مبعوث روسيا إلى نجد عام 1893م 1311 هـ جبل أجا بقوله .. ( ... إن هذه الجبال ترتفع من بطن الصحراء دون انحدار انتقالي تدريجي .. إنها جميعا تشتمل على اهرامات من الصخر وصخور حادة مكومة إلى أعلى فوق بعضها البعض .. ولها منظر خلاب ومهيب .. وحتى ألوانها الليليكية الداكنة التي تصبح ذات لون وردي عند المغيب .. هي جميلة للغاية ... ) .. 5 / كتب الباحث البريطاني الجنسية الرحالة لوريمر الذي جاب شبه الجزيرة العربية ومنطقة الخليج العربي وزار حائل قبل نهاية القرن التاسع عشر الميلادي .. كتب عن جبل أجا في كتابه الذي نشر عام 1918م الموافق1336 م ..( ... يوجد نوع من الماعز البري وتشاهد الثلوج أحيانا فوق جبل أجا .. والمعالم الرئيسية للسلسلة اثنان .. أوليهما واد رائع في الناحية الشرقية من السلسلة بالقرب من حائل يدعى عقدة .. وثانيها ممر ضيق يدعى ريع السلف ويخترق السلسلة على بعد 4 أميال إلى الجنوب الغربي من عقدة وهو يعتبر الطريق المؤدي من حائل إلى تيماء والغرب ... ) .. ثم أستعرض أسماء الوديان وكثرة المزارع وخصوبة الأرض ووفرة المياه بحائل وفي موضع أخر كتب عن حائل المدينة .. ( ... أنها عاصمة مقاطعة جبل شمر في أواسط شبه الجزيرة العربية وتقع على بعد 400 ميلا جنوب غرب مدينة البصرة و 350 ميلا شمال غرب الرياض .. و450 ميلا شمال شرق مكة و500 ميلا جنوب شرق القدس وترتفع 3530 قدما عن سطح البحر ... ) ثم كتب .. ( ... وهناك سلسلة جبلية تتصل بين جبل أجا وجبل السمراء .. ويبلغ أقصى ارتفاع لها 60 قدما .. ومع أن حائل بدون جدران خارجية تحميها .. إلا أنها تعتبر مدينة وليست واحة ولكن أشجار النخيل غرب المدينة وجنوبها كثيرة لدرجة أنها تخفي المنازل فتكاد لا ترى … ) وعن الأحياء بمدينة حائل أوردها كما يلي .. ( ... من الغرب إلى الشرق هناك سماح .. يرزان .. السبهان .. الفريح .. الضبعان .. الزقدي .. الوسيطاء .. وهناك حيان يقعان في الشرق هما الخريمي والسويفلة .. والسوق الرئيسي يقع في لبدة .. والمكان الرئيسي في المدينة هو المسحب ويبلغ طوله 250 ياردة وعرضه 25 ياردة .. كما يوجد سوق مستقل تعمل فيه النساء .. ويبعن فيه أدوات الزينة والخضاب والعطور والتمور والخضروات .. وبعد هذا السوق يبدأ السوق الرئيسي في المدينة ويدعى المبيعة .. وهو امتداد للمسحب .. ويبلغ طوله 200 ياردة ..كما يحوي على 140 دكانا كلها ملك الأمير .. ويستأجرها الأهالي منه .. ويقع المسجد الرئيسي في المدينة في الطرف الجنوبي من المسحب ... ) .. ثم تطرق إلى نوع المباني بأنها من دورين وهي مبنية من الطين المجفف وسعف النخيل وخشب الأثل.. مما ذكره أيضا انه كان يوجد بحائل أربعة مدارس وقد قدّر الرحالة لوريمر عدد سكان مدية حائل أثناء زيارته لها بثلاثة ألف نسمة يشتهرون بأخلاقهم السهلة المتواضعة .. وأنهم مزيج من التجار والمزارعين والمسلحين والعبيد . ------ |
قرية السبعان
قرية السبعان هي إحدى القرى المهمة في منطقة حائل تقع بلدة السبعان غرب جبل سلمى, وتقع السبعان على: خط طول(5-4) وخط عرض(2-27) وتبعد عن مدينة حائل عاصمة المنطقة 70 كيلو متر وترتفع عن مستوى سطح البحر1100م وهي عبارة عن واحة خصبة ذات تكوين مائي يتراوح عمقه من30-40 متراً وطاقته الأروائية تكفي لزراعة ما يقارب هكتار, ويزيد قليلاً في سنين الخصب ويقل قليلاً في سنين الجفاف. والسبعان قديمة جداً وقد ورد ذكرها على ألسنة على بعض الشعراء الجاهليين. قال شاعر جاهلي: ألا يا ديار الحي بالسبعان**********أمل عليها بالبلى الملوان ألا يا ديار الحي لاهجر بيننا******** ولكن روعات من الحدثان نهار وليل دائم ملواهما************ على كل حال الناس مختلفان الحدود يحد السبعان من جهة الشمال الشرقي البطين, وهو سهل واسع يحاذي جبل سلمى من جهة الغرب. ويحدها من جهة الشمال الغربي وادي الخنقة. ويحدها من جهة الغرب والغرب الجنوبي عدد من الجبال والتضاريس الجبلية. ويحدها من جهة الجنوب والجنوب الشرقي بعض التكوينات الجبلية المنفصلة عن جبل سلمى. وسكانها الحايليين هم عائلة العفنان من بني تميم ------------------ منقوللللللللل -------------------- بــلــدة السـبعــان بقلم : عبد العزيز الجلادي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مما قيل بالسبعان: كما ورد ذكر السبعان على ألسنة كثير من الشعراء فقد ورد كثير من رجالاتها الكرماء والشجعان ولعل أشهرهم دواس بن عفنان الرجل الكريم المحنك المشهور بالدهاء, وكذلك الفارس الشجاع خلف بن سعد العفنان والذي دافع عن حوزة العفنان بشجاعته فاقت كل وصف, فكان لساعده القوي وقلبه الثابت ونخوته الجياشة الحسم الأكيد في أصعب المواقف وأحرجها. والشاعر بدر العفنان يذكره في أبيات له ويصف شجاعته وجسارته فيقول: قوم مع الرعيان جونا دعاكيل********** خلوا حدود الله ويبغون الحرام لي لابةٍ يوم القاء تسند الميل*************من دونكن ياللي تدفن وشامِ نعم يــابو سالم مدفع الشيل ************** اللي لاثار الدخن مايهامِ ما هو تيوهٍ مار ما يقبل الميل********** يركض على كتع الجموع الركامِ الغرس دونه رجال حلايل*********** ماحسبوا للموت والرحى حامِ يقول أحد الشعراء: الجيش يبكي على السبعان********** يبي الحمى مايبي لوقه يبكي على مشرع المشعان ***********اللي ظلال النخل فوقه وقال الشاعر الكبير عبد الله بن صقيه: لا جيت بين سلمى ورمان**********عرج على السبعان ديره هل الصيت واللي هزم جمع الحريب ابن عفنان **** دواس مسقي الضد بالحرب حلتيت يا ويل من هو له فنى المال ديان********* غلطان ياللي لابن عفنان عـــاديت (بــــــدائع السبعـــــــان) تأسست هذه البلدة- بدائع السبعان- عام1383هـ , وكان حمد الفيصل رحمه الله على رأس الفريق-من أهالي السبعان- والذين طالبوا بإنشائها وهي البلدات التابعة لمنطقة حائل. تقع في الجهة الجنوبية الشرقية من مدينة حائل وفي الجهة الغربية من جبال سلمى, وتبعد عن حائل مسافة تقدر بحوالي سبعين كيلو متر وعن بلدة السبعان أربعة كيلو متر. أرضها خصبة مستوية وتزرع فيها جميع المزروعات وأهمها أشجار النخيل حيث تتوفر فيها جميع أصناف النخيل وأشهرها " المسكاني" الذي ظهرت شهرته في بعض مناطق المملكة وذلك لجودة تمره . ومياهها عذبة وبعض آبارها مالحة. وسكانها من بني تميم , وأميرها ومؤسسها " حمد بن ناصر الفيصل" وبعد وفاته رحمة الله تولى إمارتها من بعده ابنه " ناصر بن حمد الفيصل" وقد عرف أهلها بالكرم والجود والمروءة وإكرام الضيف والوفاء بالعهد ومساعدة كل من عنى إليهم. ترتبط بمدينة حائل بطريق معبد وطريق آخر ويربطها بطريق القصيم. بها مدرسة بنين وعدد من المساجد وبيوتها مبنية على الطراز الحديث, وشوارعها مخططة تخطيطاً زراعيا يقسمها شارع رئسي إلى نصفين من الجنوب إلى الشمال. ونظراً لأنها بلدة زراعية فهي بحاجة إلى سدين الأول على الوادي الشرقي الجنوبي , والآخر على الوادي الجنوبي الغربي( الحار) لتغذية آبارها. وقد تم مسحهما ودراسة أرضها من قبل الجهات المسؤولة و ننتظر التنفيذ إن شاء الله. شبابها شباب صالحاً متعلماً يحمل مؤهلات عالية ويعمل معظمهم في قطاع التربية و التعليم والجيش والصحة والقطاع الخاص من قطاعات حكومتنا الرشيدة أعزها الله أمراء الســـــــبعان أولاً عندما نزل آل مفيد السبعان كان أميرهم هو المرحوم حمود بن زايد السليمان المفيد التميمي, والمتناقل عنه أنه صاحب عقل رزين, وله مال وافر وسمعة حسنة, وله شعر وجداني , ومن رجزه الرجزية المشهورة التي مطلعها: ياغرســــــة جبارة ******* والماء من حدر يجري ثانياً علي بن مزيد البدر المفيد التميمي, تأمر في السبعان بعد حمود السليمان وكان شجاعاً جباراً, وله خمسة أخوة كلهم شجعان لكنه كان أشجعهم ومما روى لنا من شجاعته أنه يقاتل السرية لوحده ويهزمها وفي إحدى المرات شنت سرية من الخيل غارة عليه فتصدى لهم وعقر عدداً من خيل المغيرين وردهم خائبين. ثالثاً المرحوم حمد القعود , وهو من البراهيم رجل مكرم ولاه أمارة السبعان عبيد الرشيد. رابعاً المرحوم سلطان البراهيم, وهو رجل كريم , وكانت لأسرته حظوة عند الرشيد في أواسط عهدهم. خامساً دواس بن عفنان كان شجاع كريم مشهور بالدهاء, وهو من السراة الممدحين في بلاد الجبلين, وموطنه بلدة