منتديات بعد حيي - تآكل (غض البصر)

بأمانة .. شيء يثلج الصدر،أن أكتب هذه الأسطر القصيرة،بعد مطولات الأمس وقبله .. لقد كتبت (العراقيات بين السفور وحق الانتخب : لمحة تأريخية : رابط ثم استخرجت من الأرشيف (بين يدي سيدي الحجاب : رابط وختمت بأرشيفية أخرى ( الحجاب السعودي : )
كتبت كل ذلك وفي ذهني فكرة هذه الكُليمة – بصدق : بل هي مجرد "تغريدة"قياسا على المطولات – أمرنا خالقنا سبحانه وتعالى بغض البصر .. رجالا ونساء .. ثم جاء التلفاز – وأشقاؤه من مسرح وسينما – لتحثنا على البحلقة ... بحلقة الرجال في النساء .. وبحلقة النساء في الرجال .. بطبيعية الحال هناك من عصمهم الله .. فلاهم من مشاهدي التلفاز ولا أي من شقائقه .. ولكن ما إن تفجرت ثورة الفضائيات .. وحلت كبت التعتيم الإعلامي من عقاله .. حتى تسابقنا جميعا للمشاهدة .. بحثا عن (أخبار المسلمين) .. وغير ذلك ... ومن هنا تم التغاضي – حتى من بعض الأفاضل من أساتذاتنا وتيجان رؤوسنا – عن تبرج المذيعات .. وإن اختلف حجم التبرج والعري من قناة إلى أخرى .. قرأنا أن من أسباب استقالة بعض مذيعات قناة "الجزيرة"أنها لا تسمح لهن بمزيد من التبرج أو بإبداء مزيد من زينتهن!! وسبق لي أن كتبت شاكرا مخرج قناة "العربية"قبل أن أحذفها وشقائقها،لأنه يضع أكثر من شريط للأخبار .. فقد غطى ذلك جزءا كبيرا من صدور مذياعتهم!! .

في إطار ثقافة البحلقة .. أتذكر موقفين أولهما : دخلت طبيبة – في المدينة المنورة !! – على المدير الإداري وحين تحدث إليها،دون أن ينظر إليها - غضا للبصر – أسمعته كلاما قاسيا!!!

الموقف الثاني : روته الأيرانية آذر نفيسي،في كتابها – أو روايتها – (أن تقرأ لوليتا في طهران) .. فقد تخلت عن مساقاتها المالية بسبب مسؤول ظل ينظر إلى الأرض – أو إلى يديه – وهو يتحدث معها!! وقد مرت بالتجرية مرتين ولكنها لم تغضب من الرجلين بنفس القدر .. اعتبرت أحدهما غض بصره ورعا!!!

أما الموقف الثالث – لم أشير إليه؟! لا بأس ما دامت الكلمة قصيرة – كنت عضوا في مجموعة بريدية فيها مجموعة كبيرة من الأفاضل،وكان نشر صورة امرأة حاسرة .. يتم التعليق عليه .. ثم مع التكرار .. لم يعد أحد يستنكر!!!

باختصار .. ماذا يفعل بي وبكم إعلام ثقافة البحلقة؟ .. أو هل تآكل غض البصر؟!!

ونختم بتعطير هذه الأسطر بكلام ربنا سبحانه وتعالى ... في سورة النور :

( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )

وصلّ الله على نبينا محمد وعلى آله الأخيار وصحابته الأبرار وأزواجه الأطهار.

أبو أشرف : محمود المختار الشنقيطي

منقووول