اللهم اغفر لموتنا وموتى المسلمين اجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دعااء للموتى ...ادعو لهم عسى غدا ان يدعى لكم وانتم في قبوركم

عن عوف بن مالك الأشجعي قال : (( سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ( وصلى على جنازة ) يقول " اللهم ! اغفر له وارحمه . واعف عنه وعافه . وأكرم نزله . ووسع مدخله . واغسله بماء وثلج وبرد . ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس . وأبدله دارا خيرا من داره . وأهلا خيرا من أهله . وزوجا خيرا من زوجه . وقه فتنة القبر وعذاب النار " . قال عوف : فتمنيت أن لو كنت أنا الميت . لدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك الميت )) رواه مسلم .

السؤال:

ما حكم قراءة الفاتحة والقرآن على الموتى؟ وما مدى صحة الحديث القائل: (اقرأوا سورة يس على موتاكم)؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،

قراءة القرآن على القبور بدعة على الراجح؛ لعدم ورود دليل يدل على صحة هذه العبادة، وأما إهداء ثواب قراءة القرآن للميت فالصحيح مشروعيته؛ لأنه ثبت صحة الحج والعمرة عن الميت، والصوم عنه، والصدقة عنه، وهذه من أصول العبادات البدنية والمالية والقولية؛ إذ الحج يتضمن التلبية والطواف وصلاة ركعتي الطواف، وفيهما قراءة القرآن، فإذا صح ذلك عنه فلا يمنع قراءة القرآن عنه، وأما حديث: (اقرأوا سورة يس على موتاكم) فضعيف، ومن صححه حمله على القراءة على المحتضر، كما فعل ابن حبان.

وأما تخصيص الفاتحة للأموات فمحدث كذلك، إلا إذا كان المُهدي لا يحسن غيرها، ويريد فضلها.

س27 : هل يجوز قراءة الفاتحة على الموتى و هل تصل إليهم ؟
ج27 : قراءة الفاتحة على الموتى لا أعلم فيها نصا من السنة و على هذا فلا تقرأ لأن الأصل في العبادات الحظر و المنع حتى يقوم دليل على ثبوتها و أنها من شرع الله عز و جل ، و دليل ذلك أن الله أنكر على من شرعوا في دين الله ما لم يأذن به الله ، فقال تعالى (أم شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ) الشورى 21 .
و ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم ، أنه قال : " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد " . و إذا كان مردودا كان باطلا و عبثا ينزه الله عز و جل أن يُتقرب به إليه.
و أما لإستئجار قارئ يقرأ القرآن ليكون ثوابه للميت فإنه حرام و لا يصح أخذ الأجرة على قراءة القرآم و من أخذ أجرة على قراءة القرآن فهو آثم و لا ثواب له لأن قراءة القرآن عبادة و لا يجوز أن تكون العبادة و سيلة إلى شئ من الدنيا قال الله تعالى : ( من كان يريد الحياة الدنيا و زينتها نوف إليهم أعمالهم فيها و هم فيها لا يبخسون) هود 15.
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله))


والله أعلـــــــــــــم