السبعان... نال حظاً وافراً من المدائح الشعرية من الشعراء المعاصرين له مثل: منار بن غمر,وخليف الرقيبا,ومخلف الجنفاوي, وسالم الموكا, وابن معاشي, وأبو غانم عواض بن صلال الحربي, وعايد بن غشيم العنزي, وإبراهيم بن شايع المفيد وغيرهم..... ووقف ابن خربوش شاعر سلمى المعروف جانباً كبيراً من أشعاره على تعداد مناقب دواس مدحاً وثناء في حياته , ورثاء بعد مماته.. ولدواس مواقف بطولية حزت إعجاب المكثرين, وتعد مرثية ابن خربوش في دواس من أجود المراثي في الشعر النبطي. كان دواس على علاقة طيبة بالحكام والولاة الذين عاصرهم, وتدل الوثائق على منزلته العالية عند أولئك على الرغم من كثرة الحساد والوشاة الذين أسرفوا في الكيد له....... ينتمي دواس إلى آل مفيد من بن عمرو و من تميم , وأخواله من الوهبه من تميم أيضا ولدواس أربعة اخوة هم: محسن, سعد,حمود,محمد .... وله ذرية من الإناث و ولد واحد هو: صالح , ولصالح ستة أولاد درج منهم وهم صغار, ثلاثة وكبروا, وأنجبوا اثنين منهم على قيد الحياة ألان. ويؤثر عن دواس تعلقه بالشعر والراوية, وقيل: إنه متحدث, حلو الحديث جيد المنطق, مؤثر..... كما أثر عنه تفننه في الملبس, وقيل :إنه كان يعتمر عقالاً أبيض, وأن المسبحة لاتفاق يده. يقول الشاعر مناور بن غمر الأسلمي الشمري مادحا أهل السبعان ويخص دواس بن عفنان وربعه عندما حملوا ديارهم من المعتدين وفر القوم منهزمين: أنا أحمــد اللي زينه والعدو بان******* جا مفلسٍ تسفي عليه السوافي عيوا على الديرة عيال ابن عفنان******واللي هرب عن ديرته للذلافِ إلى أن قال يمدحهم بالكرم: صينيةٍ يشبع بها كل جيعان ****** تقول للاكــــــال عفو وعوافي وقال شاعر سلمى فرج بن خربوش الأسلمي الشمري في رثاء دواس بن عفنان: يامن لعينٍ في الشرى ضيعت ماه ********* يابو خلف تبكي عليكم عمادي تبكي على الشيبان مابه مراواه ************* شيابي اللي عارفين ٍ قنادي يابو خلف جانا الشباطي نشدناه ********** يذكر لنا ريف المراميل غادي الشايب اللي ماتسدد هواياه *********** ستر المحارم يوم حرب البلادي ريف الضعيف اللي زمانه توطاه ********** لاغر من وبل الحيا كل وادي ما تصلح الديرة وأهلها بلياه *********** يوم أفخته دواس ماهي جوادي لصديقه أحلا من لبن كل معطاه ********** ولعدوه اقطع من صقيل الهنادي بجيرة الله يابو صــالح فقدناه ********** عشيري الجزل الشجاع السدادي ليما يفوع الجيل دواس ما أنساه ************* اللي إلى جيته عطانن مرادي وقفت عند الباب لي عشر ساعاه *************** صوت ولاجاني ولا جا منادي لا والله واللي راح مابه مراواه ************ كذبت قبل وصار علمه وكادي دواس لو أنه بعيد نصيناه *************** ناتيه فوق اللي تكب الشدادي ونعلله علوم ماهن غثيناه **************** علوم أحلا من قراح البرادي مار البلا ماحطوه عند المقياه************** بايمن بطين الحزم عند المرادي سادساً المرحوم ناصر الفيصل المفيد التميمي , رجل كريم محبوب ولاه الملك عبد العزيز أمارة السبعان بعد فتح حائل. وقد قال فيه وفي دواس الشاعر المرحوم خليف الرقيبا من قصيدة طويلة: ولد الضحيك اللي علومه تجيني ******** و دواس شوق مخضبة روس الأصابع والضحيك هو المرحوم عبد الله الفيصل جد ناصر الفيصل وهو رجل كريم سابعاً عثمان السليمان, ولاة أمارة السبعان المرحوم عبد العزيز بن مساعد أمير حائل السابق وكان عثمان سليل أسرة كريمة فجده الأعلى هو أمير السبعان الأول المرحوم حمود السليمان ثامناً المرحوم حمد بن ناصر الفيصل, أمير بدائع السبعان, رجل اشتهر بالكرم والجود والشجاعة. تاسعاً عندما كبر المرحوم عثمان السليمان ولم يعد قادراً على أداء واجبات الأمارة فتنازل لأبنه عبد الله ليكون أميراً لبلدة السبعان ومازال. ثم أنيطت أمارة السبعان بمركز حكومي. ومن ترأس المركز الحكومي في الـــــــــــــسبعان 1- علوش القحطاني 2- عبد الله المزعل العنزي 3- محمد سليم الحربي 4- سعود عبد العزيز الهديرس ( أمير المركز الحالي) |
عـــــــوائـــــل قرية السبعان
أولاً البدر, وهم يتفرعون إلى فرعين: 1- المزيد, وهم لازالوا يعرفون بهذا الاسم 2- المحسن, وهم يتفرون إلى ثلاثة فروع أ- العفنان ب- العمر ج- الفهد ثانياً السليمان, ولازالوا يعرفون بهذا الاسم. ثالثاً البراهيم وهم مجموعة أسر منهم ( القعدان - الحميدان- الرميزان- العلي- الحميد- العواد- الحمد- السلطان) رابعاً الفيصل, وهم لازالوا يعرفون بهذا الاسم خامساً السلاطين, وهم لازالوا يعرفون بهذا الاسم سادساً الحنيش, وهم لازالوا يعرفون بهذا الاس سابعاً العضيبي, وهم لازالوا يعرفون بهذا الاسم ثامناً الغرابا ,وهم لازالوا يعرفون بهذا الاسم تاسعاً الشايع, وهم لازالوا يعرفون بهذا الاسم عاشراً عدد من القبائل المنقرضة مثل الصليع والجاسر والزيدان و الحسين ومن عوائل السبعان من غير آل مفيد جاورت أهالي السبعـان ثم استقرت معهم, وهم: 1- الغبانا 2- العقاب 3- الرزيني 4- العوني 5- البلال 6- النفيسي 7- المهوس أ- السبعان القديمة السبعان قديمة جداَ وقد ورود في الشعر الجاهلي ويبدو أنها كانت مزود ماء ومرابع لبعض القبائل الطائية قال شاعر جاهلي ألا يا ديار الحي بالسبعان*******أمل عليها بالبلى الملوان ألا يا ديار الحي لاهجر بيننا******ولكن روعات من الحدثان نهار وليل دائم ملواهم*********على كل حال الناس مختلفان وقال شاعر جاهلي آخر ألا يا ديار الحي بالسبعان*******خلت حجج بعدي لهن ثمان أما ما نعرفه عن تحضر السبعان وأنها بلدة زراعية ومن أهم القرى الزراعية في المنطقة فانه يعود إلى ماقبل مائتي سنة حيث كانت عوائل من آل مفيد يسكنون الجزء الأسفل من بلدة السبعان الحالية والذي يسمى الآن بـــ((الخراب)) . شعراء من السبـعان إن كتابة عن شعراء السبعان قد تكون أمراً صعباً وذلك لكثرتهم ولقوة أشعارهم فلا يكاد يخلو البيت في السبعان من شاعر أو شاعرين أو أكثر وكذلك هناك شاعرات في زمن مضى... ومانحن بصدده , ذكر بعض أو أبرز من اشتهرت أشعارهم في الماضي والحاضر: 1_ الأمير الشاعر علي بن مزيد البدر: شاعر قد تكون أخذته الأمارة وأمور رعيته عن الشعر ولكنه يظهر في الأوقات المناسبة, فهناك قصائد لعلي في مواقف كثيرة فيها تظهر شخصية هذا الأمير الشجاع ولعل قصيدته الموجهة لنعيس بن طواله أبرزها. لكم منها هذه الأبيات ياراكب اللي كما الهيق لأتقاد ***** مرسول من على المفيدات لنعيس قل أول نعطيك من طيب الزاد ***** واليوم لوتبغي من الحضر تفليس قل ثمان سنين حرب بالأوكاد ***** مع مثلهن يا المرسول يأخذ بهن طيس 2_ عبد الله بن فريح السليمان: لايكاد يخلتف عن شعر ابن عمه على بن مزيد فشعره المعروف شعر مناسبات, وقد اشتهرت قصيدته في إحدى الوقائع الحربية والتي منها: يوم جتنا هل الحره دها يا ***** محتزين لنا كون الفجاه طبـــــقو لابتي قفو المطايا *****بالموازر وعصم معتقاه 3_ إبراهيم بن شايع المفيد: شاعر مواقف وغزل وفخر وطرائف حفظ بعض قصائده وقد ذكر أن من سلالته شعراء قد يكون لنا وقفات معهم , من قصائد قصيدته بابن مساعد والتي منها: دونك أعزيز باللقاء عطشان ***** خلي ذيب المسعري يقريه 4_ محسن بن علي البراهيم: يعتبر محسن العلي شاعر الغزل الأول في السبعان فعندما تسمع قصائد هذا الشاعر لاترى غيره , قصائده ذات أسلوب بارز وذات وصف دقيق ولها معاناة خاصة, شاعر تعجز الكلمات عن وصفه , له في الغزل ما ليس في غيره وله في المدح والرثاء ومعاناة الحياة وله في الطرائف مايجعلك تقف احترام لهذا الشاعر. وهذه أبيات من قصائد للمرحوم محسن العلي يقول فيها: ياراكب اللي ربعه بالحنيه ***** منجوبة من راعي الجيش عايد وله أيضاً: التميمي حر وحصانٍ هذوب *** ون هذب يعتن راسه للقطاة ذبح العدوان ماهاب الذنوب *** يوم شاف الميل خاطر بالحياة عقب أركوب الخيل وتقطيع الدروب *** صار من طاح بمكانٍ ماعداه 5_ بدر بن سعد العفنان: رحمه الله كان ذا قصائد معدودة ولكن كان لها مواقع في النفوس فله في الفخر أكثر من قصيدة وله في الغزل وقد أوردنا قصائده في موقعنا هنا (موقع السبعان) 6_ علي محسن العلي شاعر قد يكون ورث الشعر كما ورث غيره من الأمور الطيبة, فهو ابن شاعرنا الكبير محسن العلي - سبق ذكره- له قصائد في جميع المجالات وقد