![]() |
مبتلى أم معاقب ..؟
السلام عليكم ..
موضوعي هنا بعد بحث بسيط عن : الفرق بين البلاء والعقاب .. ؟ وكيف اعرف ان كنت من المبتلين أو قد اكون ألقى جزاء وعقاب ..!؟ http://an55an.com/vb/images/smilies/f%20(59).gif من أدلة البلاء : * قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه ، وولده ، وماله ، حتى يلقى الله وما عليه خطيئة ) رواه الترمذي * روى مسلم ..عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً ، أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ) .. http://an55an.com/vb/images/smilies/f%20(59).gif ومن أدلة العقاب : * قوله عز وجل : ( وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيئَةٍ فَمِن نفسِكَ ) النساء/79 .. * ويقول سبحانه : ( وَمَا أَصابَكُم من مصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَت أَيدِيكُم وَيَعفُوا عَن كَثِيرٍ ) الشورى/30 .. http://an55an.com/vb/images/smilies/f%20(59).gif لكن .. لازلت في حيرة ! وتقريبا أنا من المتابعين للمنتدى .. وأسلوب الطرح واللغة البسيطة هنا تسهل الفهم علي .. وكلي أمل بـ أن لا تبخلون علي بالمعلومة المجزية .. ! وان شاء الله الاستفادة تكون عامة لي وللجميع .. http://an55an.com/vb/images/smilies/f%20(59).gif |
اجو ان اكون افدت بما سانقله من كلام اهل العلم
ان البلاء موجود في خزائن الغيب ويُقدر وقوعه وقوته ومدته الملك الجبار والغفار . وحين يقع على او يُرسل لأنسان او أمة او جماعة مؤمنة يُسمى أبتلاء . والعكس صحيح فمثلاً ( الطاعون او الأيدز او الزلازل او غيرها ) هي انواع من البلاء موجودة . ولكنها لم تُرسل او تقع . وحين تقع تُسمى أبتلاء . او عقاب عندك مثلاً الرقية الشرعية : فالقرأن واحد وهو كتاب الله سبحانه الذي لاعوج فيه . وحين نقرأ على ممسوس . يكون تأثير القرأن مُختلف في وقوعه على المتلبس . فهو يقع على الجن المسلم بشكل ويقع على الكافر بشكل آخر . وهو قرأن واحد .. وهم جميعهم جن .. والقاريء واحد .. والمكان واحد ............... هل سألت نفسك لماذا . وكيف ؟ ولو كان البلاء فقط هو الابتلاء لما وقع على الكافر والفاجر لأن الكافر والفاجر لايُسمى مايقع عليهم أبتلاء وانما يُسمى عقاب . اذن ( البلاء ) له شقين او فرعين . هما الابتلاء والعقاب . وهو في حق المؤمن ابتلاء ( أختبار- موعظة – رفع للدرجات وتكفير للسيئات وهكذا ) وفي حق الفاجر عقاب ( بطش – انتقام – جزاء – وهكذا ) . وكلاهما بلاء بمعنى له وجهين ولكل منهما نتيجة تختلف عن الأخرى . وبمعنى آخر ان البلاء والابتلاء كالقدر والقضاء .. فالقضاء هو نفسه القدر حين يكون في الخزائن للغيب وقبل ان يقع . فاذا وقع او اُرسل او نزل فعندها يكون قضاء وليس قدر . او يكون قضاء بعد قدر . او يكون قضاء تنفيذاً لقدر وهكذا . هذا فهمي للبلاء قبل ان يقع وبعد وقوعه . |
الله يجزاك خير ~
|
الله يجزاك خير ~
|
اثابك الله
وكتب لك الاجر |
الله يجزاك خير ع الطرح القيم
ويعطيك الف عافيه |
الله يجزاك خير
|
بارك فيك وجزيتا خيرا
كتب الله الاجر لنا ولك |
الله يجزآك خير أخوي ....
جود |
جزاك الله خير
|
ربي يجزآك خير على طرحك القيم
تنقل للقسم المنآسب |
جزاك الله خيرا واسكنك ووالداك الجنة
دمت في حفظ المولى ورعايته |
[align=left]
جزاك الله خير وجعلة في ميزان حسناتك [/align] |
جزاك الله خير
:: الله يعطيك العافيه :: احترامي |
يعطيك العافية خيو
طرح مميز من انسان مميز الله يجزاك خير |
| الساعة الآن 11:27 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010