ان اسم محمد
لم يكن معروفا عند العرب ولم يمر فيما قراناه من كتب تاريخهم و دواوين انسابهم الا اسم واحد لاحد اشراف تميم وهو الاب الخامس للفرزدق الشاعر المشهور
وانا اختلف مع شيخنا الخضري في رايه خاصة ما يتعلق بعدد المسمون بمحمد في الجاهليه ( انني ادين في لفت انتباهي الى هذه المعلومة التي دفعتني الى التحقيق
في هذه النقطة الى الشيخ الخضري رحمه الله) فهناك عدة روايات تفيد بان المسمون بمحمد في الجاهلية كانوا اكثر من واحد
فيذكر محمد بن حبيب انهم سته لا سابع لهم وهم محمد بن سفيان بن مجاشع جد الفرزدق الشاعر وهو اول من سمي محمدا , ومحمد بن احيحة بن الحلاج
الاوسي , و محمدبن حسان الجعفي , ومحمد بن مسلمه الانصاري ( وهو من الصحابه و كان قائد حرس النبي محمد) , و محمدبن براء البكري ,
و محمدبن خزاعي السلمي , و محمد بن اليحمدي من الازد و واليمن تقول انه اول من تسمى بمحمد
و ذكر ابو الخطاب بن دحية فيهم : -محمدبن عتوارة الليثي الكناني ومحمد بن حرماز بن مالك التميمي المعمري , وقال ابوبكر بن فورك " لا يعرف في العرب من تسمى
قبله بمحمد سوى محمد بن سفيان و محمد بن احيحه و محمد بن حمران , و ان اباء هؤلاء وفدوا على بعض الملوك و كان عنده علم من الكتاب الاول فاخبرهم بمبعث النبي
محمد و باسمه , و كان كل واحد منهم قد خلف امراته حاملا فطمع في ذلك فنذر كل واحد منهم ان ولد له ولد ذكر ان يسميه محمدا
و من الاسباب التي دفعت بعض العرب في تسمية ابنه بمحمد ما رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى حيث قال :- " كانت العرب تسمع من اهل الكتاب
ومن الكهان ان نبيا من العرب اسمه محمد
فسمي من بلغه ذلك من العرب ولده محمدا طمعا في النبوة
اما الاسم الذي تسمى به النبي _ صلى الله عليه وسلم _ ولم يتسمى به احد من قبله فهو احمد
والذي ذكر في القران على لسان عيسى بن مريم حينما كان يبشر
بالنبي محمد, قال تعالى ( و مبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد ) على الرغم من معرفة البعض بهذا الاسم ومن ذلك ما قاله اسعد ابوكرب الحميري و كان
مؤمنا و امن بالنبي محمد قبل ان يبعث بمئات السنين فقال في شعر له :-
شهدت على احمد انه رسول من الله باري النسم
فلو مد عمري الى عمره لكنت وزيرا له و ابن عم
والزم طاعته كل من على الارض من عرب او عجم