يكون من أكثر الشعراء إلقاء لقصائدهم أمام الأمراء والملوك على مستوى المملكة وكذلك يعتبر أول شاعر من السبعان يصدر له ديوان مقروء , كذلك له قصائد تغنى بها عدد من الفنانين بالمنطقة الشمالية, من قصائده : لك مع ظلام الليل والهيل مقعاد ***** والدلة الصفراء قهوتة جديدة بالدين والقرآن والوعظ ورشاد ****** لك وقفةٍ يجزاك ربي فويده وله أيضاً: يازين إليا مني تذكرة طاريك *** وإلا طرت لي قولتك شين الأسفار أبكي على مسكت يديي ابيديك **** ياعز وأغلى من خذا القلب تذكار 7_ عبد العزيز بن فهيد العفنان: شاعر غنائي بالدرجة الأولى يعتبر من أبزر شعراء منطقة حائل على مستوى الأغنية, فتغنى بقصائده جميع فناني المنطقة قليل النشر ولم يظهر له أي قصائد على مستوى المناسبات , قصائده رائعة . أعتزل الساحة الشعرية مبكراً , وكان اعتزاله ذا أثر واضح على فناني المنطقة ,فختفت معهم الكثير من خصائص قصائد الغناء ولكن هناك مصادر تبشر بقدوم شاعر آخر من العائلة وهو شقيقة الشاعر محمد الفهيد , وقد يتفوق بقصائد الفخر والنشر وغيرها ومن قصائد عبدالزيز : عاشت الذكرى بقلبي له سنين **** وأنت يالغدار مسرع ما نسيت وله أيضاً: لا ياعرب مليت تطاول عذابي ***** مابه أمل لو يومٍ من الهم مرتاح 8_فهيد سلطان البراهيم: شاعر اللغات فهذا كتب الشعر بأكثر من لغة تفنن بالألفاظ قصائده سلاسل إبداع , له الكثير في المناسبات الفخريات كانت قصائده في البداية ذات خصوصية تميزها عن غيرها . أشتهر على ساحة الشعر في المنطقة الشرقية ودول الخليج المجاورة , ولنا مع شعره وقفه أطول. ومن أبيات في قصدية قد تكون من أكثر قصائده انتشارا وهي مغناه: ماقدر أعيش الواقع المر بسكات **** غصب ٍ على من جور الأيام ضايق بيني وبين أفراح عمري مسافات **** تعوقني بالحيل عنها عوا يق 9_ فهيد محمد العقل: شاعر جميل بشعره وهو من عائلة البراهيم يتميز شعره بجمال المعاني وبساطة الاسلوب شكل ثنائي رائع مع شاعرنا السابق فهيد السلطان فكان ثنائي رائع بالمنطقة الشرقية لهما أكثر من أمسية شعرية في المنطقة, للعقل قصائد نشرت في عدة مطبوعات وله مشاركات في الإذاعة والتلفاز , أخذه العمل عن الشعر كما أخذ غيره . ومن شعره هذه الأبيات: طيفٍ على درب موتي يرسم أحلامي **** بركان حبٍ يسوق أخطاي يمتها كل الـــــحلا اللي يذكر عن قدامي ***** ماجا ولا نصف حبة الخال وجنتها كذاب لوقلت عنها مصدر الهامي ****** أكبر من الشعر إلهام صورتها وله أيضاً: يالله أنك ترحم البدو الرحيل ***** تربع البدوان في منازلها شفت لي طفلة مع وقت المقيل ***** الغنم تمشي وهي تبرا لها وله أيضاً: مرت ٍ رحنا ندورعطر المتاجر **** أكتشفنا عطر باريس من ريحة عرقها 10_ عبد الله بن عفنان العفنان (شاعر بني تميم في حائل) شاعر قد يكون الأبرز إعلامياً في الوقت الحاضر بين شعراء السبعان له حضوره الآن في وسائل الأعلام المسموعة والمقروءة . شاعر أشتهر من خلال النشر في المطبوعات المحلية والخليجية وأحيا عدة أمسيات في منطقة حائل , أبرزها المهرجان الأول للسياحة في حائل والمهرجان الثالث أو الرابع, وكذلك أمسيته في دولة الأردن ومملكة البحرين . وقد لقب قبل فترة بشاعر تميم في حائل في أغلب المواقع في الإنترنت لعل أبرزها منتديات حائل وملتقيات فضاء وقد برز في اجتماعات قريبة لبني تميم في المنطقة بأكثر من موقع وكتب أكثر من قصيدة فخرية , وأشتهر بقصائد الغزل في منشوراته , ولنا وقفة أطول مع هذا المبدع , ومن قصائده : سميت بسم الله مع اللي يسمون ***** وعقبه حمدت الله على أني تميم ماهو قصورٍ بالقـبايل وتدرون ****** لاشك أصلي وأفتخر يا السحيمي وله أيضاً : إن جيت للسبعان في زين الأوطان ***** تلقى بها اللي بالوطا عزوتلي هي ديرتي مابين سلمى ورمان ****** ياعلها للديم شهرٍ تــــــهلي وله أيضاً : ياعلي وقف غلاها وسط حلقي وين مــــاه **** وأن بلعته يم تاجي سدي تاجي ياعلي والله أني ما نسيته غير لحظة وكانت معاه **** أختلف قلبي وعيني كل منهم قال إلي وأخيراً فإن هناك أكثر من شاعر يعيشون في الظل لنا وقفة معهم عن قريب إن شاء الله. كما نعدكم بقراءة أوراق كل شاعر مما سبق ذكره فقط انتظرونا ....... &&&&&&&&&&&&&&&&&&&& وقام بتزويدي بالمعلومات 1- الشاعر/ عبد الله عفنان العفنان 2- الأستاذ/ خلف سعود العفنان 3- المهندس/ مشعل سعود العفنان (( المراجع التي أستخدمت )) 1-قفار للدكتور عبد الرحمن الفريح 2- تعريف عام عن بلدة السبعان للأديب سعد بن خلف العفنان 3-ديوان التميمي للشاعر عبد الله بن صقيه 4- كتاب الدرعية لأبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري. |
مشكور يالعزوه ابو خالد
جهد كبير يوضح معالم عروس الشمال من كل المواقع مشكور |
اقتباس:
هلا وغلا جبلاوي هذا اقل شي اقدمه لمنتدى بعد حيي الغالي على الجميع مشكوره على مرورك الاروع لا هنت يالغلا |
الخميس 05 ربيع الثاني 1424العدد 12767 السنة 39 جريدة الرياض
عقدة حائل تنتظر مشروعات تنموية لحلها تحقيق - فهد السلمان تصوير - نايف السلحوب هي ليست (عقدة).. اسمها هكذا.. لكنها ليست كذلك. هي شذوذ قاعدة (الاسم على المسمى).. بل هي فيلق من الجمال الأخّاذ.. يرابط في بطن أجا.. بكامل التبرج الطبيعي.. هي ابنة أجا الوحيدة.. التي رفض أن يقطع عنها حبل السرة.. منذ أن ولدت معه كواحة جبلية.. تروي ظمأها من فيض (خُربانة) بحليب المطر، وتقتات من نوار زهوات ربيعية.. بلح نخيل البعل والنعناع.. وتغفو كعروس بين ذراعيه كلما حجبت قممه العالية ضوء الشمس عنها. هي عقدة سحر الطبيعة.. واحة جبلية - لتنفق على هذه التسمية - تتسلل داخل الجبل.. بمجرد أن يغفر فاه متثائباً غرب المدينة (حائل).. وعلى بعد خطوات صغيرة من أقرب أحيائها (صبابة).. التي احتفلت بهذه العقدة بطريقة مختلفة.. منذ أن صفّت على طريقها قصور الأفراح.. وكأنها تريد أن تقول: أن الفرح يجب أن يبدأ من هنا!. عقدة الحسابات الخاطئة .. حينما يتعرج بك الطريق نحو (عقدة) ملتفاً داخل امعاء الجبل.. فإن أول ما ستفكر فيه وفقاً لمنطق التضاريس الجبلية.. أن تجد نفسك في مواجهة صخرة ناتئة تحول بينك وبين الوصول إلى تلك الواحة.. لكنك والشمس تؤوب إلى الغروب.. ما إن ترخي الوسادة الواقية من الشعاع.. حتي تكتشف أنك أمام ما يشبه مغارة علي بابا.. متعددة الأبواب.. حيث ينداح بك ذلك الوادي الضيق شيئاً فشيئاً.. ليقطع أوصال الجبل بسوريالية فارهة.. تاركاً للأفق من حين لآخر.. حرية التمدد.. عبر ما يمكن وصفه بالموزاييك الجرانيتي الذي يختلف إليه السواد والاحمرار والزرقة في وقت واحد.. ليضع في شبكية العين رسماً مدهشاً.. للوحة لم يعبث بها دافينتشي.. ولم تخترقها ألوان دالي.. لوحة ترسمها واحات النخيل التي تحمل على خصوصها خضرة الرواء واصفرار العطش، وتنحت منها تلك الصخور.. قصة هزيمة جلاميدها القاسية أمام أغنيات الماء!. .. وعلى مقربة من إطار تلك اللوحة.. بدأت ومنذ زمن بعيد.. رحلة الحسابات الخاطئة.. بعضهم وجد فيها بحكم الألفة.. إنها عقدة التضاريس.. التي لا تنفك أبداً.. لأنها ولدت هكذا.. وبعضهم راح يفتش عن ذلك المفتاح المفقود.. القادر على فك مغاليق الجمال فيها وإشراعها.. لكن أي اً منهم لم يشأ أن يناقش لماذا سميت (عقدة) رغم كل هذه الاكتنازات من الجمال؟.. ولا كيف يمكن حلها؟. لذلك بدأت رحلة الحسابات الخاطئة.. التي غيبتها عن أعين المستثمرين.. رغم أنها الوحيدة التي أسرت لب كل القادمين والعابرين.. ممن أقاموا لها في جغرافيا قلوبهم.. موقع العشق!. الأكذوبة والاستثمار .. قال لي أحد الزوار وهو يتأملها.. بل يلتهمها بعينيه ساعة حفلة ماطرة.. نزعت فيها الجبال ثيابها، وراحت تغتسل بمياه المطر: إنها أكذوبة هكذا تبدو!!.. إنها عروس فارهة تستحم.. قلت له: ولكنهم لا يعرفونها.. لو كانت مقربة من (نيس) أو (كان).. أو هناك في (ملقا).. لركضت نحوها الاستثمارات.. ولأقاموا فيها الفنادق والمطاعم.. ودفعوا الناس إليها.. لكنها كما ترى بدوية محجبة.. تحمل وثيقة صحراوية.. يبدو أنهم لا يفطنون إلى إغرائها إلاّ حينما تضرب موعداً مع المطر.. فقط يريدون أن يشاهدوها وهي تستحم.. فيما عدا أهلها القليلين (55) أسرة تقريباً.. لا أحد يريد أن يستثمرها. .. وحدهم الاطفائيون حفروا الطريق إليها.. ليس فقط لأنها قابلة للاشتعال.. وإنما لأن مرتاديها (معظمهم) ممن لديه عقدة الانتقام من الجمال.. لذلك هم لا يطفئون نيرانهم حين يغادرون.. ولأن نخيلها يصر على أن يسحب سعفة من الأرض باتجاه السماء.. فإنها غالباً ما تحترق!. .. تختنق سدودها بالماء بعد كل سحابة.. لكنها لا تشربه.. لأن بطحاءها المرجانية الكريمة.. ما تلبث أن تبعث به إلى آبار تلك القصور المترفة في صبابة.. لتنام هي على العطش. .. تنبه أبناؤها الذين هجروها ذات يوم.. عندما وجدوا أنفسهم بلا مدارس ولا مصحات ولا.. ولا... قبل أن تُصاب البلدية بوعكة سياحية طارئة.. لتبني فيها وعلى استحياء طريقاً واحداً مضاءً.. ينبت عند أقدام أحد جبالها.. وبلا روافد.. تنبهوا فعادوا إليها لا كمقر للسكنى.. وإنما كموقع للاستراحات.. لسبب بسيط وهو أن الجهات الخدمية.. لم تنته بعد من الوصول إلى تصنيف واضح لها.. هل هي حديثة خلفية للمدينة؟.. هل هي حيّ؟.. هل هي قرية؟ وهي التي تقع على بعد كيلين اثنين فقط من المدينة الأم. .. اختلفوا وتركوها.. وحسناً فعلوا.. لأنها على الأقل حافظت على بكارتها كواحدة من أهم المواقع القابلة للاستثمار السياحي. عقدة والسياحة المحلية .. الآن نحن على أعتاب مرحلة جديدة.. يكثر فيها الحديث عن السياحة المحلية.. ولابد من أن هذه (العقدة) قد سُجِّلت ضمن آلاف المواقع المرشحة للاستثمار سياحياً.. رغم أنه يُفترض أن تكون أولاها.. لذلك فهي لا تحتاج لأكثر ممن يعيد إلى نخيلها الذي كان (ما يزحزح قناها)!!. بالتهذيب والتشذيب بعض بهائه وإثماره.. من يعيد إلى خوخها نكهته التي صادرها العطش.. من يعيد إلى نعناعها رائحته التي سلبها إياه غبار وانيتات البيك اب.. من يبني بين أذرعتها الاخطبوطية الطرق الممهدة، ويمد الماء إلى شراييها. حلّ العقدة! .. هي لا تحتاج إلى من يجلب لها عُلب الماكياج من باريس وديزني لاند.. قدر ما تحتاج إلى من يفتح (بقجتها) المليئة.. ليضع في فمها أعواد (الديرم) ويلوّن خدودها ب (الورس)، وينضح على جسدها (الزباد)، ويضع في شايها العصري عوداً من الشيح وورقة نعناع جبلي. .. هي لا تحتاج إلا لمن ينقش على كفوفها الحناء.. ليفك عنها (عقدة) المكان المنسي الذي لا يتذكره الناس.. إلاّ حينما يذكّرهم به المطر.. الذي لا يفتأ يقول مع كل (طشّة): هذي هي عقدة الجمال.. عقدة الاستثمار.. عقدة السياحة.. فمن يحلّها؟!!. |
الخميس 1427-08-14هـ الموافق 2006-09-07م العدد 12137 السنة الأربعون جريدة اليوم أنشأ مركزا لمعالجتها وتفريخها بـ"عقدة" حائل "العصفور" يروض الصقور ويتخصص في تربيتها والاهتمام بها حائل - صالح المشهور العصفور يطلق صقرين في الفضاء مركز حائل للصقور الصيد بواسطة الطيور (القنص) هواية محببة لدى كثير من الناس فهواية (الصقارة) نسبة الى الصقر (طائر القنص) تعد ميدانا خصبا وأسلوبا من أساليب التربية شأنها شأن أي اسلوب أو طريقة من طرق التربية التي تنعكس على صاحبها. قادت هذه الهواية الشاب عبدالرحمن زيد العصفور الى إنشاء مركز حائل للصقور والرحلات السياحية في قرية عقدة السياحية - سبعة كيلومترات غرب مدينة حائل - وأنشأ مكانا متكاملا لتربية الصقور والاعتناء بها وتدريبها. البداية منذ الصغر يقول العصفور: بدأت الهواية عندي منذ نعومة أظفاري كان الصقر يعتبر شيئا مهما جدا في جوده لأن والدي ـ يرحمه الله ـ كان صقارا وقد ازداد حبي وولعي لهذه الهواية عندما بدأ والدي باصطحابي معه وبعض من اصحابه في رحلات المقانيص والصيد وكان يوكل الينا مهام الاعتناء بالطيور (الصقور) وترويضها والتعرف عليها من هنا بدأت الهواية تزداد لدي يوما بعد يوم وهي هواية لا تقتصر على الأثرياء فقط بل هي تكاد تكون ملازمة لبيئتنا بشتى شرائحها بحكم هذه البيئة الصحراوية ووجود بيئة الطير حيث توجد اماكن كثيرة لتواجد الطيور. ومن خلال رحلات القنص التي أقوم بها مع اخوتي وأصدقائي تعرفت على كثير من الصقارين في المملكة وكانوا يشتكون من عدم وجود أماكن وبيئة مناسبة للصقور في أوقات غير أوقات القنص أو ما يسمى بلهجة الصقارين (الربطة) وقمت بتشجيع من زملائي هواة القنص بالصقور بإنشاء مركز حائل للصقور والرحلات السياحية ومن أنشطته (قرنسة الطيور) بيع وشراء وعرض الصقور والمستمر على مدار العام وأثناء الموسم يزداد زوار المركز حيث يصل عددهم الى 300 زائر يوميا ويستقبل المركز في اجازة الصيف الزوار الذين يأتون للمنطقة لمشاهدة الطيور بالمركز والاستماع الى شرح مفصل وطريقة التعامل معها وتربيتها وتدريبها خصوصا ان المركز يقع في قرية عقدة السياحية القريبة من مدينة حائل. عيادة صحية وعن تطوير المركز يقول العصفور في القريب العاجل إن شاء الله سننشئ عيادة (مركزا صحيا) للصقور ومعالجتها ومركزا لتفريخ الطيور. مشاركات وعن مشاركاته قال: شاركت في معرض السفر العربي بدولة الامارات العربية المتحدة ضمن وفد هيئة السياحة بالمملكة العربية السعودية كما شاركت في معرض السياحة والترفيه بمدينة جدة وكذلك المشاركة في ورشة عمل لدراسة ومتابعة الشهب والنيازك ودراسة الفلك (الشهب البرشاوية). رحلة المناخ وعن نشاطات المركز في مجال السياحة قال: نظم المركز العام الماضي رحلة المناخ والتي كانت على ظهور الابل من حائل وانطلقت من المركز إلى منطقة الجوف. |
"عقدة" حائل.. مناظر خلابة برائحة النعناع تنتظر الخدمات تغنى بها امرؤ القيس "عقدة" حائل.. مناظر خلابة برائحة النعناع تنتظر الخدمات حائل - صالح المشهور عقدة.. قرية سياحية.. تتمتع بمناظر خلابة من نخيل وأشجار وثمار يانعة.. كانت تبعد عن حائل المدينة سبعة كيلومترات والآن لا يفصلها عن المدينة سوى بضع مترات فقط. قرية تتوسط جبال أجاء تشكل المصدر للفواكه و الخضراوات الى حائل حيث كانت منتجاتها من اجود الأصناف وتشتهر بكثرة أشجار النخيل والفواكه وهي مقصد السواح اذ يفد اليها الزوار من المنطقة وخارجها ذلك لأن اماكن التنزه بها متوفرة وسميت عقدة لأن الجبال تشكل عقدا من حولها من كل جهة ولا يوجد بها سوى مخرج واحد شهد عمل سد قديم منذ أكثر من مائة وعشرين عاما وبه مخرج صخري لا يتجاوز عرضه أربعة أمتار يسمى المخرج (النشيب). ألف نسمة (اليوم) تجولت في القرية السياحية الرائعة والتي يقطنها أكثر من الف نسمة بيد أن الكثير هجروا القرية الى مدينة حائل بسبب السيول التي كانت تحجزهم قبل وصول السفلتة اليها رافقنا خلال الجولة احد أبناء القرية عبدالكريم النمر حيث التقينا برئيس مركز الامارة معاشي مياح الشمري ومحمد الراجح وحمد الزيد وصالح عبدالرحمن السيف الذين تحدثوا عن القرية تاريخها وآبارها ومنازلها القديمة وبساتينها الغناء. وعن أهم احتياجات القرية تحدثوا عن حاجة القرية الى مخطط سكني مشروع للمياه للمنازل اذ يبعد خزان مياه الشرب لمدينة حائل عن القرية أقل من كيلو متر كذلك مدرسة للبنات وتسوير المقابر القديمة وتفتقر القرية الى خدمات الهاتف الجوال اذ مجرد دخولك للقرية تختفي الشبكة بحاجة الى برج للجوال فمعظم زوار القرية يحتاجون الى هذه الخدمة وتشهد في مثل هذه الأيام وأيام الربيع والشتاء تدفق اعداد كبيرة من المواطنين والمقيمين للتجول في اوديتها وبساتينها وجبالها اذ يوجد بها ثلاثة سدود مائية. رائحة النعناع وعند دخولك القرية تفوح في الهواء رائحة النعناع الجبلي التي تشتهر به عقدة بيوت مفتوحة ومجالس كبيرة لاستقبال الضيوف والزوار بيوت في الجبال وآبار مطوية بالحجارة مياهها عذبة وهواءها عليل في خلال الجولة آثار قصر الشيوخ وبئر العدوى ومقصورة قديمة ومنازل حافظت على تماسكها رغم مضي أكثر من مائتي عام على انشائها يشكو سكان القرية من تكرار حرائق النخيل القديمة ويأملون بفتح مركز للدفاع المدني بالقرية وكذلك السماح بإنشاء مبان متعددة الأدوار اذ يقول محمد العميم احد المستثمرين بالقرية لم أستطع الحصول على فسح من الأمانة لإنشاء عمارة للشقق المفروشة سوى لدورين فقط لا تفي بالغرض, متنزهات متعددة تشاهدها في القرية. متحف الراجح وخلال جولتنا زرنا متحف محمد الراجح الذي يحتوي العديد من الآثار والمقتنيات دعوة لزيارة هذه القرية السياحية الجميلة التي تغنى بها امرؤ القيس: تبيت لبونى بالقرية آمنا وأسرحها غبا بأكناف حائل وقد زارها عدد من الرحالة. |
المقال الشامل.. عن مدينه حائل...
الطرماح الطائي07-22-2006, 10:39 Am المقال الشامل عن حائل التسمية اسم حائل قديم وأقدم من ذكره الشعراء الجاهليون في أشعار لهم ومنهم الجاهلي المشهور امرؤ القيس في قوله وهو أشهر بيت شعري ذكرفيه حائل صراحة تبيت لبوني بالقـــــرية آمـــــــــــنا** وأسر حها غـبّا بأكناف حــــــائل الأكناف أي الجوانب . وامرؤ القيس كثيراً ما يذكر مواضع في أجا وسلمى بعضها بقي على اسمه وبعضها تغير وذكر امرؤ القيس لتلك المواضع ومنها حائل يدل على ان الاسم قديم ومعروف عند أهل تلك الناحية والذي امرؤ القيس لاجي عليهم فما معني حائل ؟ وهل كان اسم لمدينة او قرية او وادى او جبل او منهل ؟ ماذا كان يقصد بحائل ؟ كلمة حائل في اللغة لها عدة معاني وعلى حسب الجملة التي يرد بها ومن المعاني قولهم (( رماد حائل ونبات حائل. ورَجُل حائل)) ومعني ذلك الـمتغير اللون وفي الـحديث( نهى أَن يُسْتَنْـجى بعَظْمٍ حائلٍ) أَي متغير قد غَيَّره البِلـى، وكلُّ متغير حائلٌ، وقولهم (( وناقة حائل)) حُمِل علـيها فلـم تَلْقَح، وقـيل: هي الناقة التـي لـم تَـحْمِل سنة أَو سنتـين أَو سَنَوات، وكذلك كل حامل يَنْقَطِع عنها الـحَمْل سنة أَو سنوات حتـى تَـحْمِل، والـجمع حِيال وحُولٌ وحُوَّلٌ وحُولَلٌ؛ الأخيرة اسم للـجمع. وحائلٌ حُولٍ وأَحْوال وحُولَلٍ أَي حائل أَعوام؛ وقولهم ((وحالت النـخـلةُ)) حَمَلَتْ عاماً ولـم تَـحْمِل آخر ومن أشهر معاني كلمة حائل والتي تتبادر إلى الذهن قولهم ((حائل بـينهما)) أَي حاجز وهو كلُّ شيء حال بـين اثنـين وهو مثل قول الحاجز والحجاز والمانع وغير ذلك هذا في اللغة وهي معاني عامة ليس فيها ما يفيد في اصل التسمية وهي معاني قد تطلق على الكل وعلىالجزاء وتحتاج الي بيان شئ الذي يفسر معناها فأن قيل حائل بين اثنين وجب تبين هذا الاثنان ..وأما على أي شئ أطلق حائل ؟ فقد اتفقت جميع كتب الإخباريين والجغرافيين العرب القدماء وكذلك مما يفهم من أشعار المتقدمين أن حائل هو اسم وادى في الجبلين وهذا الوادى هو لاشك أنه وأدى الاديرع الذي هو من فحول أودية حائل وأكبرها ينحدر من هضبة بنفس الاسم جنوب غرب أجا تمتد فروعه منها ثم تجتمع فيه سيول أجا وترفده أودية صغيرة تأتي من الجنوب. ثم يتجه ويمر بجنوب حائل ثم شرقها ثم شمالأ صوب الحميمة ومنها يتجه شرقاً حيث يفيض في قاع بقعاء بطول 160كم هذا الوادى هو الذي أجمعت كتب الإخباريين القدماء أمثال ياقوت الحموي والهجري والبكري والكلبي وغيرهم على أنه وادى حائل . كما انه هناك مواضع أخر جاء عندهم اسمه حائل وهو رمل جنوب الوشم في نجد وهو موضع مختلف يحمل نفس الاسم .أذن اسم حائل جاء من أسم الوادى الذي يمر بها والمعروف ألان باسم الاديرع (وينطقه البعض الديرع). ولكن لماذا أطلق على الوادى اسم حائل ؟ هذا الوادى يبد من اول سلسلة جبال أجا بداً من ركن أجا الجنوبي الغربي ثم يحاذي أجا من جهته الجنوبية.وفي جهة أجا الجنوبية الشرقية (حيث المدينة وأنتها أجا شرقاً) يبد يحاذي أجا شرقا مبتعداً عنه حتى يتصل برمال النفود .فيكون حائل او حاجز طبيعياً عند مسيله لمن في أجا والذي كانت به كثيراً من قرى طئ القديمة عن الانتقال وعبور الوادي جنوباً وشرقاً .وكذلك القادمين من الشام عن طريق رمال عالج يريدون وسط الجزيرة العربية أو بالعكس حيث طريقهم يكون عبر عبور هذا الوادى.وهذا الوادى سيله عظيم .ولقد شاهدت في صباي سيلاً لهذا الوادى كان سيلا جارفاً انقطع به اتصال من يسكن جنوب الوادى عن شماله الا اللهم عن طريق الجسر الذي أقيم على طريق حائل –القصيم الذي يخترق وسط حائل ويمر عبر وادى الاديرع .هذا الجسر (أو ما يعرف باسم كبرى الاديرع) كان هو المنفذ الوحيد سابقاً ولا يمكن اتصال شمال المدينة مع جنوبها عند سيل الوادى الا عن طريقه.. مما يدلل على ان هذا الوادى في حالة سيله يكون فعلاً حائلاً طبيعياً استحق به التسمية وعندما أقيمت المدينة على ضفاف هذا الوادى أخذت الاسم من الوادى.والله اعلم الموقع تقع حائل المنطقة في الشمال الغربي من المملكة العربية السعودية بين خطي الطول 30-41 و خطي العرض 33-37 ويحدها من جهة الغرب منطقة المدينة المنورة ومنطقة تبوك ، ومن الشمال منطقة الجوف ومنطقة الحدود الشمالية ، كما يليها من الجنوب والشرق منطقة القصيم (انظر الخريطة المرفقة) .فالمنطقة تمتد من بعد بلدة السعيرة شرقا إلى ما بعد مدينة الحائط ومن بعد مدينة الشملي غربا , ومن حدود النفود الشمالية شمالا إلى قرب ملتقى طريق القصيم/المدينة المنورة جنوبا بمساحة نحو 118.232 ألف كيلا مربعا. أما مدينة حائل فتمتد على سفح جبل أجا الأشم من الناحية الجنوبية الشرقية على ضفاف وادى الاديرع( وادىحائل قديما).عند درجة الطول 41-42..والعرض31-27 قبائل حائل ومنازلها من القبائل التي كانت في حائل قبل وصول قبيلة طيء القحطانية والتي يعتبر وصولها إلي حائل علامة بارزة في تاريخ حائل ككل.بقية من العرب البائدة يقال لهم بنى أجا واليهم نسب الجبل المعروف وقد وفد منهم وفد على النبي صلى الله عليه وسلم (راجع موضوع ترجمة صحابة حائل).كما كان من القبائل الموجودة بحائل بنى اسد بن خزيمة العدنانية حيث تشير المصادر إلى نزول طيء جوار بنى أسد عند الجبلين. و نسب الجبلين لطيء ومن بعد طيء لقبيلة شمر القبيلةالطائية المعروفة والتى ورثة منازل طيء بالجبلين وتوسعت جنوباً في بعض منازل بني اسد كجبل رمان وماحوله.وأيضاً شمالأ في رمال العالج(والمعروف الأن بالنفودالكبرى).وبالنسبة لقبيلة اسد فلم يعد لها وجد في جزيرة العرب ومن بقى منهم دخل في القبائل الأخر . وقد حلت في عهود متأخرة قبيلة حرب القبيلة القحطانية المعروفة في بعض مساكن قبيلة اسد في الجهة الجنوبية الغربية من حائل . ومن القبائل أيضاً قبيلة غطفان بن سعد بن قيس عيلان العدنانية وكانت منازل هذه القبيلة من وادي القرى جنوبا على امتداد الحرات حتى تتصل بجبال طيء من جهتها الجنوبية .وقد حلت في عصور متأخر أفخاذ من قبيلة عنزة القبيلة العدنانية المعروفة في الجهة الشمالية الغربية من منازل غطفان فشملت منازل عنزة الآن من جنوب وأدى الحجر بالعلاء إلي قرب الحائط ومن شرق حرة خيبر إلي طرف النفود الغربي غرب الجوف . وحل في الجهة الجنوبية الغربية من منازل غطفان قبيلة بنى رشيد القبيلة المعروفة وتمد منازل بنى رشيد من سفوح الحرار الشرقية حرة خيبر والحائط وضرغد إلي قرب المدينة غربا" وتشمل منازلهم على الحرار كلها وما فيهن من أودية وبلدات إلا بلدة خيبر لقبيلة عنزة . وكما سكن حائل أخلاط من قبائل أخرى كقبيلة كلب بن وبرة وهي بطن من قضاعة والتي كانت تسيطر على رمال عالج والمعروف ألان بالنفود الكبرى وقد أزحتها طيء عنه وخلف قبيلة كلب قبائل أخرا وانمحى اسم قبيلة كلب. ومن القبائل التي سكنت حائل بطون من قبيلة تميم القبيلة العدنانية الكبيرة. والتي تدل الشواهد على أن سكنها بالمنطقة قديم خاصة جهة الشرق ثم أستقرارها بعد ذلك في بعض قري المنطقة ومن أشهارها قفار والأتي منها خرجت كثيراً من أسر بني تميم.كما سكن في حائل أسر كريمة من مختلف القبائل والأعراق قال عرب ابن شنب غفر الله له وقد تعايش الجميع من أبناء مختلف القبائل في منطقة حائل كأسرة واحدة يجمعهم الدين قبل كل شي.. وقد تناقل الشعراء والرواة الكثير من قصص قبائل حائل وشجاعتهم وكرمهم .. والله اعلم قبيلة طىء أتفق جميع علماء النسب المعتبرين على نسبت قبيلة طئ إلى قحطان ولكن اختلفوا في طئ هل هو لقب أم أسم وأن كان لقب فلمن ؟ جاء عند ابن حزم أن طئ هو جلهمة بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سباء بن قحطان .هذا التسلسل جاء عند علماء الأنساب وان كانوا اختلفوا في بعض الأسماء فبعضهم يزيد والبعض يقدم ويؤخر في بعض الأسماء وعلى كلن أغلب العلماء يتفقون على أن طئ هو جلهمة وطئ لقب له وانه من بنى كهلان وكهلان أحد قبائل العرب الكبيرة وتجمع عدة قبائل عربية كبيرة مثل بنى كندة وبني همدان والاوس والخزرج وبني بارق وشهران ويام وبني حجر وبني عمرو والغساسنة والمناذرة وبنى مذحج والاشاعرة وبنى بجيلة وغيرهم الكثير من القبائل العربية الكبيرة . ويرجع كهلان إلى قحطان أحد أبوي العرب واختلفوا في قحطان والراجح من أدلة اهل العلم أن قحطان من بني إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام وقد بينا ذلك وأدلة من قال بذلك ((في الصفحة التاريخية)) . وقيل أن جلهمة سمي بطئ لكونه أول من طوى المنازل والمناهل وهذا الاستنتاج في نظر غير صحيح وذلك لكون أن جلهمة ليس هو من هاجر بل أبناء القبيلة وكما ان البطليوسي وهو أحد علماء العربية أنكر هذا الاشتقاق لعدم تنسبه مع اللغة العربية وعلى كلن اصبح لقب طئ هو اسم القبيلة ولا تعرف الا به . واجمع أهل الأنساب والتاريخ ان قبيلة طئ كان منازلها في اليمن في منطقة يقال لها الجوف وهي شمال اليمن ومن أشهر منازل طئ في الجوف وادى من اعظم أودية الجوف يقال له طريب(وقيل ظريب) وهناك أودية غيره ولكن أشهرها طريب ثم لحدوث أحداث هاجرت قبائل طئ من منازلها الأول ويعلل البعض ان هجرت طئ هو بحث عن الماء والمرعى ولكن كونهم في منطقة من اخصب مناطق العرب ينفي هذا الاحتمال. والبعض يعلل بسب سيل العرم ولكن هناك أحداث وشواهد تدل على أن هجرتهم كان قبل سيل العرم والذي كان خارج اوديتهم كما أن بقاء بعض بطون قبيلة طئ في الجوف ينفي تضررهم من هذا السيل هناك احتمال وهو الذي نرجحه والله اعلم وهو ما حصل بين قبائل طئ من اختلف وعدوات أجبرت بعض فروعها على الهجرة نحوا شمال (وهو كما حدث بين فروع طئ عند استقرارها بالجبلين اجبر بعض فروعها على الهجرة نحوا الشام) وهذه الهجرة الحقيقة أنها لم تحدث في زمن جلهمة نفسه كما زعم البعض بل بعده بفترة طويلة وذلك لانتشار قبائل طئ في مناطق كثيرة من الجوف وكما أن بقاء بعض بطون طئ في منطقتهم الأول يدل على كثرت القبيلة مما يعني طول ما بينها وبين أبيها . وعلى هذا يكون هجرة بعض أبناء جلهمة هو بسبب عدوات كانت بينهم وهناك شواهد شعرية تؤيد ما ذكرنا .وبقي من طئ في اليمن بنى حسن وبني حسين وبني غيث وبني بدين أما الفرعان الأخريان من طئ وهم بنى الغوث وبنى فطرة(جديلة) فقد ارتحلوا ناحية الشمال بقيادة أسامة بن لوي من بنى الغوث .وهولا الفرعان هم من يقال لهم بنى طئ دون من بقي من الطائيون في اليمن فأن من بقي دخل في قبائل أخرى ولم يعد يقال لهم طئ . وعندما وصل الطائيون المهاجرون بقيادة أسامة للجبلين وجدوا في الجبلين بعض بقايا العرب البائدة يقال لهم بنى أجا وكانوا اقلة فجاورتهم طئ في منازلهم ثم قلوا بنى أجا وكثرا بنى طئ حتى غلبوا على الجبلين وورثوهما من العمالقة والأرض لله يؤرثها من يشاء .وليس كما زعم بعض المؤرخين من أن طئ انتزعت الجبلين من بنى أسد المضرية العدنانية.ولشواهد كثيرة تنفي هذا القول فأجا وسلمى لم تكن من منازل بنى اسد في يوم من الأيام وانما كانوا بنى اسد في جوارهما.وبعد استقرار الطائيون بالجبلين ووراثته من أهله القدماء نزلت بنو عمرو بن الغوث اكبر بطون طئ الجبلين وتقاسمته فكان أجا من نصيب بنى ثعل وبقية قبائل بنى الغوث .وجبل سلمى لبنى النبهان .وأما الفرع الثاني بنى جديلة وهم أبناء خارجة بن سعد بن فطرة بن طئ وسموا باسم أمهم جديلة نزلوا السهل الذي بين الجبلين وجنوبي رمال عالج (النفود) ثم بعد ذلك حدثت احداثاً واقتتال بين بنى الغوث وبنى جديلة هاجرت على آثاره كثير من بطون جديلة الجبلين واستقرت بالشام . ودخلت قبائل طئ في الإسلام سنة تسعة للهجرة وحسن إسلامها وكان لها مواقف مشرفة في أحداث الردة ومشاركات فعالة في الفتوحات الإسلامية والتي ساعدت في انتشار هجرة الطائيون في المناطق المفتوحة واستقرارهم بها وبقي منهم بقية بالجبلين ومن أشهر من بقي منهم أبناء شمر بن عبد جذيمة ين زهير من بنى ثعلبة من بنى ثعل من بنى الغوث من طئ والذي سيطر هذا البطن على الجبلين ونسبا اليه فيما بعد وغلب اسم شمر على بقية قبائل طئ فقيل للجميع شمر .... |
حائل في الشعر القديم
جاء ذكر حائل كثيراً في شعر مجموعة من كبار الشعراء العرب القدماء بل هناك من خصص أبيات عديدة تتحدث عنها وعن مناطقها وسكانها وهذه مجموعة بسيطة من أبيات اختارتها على عجل ولولا ضيق الحيز لذكرنا المزيد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ الشاعر الجاهلي أمرؤ القيس أبت أجا أن تسلم العام جـارها فمن ** شـاء فلينهض لها من مقـاتل تبيت لبوني بالقـــــرية آمـــــــــــنا** وأسر حها غـبّا بأكناف حــــــائل بنو ثعـل جـــيرانها وحمـاتها** وتمــنع من رمـاة ســـــــــــعد ونـــائل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ الشاعر الجاهلي أبو الفوارس عنترة يا عـبلة سـلي الجبلين عنا **وما لاقت بنو الأعجـام منا أبدنا جمعهــــــــــم يوم أتونا** تمـوج بنـا أنســــــا وجـــنا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ الشاعر الاموي نصيب لعمري على فوت لايّه نظــــــرة ** ونحن بأعلى حائل فالجرائم نظرت ودوني من شمامان صرّة ** جؤاث كاثباج البغال الصرائم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ الشاعر الجاهلي حاتم الطائي بكيت وما يبكيك من دمن قفر**بسقف إلى وادي عمودان فالغمر إلي الشعب من أدني مشار فثرمد** فبلدة مبني سنبس لأبنة الغمر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ الشاعر الجاهلي طرفة ابن العبد لخــولة أطـــلال ببرقــة ثهــمد تلـــوح** كباقي الوشم في ظاهر اليد بروضـة دعمـي فأكـناف حـائل ظللت** بهـا أبكي وأبكي إلى الغـد وقـوفــــا بهـا صحبي عليّ مطــيّهم** يقـولون : لا تهـــلك أسى وتجـلّد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ الشاعرالمخضرم أنيف بن النبهاني فلما أتينا السـفح من بطن حائل ** بحــيث تلاقـي طلحـــها وســيالها دعــوا لنـزار وأئتمـــينا لطــيء ** كأسـد الشـرى إقـدامها ونزالهـا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ الشاعر الجاهلي جابر الطائي ولقد أرانا ياسمى بحائل **نرعى القرى فكساماً فالأصفر فالجزع بين ضباعة فرصافة **فعوارض حو البسابس مقفرا عقدة قرية.قديمة مشهورة في واحة خصبة داخل أجا في طرفه الجنوبي الشرقي وهي واحة خصبة بها عيون وأبار وسدود و بساتين ونخيل كثير.تحفها الجبال ويجتمع سيولها في جهتها الشرقية لتندفع في وادى بنفس الاسم يخرج مع مضيق ضيق شرقاً وينتهي بوادى الاديرع ولقرية عقده ذكراً كثير في قصص وأخبارالمنطقة القديمة والحديثة وكانت من أشهر وامنع قرى أجا.ويذهب بعض الباحثين إلى أنها هي القرية المشهورة التي ذكرها امرؤ القيس في بيته الشهير تبيت لبوني بالقـرية آمـنا**وأسرحها غـبّا بأكناف حائل والبعض يراء أن القرية ضاحية السويفلة.والحقيقة كونهاعقدة انسب (وأميل إليه) ويدل على ذلك ما جاء في قصة الطرماح بن عدي بن عبد الله الخيبري من بنى سلامان بن ثعل الطائي (ويتوهم البعض ويجعله أبن لعدي بن حاتم رضي الله عنه والصحيح انه كما ذكرنا ويلتقي بعدي بن حاتم في ثعل).وكان الطرماح من شيوخ طئ ووفد على سيدنا الحسين بن على رضي الله عنهما عام 61هـ.فأشار عليه أن ينزل معه في قريتهم المنيعة فقال( فأن أردت أن تنزل بلداً يمنعك الله.فأسر معي حتى أنزلك القرية )وفي اخبار أخر ذكر صفة هذه القرية وإنها منيعة محاطة بالجبال لها مخرج ضيق سوف يقف عليه كما قال عشرون ألف طائي وهذا الوصف ينطبق على عقدة فهي في مكان محصن بطبيعته ليس لها الا منفذ واحد بشرقها وهو منفذ ضيق يخرج منه الوادى كما ذكرنا ويمكن وبكل سهولة سد المخرج بالرجال وهو ما قصده الطرماح بقوله يحرسك فيها عشرون ألف .وكثيراً ما أفتخر الطائيين ومن بعدهم شمر بعقدة ومناعتها ففي شعر شعبي يقول الأمير عبيد ال رشيد ذكرا في عجز البيت شدة منعة عقدة قبلك بهيج حدروه السناعيس**من عقده اللي ما يتزحزح قناها وقيل في سبب تسمية عقدة انه نسبت إلى عقدة بنت بولان الثعلي الطائي زوجة عمرو بن سنبس الطائي وأن بنيها كانوا يسكنونها بالجاهلية واليها ينسبون فيقال بنى عقدة.وقيل بل ان عقدة معناها الأرض الخصبة وبها يضرب المثل فيقال فلان كغرب عقدة أي يألف الخصب وقيل بل انها نسبت إلي قبيلة يقال لها بنى عقدة من العرب البائدة تسكنها من قبل طئ ودخلوا معها بعد ذلك.وتقع عقدة غرب حائل قريبة منها بحدود 5كم .ولولا أنها داخل الجبل لشتبكت مع حائل |
يسلموو على المعلومات
|
... ~ [] ابو خالد [] ~ ...
الله يعطيك العافية موسوعة راقية ومتنوعة كل الشكر والتقدير لك على هذا المجهود الطيب رعاك الله ... |
يسلمووووو ماقصرت عــــــــــــــــــــــــــــوأفي
|
ومن السير المعروفة أن الأمير بهيج بن ذبيان بقي في عقدة في حائل ومعه قلة من زبيد في وقت هاجر معظم الزبيد إلى منطقة الفرات الأوسط وبادية الشام وعندما أدرك أن المعادلة خاسرة لغياب أعمامه وقبيلته في الشمال أنشد وهو يغادر إليهم:
يقول بهيج بن ذبيان مثايل وحزنه على الأملاك قادي الشلايل جلونا عن ديارنا العذبات شمر قراح وبرد ماء يداوي الغلايل نحينا رقاب الفود عنهم وغربنا وعيون الزبيديات لنجد مايل ليا صار ما عدل يعادل عديله ما ينقعد بالدار والشيل مايل وليا صار ما حق الفتى بذراعه هيبت يا حق يجي بالدخايل صبار على البعد بسوء فعلهم وبالنسب ما يوجد لهم بالقبايل لئام لو حججتهم كعبة الرضا يجازونك عنها بالبايرات الفسايل ويقول شاعر شمر : قبلك بهيج الحدروه السناعيس ... من عقدة ما يتحدر قناها --------------------------------- |
مشار من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة وادي مشار في منطقة حائل : مشار وادٍ أخضر في مدينة حائل، يقع إلى الجزء الشمالي منها، وهو على بعد أقل من كيلومتر واحد عن الأحياء السكنية الجديدة. يعتبر وادي مشار منتزها ممتازا لغالبية العوائل الحائلية وغالبية ضيوف المنطقة،لكونه قريب من المدينة وتتوافر فيه الخدمات فضلا عن كونه يجمع التضاريس الطبيعية التي تتمتع بها حائل كاملة، فهو إذ يشكل سفحا لمركز سلسلة جبال أجا، يتمتع بعدد وفير من أشجار الطلح الخضراء التي تسقى بالأمطار الموسمية، وتتكون تربته من الحصا الناعم الأرجواني اللون والذي يشع عند هطول الأمطار في منظر بديع. أصبح الجزء الأكبر من منطقة وادي مشار محمية حكومية تؤجرها البلدية على عدد من التجار وفيها مدينة ألعاب غير فعالة إضافة إلى جلسات أعدتها بلدية المنطقة في وسط الوادي لكنها لم تلق الاستحسان فتهدمت، ومن الطرائف أنه تم تأجير جزء من أرض المنتزه الوطني ليكون مقرا لإحدى الجامعات الأهلية بدلا من استثماره في المجال الترفيهي. مؤخرا أنشئ في الجزء الجنوبي من الوادي منتزه وطني آخر يحمل اسم المغواة وهو ذا تجهيزات حديثة وتقام فيه حفلات الاستقبال الرسمية. ----------------- |
توارن
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة توارن قرية.في وادي من أودية أجــا الشمالية بنفس الاسم.ينحدر شمالا وينتهي عند النفود قرب قــــــرية الصبيحية.وفي وسط هذا الوادي في راس أجا الشمالي قرية حديثة يمر بها الطريق المتجه إلي الحفير وفي أعلا الوادى داخل أجا قرية قديمة ذكرها ياقوت الحموي وغيره من البلديين.باقية منها بعض قصورها وحصونها وسدودها وكذلك عدة مقابر ومنها مقبرة قديمة فيها قبران مفرطا الطول يقال إن الشرقي منهما هو قبر الجواد الجاهلي حــاتم الطائي ولكن القبر إسلامي وحاتم جاهلي .وكانت توارن ومحاولها من الأماكن التي دلت الشواهد الشعرية على أن حاتم ورهطه عاشوا فيهن والله اعلم.واسم توارن قديم فقد قال الطرماح الطائي إلى أصل أرطاة يشيم سحابه**على الهضب من حبران أو توارن |
الجمعه 18 جمادى الآخرة 1427هـ - 14 يوليو 2006م - العدد 13899 جريدة الرياض عودة الى آثار يعتبر من أهم المواقع الأثرية بحائل قرية (توارن) تضم قبر حاتم الطائي.. والمنطقة تحتاج لدعم لتكون واجهة سياحية أثرية حائل - تحقيق - احمد القطب: في مكان غير بعيد من مدينة حائل وبالتحديد 30 ك.م على طريق حائل - الحفير تقع قرية الآثار التاريخية أو ما بات يعرف بقرية الأساطير الحاتمية «توارن» حيث يوجد بين أحضان جبال بلدتها القديمة كريم العرب «حاتم الطائي» الذي كان ولا يزال أسطورة الكرم والبذل والعطاء التي يتغنى بها جميع العرب من المحيط الى الخليج.. ويرصد مكارمها وقصصها الموثقة الرحالة والباحثون والمؤرخون في كافة أصقاع الأرض. وتجديداً لتوثيق عرى التواصل بين ماضي المنطقة المجيد وحاضرها السعيد فقد قامت «الرياض» بزيارة لموقع قبر حاتم الطائي بهدف تسليط الضوء مجدداً على هذا الإرث الحضاري والمعلم الأثري النادر على واحدٍ من أهم المواقع الأثرية في منطقة حائل حيث البساتين الضليلة والأجواء المعتدلة والمياه العذبة والقلاع الأثرية المنتشرة في محيط المكان مما يجعل من فرصة دعم الموقع وتحويله الى وجهة سياحية أثرية أمراً لا يقبل التأجيل.. لما سيجده الزائر للموقع من تعاون كبير بين الأهالي ناهيك عن الحفاوة المعهودة بأبناء القرية لكل زائر لموقع قبر حاتم وقلعته التاريخية.. وهذا ما تحقق بالفعل خلال جولة «الرياض» في قرية «توارن» حيث بادر الأهالي بتقديم واجب الضيافة العربية في حين أصر الشيخ بادي دويلي العضيباوي أن نوقف سيارتنا لنستقل سيارته الخاصة التي كلف ابنه «عبدالله» - حارس قبر حاتم - بمرافقتنا إلى الموقع والعودة بنا مجدداً الى منزله حيث القصص والأساطير والحكايات التي لا تمل عن «توارن» وكريمها العربي الأصيل. وبالفعل فقد توجهنا بمعية عبدالله الى القرية القديمة التي تبعد ما يقارب (7) ك.م جنوبي المخططات الحديثة لتوارن حيث البساتين وسلسلة الجبال الشاهقة والقلاع الأثرية القديمة وبيوت السكان الطينية الموغلة في القدم. وما إن سرنا باتجاه قبر حاتم حتى بدأ عبدالله بسرد المعلومات التي يعرضها ويتناقلها الراوون عن المواقع الأثرية والقلاع الجبلية والكهوف الغائرة وسط الجبال مقدماً شرحاً تفصيلياً عن محتويات كل موقع ومسمياً تلك المواقع الأثرية بمسمياتها المعروفة والمتوارثة عبر الأجيال فقد بدأ بقلعة «أصفر» مروراً بقلعة «زميل» و«ترجم» وحتى بلوغ قلعة حاتم الطائي التي تتربع على أعلى قمم جبال تلك المنطقة والمبنية من الصخور الجبلية والمواد الطينية التقليدية والتي روعي في تصميمها محاكاة النمط المعماري السائد آنذاك مع توفر مظلات عالية وحصون مرتفعة ومراقب ممتدة تستخدم على ما يبدو في استدلال الضيف على المكان لتقديم واجبات الضيافة العربية له أياً كانت ملته أو وجهته. وبعد أن بلغنا قرية «توارن القديمة» عبر طريق صحراوي غير معبد ويفتقر لأبسط الخدمات ظهر لنا سور مقبرة بدائي بدى وكأنه لم يخضع لأي أعمال صيانة أو ترميم منذ عقود حيث بدت التصدعات تنهشه من كل جانب وأبواب المقبرة كأنها لم تعرف مادة الطلاء يوماً! على أية حال فقد ولجنا سريعاً عبر بوابة المقبرة باتجاه قبر حاتم - كما يعتقد - الذي امتد لأكثر من (6) أمتار طولاً وبجواره قبر أمه. بلغ طوله ما يقارب (4) أمتار ونحن في غاية الدهشة من سر إطالة القبر كل هذا الحد فيما ظهرت القبور المجاورة في نفس المقبرة بأطوال بني البشر المعتادة!! والتي أُشير إلى أنها قد دفنت قبل عهد حاتم بوقت بعيد. وقد رصدت كاميرا «الرياض» وجود العديد من البساتين القديمة والتي لا تزال مأهولة حتى يومنا هذا بالاضافة الى العديد من البيوت الطينية الموغلة في القدم والتي هجرها أصحابها لأسباب غير معلومة. كما التقت «الرياض» كذلك بعشرات المتنزهين الذين ابدوا اعجابهم بمكونات الموقع الأثرية النادرة وما يمكن أن يتحقق من نجاح إذا ما وفرت الخدمات الأساسية لموقع قبرحاتم من أهمها تعبيد الطريق الصحراوي المؤدي إليه والمحافظة على ما تبقى من معالم أثرية وسياحية هامة والعناية بها من العبث وعوامل التعرية الطبيعية. مراهنين على أن الموقع سيحقق أعلى معدلات الإقبال السياحي إذا ما توفرت الخدمات الأساسية والتي يقدمها أبناء القرية - محدودي الدخل - مجاناً لضيوف الموقع والذين يعتبرون أن كل زائر لموقع حاتم هو ضيفهم الذي يجب أن يستشعر بأن صيت حاتم الطائي باقٍ ولم يزل في الحاتميين.. داعين الجهات المعنية الى تطوير القرية وتعزيز فرص النمو فيها بما تمتلكه من عوامل مشجعة تجذب الزائرين الى التوافد على الموقع لما تكتنزه من مياه عذبة وجوٍ معتدل على مدار العام ومكونات طبيعية وجغرافية تجعل منها وجهة سياحية وأثرية نادرة. |
سقف
بقلم : عرب ابن شنب يطلق سقف الآن على ثلاثة أشياء هي جبل ووادى وقرية كلها في موضع واحد وهذا يحدث كثيراً حيث يطلق على الجبل وعلى الوادى وعلى القرية التي أقيمت على الوادى نفس الاسم وقد يتوسع ويطلق على المنطقة كلها نفس الاسم .والذي قصده امرؤ القيس هو الجبل فأين هو ؟يقع جبل سقف خارج أجا غير بعيد عنه وهو يقع غرب سلسلة جبال الحضن التي تبد من نهاية أجا غرباً من عند وادى المختلف وتنتهي عند جبل سقف شرقاً وطولها بحدود 30 كم ممتدة من الشمال الشرقي نحو الجنوب الغربي وفيها أودية وأبار ونخيل وقرى .أذن سقف الجبل يقع غرب الحضن . ومن جبل سقف يمتد وادى سقف متجهأ نحو وادى الشعبة حتى ينتهي به وعلى هذا الودى جنوباً من جبل سقف أقيمت قرية آخذت نفس الاسم ..وفي أعلا الودى ناحية الجبل تنتشر النخيل بشكل كبير. وسقف الجبل والوادي والقرية للغيثة من الدغيرات من عبده من شمر وظل سقف محتفظا بالاسم من عهد امرؤ إلى يومناً والله اعلم والسلام عليكم ورحمة الله ----------------- |
صحى
بقلم: عرب الشمري قرية.في وادى بنفس الاسم من أودية أجا الشمالية ينحدر شمالاً ويفيض بوادى البيضيات قريباً من موقق.ووادى صحى دائماً ما قرن بوادى قريب منه وهو وادى صحا وهو وادى بنفس الموضع.كما يوجد بوسط أجا أودية بنفس الاسم كثيراً ما يخلط بينهن الباحثين. ولتفرقة يقال لهذا الوادى الذي به القرية صحى موقق ..وتقع صحى جنوب موقق ولها طريق يتفرع من طريق حائل العلا.وتبعد عن حائل بمسافة 50كم جنوب غرب. ---------- |
طابة بقلم : عرب الشمري البلدة المعروفة.كانت في تجويف منخفض من الأرض على شكل دائري يقع جنوب سلمى.وفي عام 1405هـ حدث فيها العديد من الهزات الأرضية التي شعر بها السكان.وقد أحدثت تصدعاً وشقوق فى منازل القرية وتسببت في هبوط قشرتها الأرضية وتصدعها.وسبب ذلك هو وجد فراغ في طبقاتها الأرضية بعد تكاثر سحب المياه وبكميات كبيره من أبارها.وهذه الحادثة سببت خطر على القرية وأهلها فتم استحداث موقع جديد لها قريب يقع شرق موقعها الأول الذي هجر من السكان وبقي بعض المزارع القديمة.وتم اعتماد مخطط لها مما ساعد في توسع ونمو البلدة بشكل كبير.وأسم طابه قديم له ذكراً في كتب وأشعار العرب ومن ذلك قول زيد الخير(رضي الله عنه).فعندما حضرته الوفاة وهو في منصرفه من المدينة وقبل أن يصل جبال سلمى ديار قومه فقال يتواجد عليها سقى الله مابين القفيل فطابة**فبرقة إرمام فما حول منشد والقفيل جبلاً لايزال بنفس الاسم يقع جنوب شرق طابه عند قرية أبضة.وتقع طابة عن حائل شرق جبل سلمى بميل نحو الجنوب وتبعد عنها مسافة 90 كم تقريباً. ويمر بها الطريق القادم من السبعان ويخترق جبل سلمى وعند طابه يلتقي مع طريق الشنان سميراء. |
فوهة بركان الهتيمة بحائل الخميس 5 جمادى الأولى 1427هـ - 1 يونيو 2006م - العدد 13856 جريدة الرياض الأهالي يطالبون بتعبيد الطرق الموصلة إليها .. «فوهة» بركان في حائل تجتذب السياح أسرار كبيرة يخفيها الموقع حائل - عبدالكريم التميمي: الهتيمة.. هكذا يطلقون عليها ويسمونها وهي فوهة بركان قديم.. بقيت منذ ان خمدت نيرانها وحممها وهي على هذه الحالة.. لم تتغير بل لا زالت تحتفظ بالكثير من مكوناتها الطبيعية والأصلية وأرضيته عبارة عن طبقة ملحية تعطي للمشاهد منظراً جميلاً وهي لا زالت ترتدي آخر حلة لها منذ وقت خمودها. تقع هذه الفوهة شرق مدينة طابة والتي تحتل جزءا من الأراضي الواقعة بين سلسلة جبال «سلمى» الشهيرة بمنطقة حائل وتبعد عنها بحوالي 7 كلم تقريباً. هذا الموقع الجميل يعتبر أحد المعالم السياحية في المنطقة وقد قام جهاز السياحة بالمنطقة مؤخراً بمخاطبة إدارة الطرق من أجل ايصال وإيجاد مسارات للسيارات من الطرق المجاورة للموقع إلى حيث يقع وذلك لتسهيل الوصول إليه وجعله متنفساً ومنتزهاً لأهل طابة والمجاورين له من المدن والقرى الأخرى.. وكذلك تسهيل مهمة الزوار والسياح الذين يزورون المنطقة للاطلاع على آثارها ومعالمها السياحية المختلفة. جدير بالذكر، ان منطقة حائل تعتبر إحدى أغنى مناطق المملكة بالآثار والمعالم السياحية المتفرقة على جهاتها أجمع ولا زالت بعض منها وحتى هذا الوقت لم تكتشف بشكل متكامل أو جار التنقيب عنها. |
جبة
البلدة المعروفة.وقيل في معنى أسمها عدة اسباب من أشهارها أنها نسبت إلي الجب وهو البئر.وهي من أشهر المناطق الأثرية في السعودية وتدل نقوشها على انه كانت فيها حضارة عظيمة تقع وسط كثبان النفود الكبرى (ونفود محرفة عن كلمة نهود والتي كانت اسمها رمال عالج)ويدل طبيعة تكوينها على انها كانت بحيرة.وأسم جبة قديم.جاء في الشعر الجاهلي زبنتك أركان العدو فأصبحت**أجا وجبة من قرار ديارها وكانت واحة رئسية مهمة على الطريق بين الشام ونجد ومر بها كثيراً من الرحالة الغربين أثناء رحلاتهم إلي نجد.وكتبوا عنها الكثير ووصف حال البلدة وسكانها ونقوشها بشكل موسع وتقع جبة شمال غرب حائل بنحو 100كم ويمر بها طريق حائل الجوف السريع (الجديد). --------------- |
جبة
البلدة المعروفة.وقيل في معنى أسمها عدة اسباب من أشهارها أنها نسبت إلي الجب وهو البئر.وهي من أشهر المناطق الأثرية في السعودية وتدل نقوشها على انه كانت فيها حضارة عظيمة تقع وسط كثبان النفود الكبرى (ونفود محرفة عن كلمة نهود والتي كانت اسمها رمال عالج)ويدل طبيعة تكوينها على انها كانت بحيرة.وأسم جبة قديم.جاء في الشعر الجاهلي زبنتك أركان العدو فأصبحت**أجا وجبة من قرار ديارها وكانت واحة رئسية مهمة على الطريق بين الشام ونجد ومر بها كثيراً من الرحالة الغربين أثناء رحلاتهم إلي نجد.وكتبوا عنها الكثير ووصف حال البلدة وسكانها ونقوشها بشكل موسع وتقع جبة شمال غرب حائل بنحو 100كم ويمر بها طريق حائل الجوف السريع (الجديد). -------------- |
جبة من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة جبة مدينة تابعة لمنطقة حائل تبعد عنها حوالي 100 كلم شمالا، وهي المحطة المدنية الأولى للقادمين من شمال المملكة عبر صحراء النفود الكبير، وتعتبر المدينة من أهم المواقع الأثرية في المملكة، وقد زارتها الرحالة الإنجليزية الليدي آن بلنت قرابة العام 1750 م، وسجلت عنها الكثيرة في كتابها رحلة إلى بلاد نجد. |
| الساعة الآن 06:12 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010