اولا لا تدلس وتكذب نحن لم نقل ابو بكر وعمر معصومين بال انتم الذين ادعيتو العصمه لائيمتكم الاحياء منهم والاموات ولا تدلس ايضا وتقول انا نرضى المنكر في رسول الله حاشاء ا اهل السنه من ما تقول واترك كذبكم وفالقاصي والداني يعلم مقدار حب الرسول وتوقيره واهل بيته اجمعين بالانتم من نصب العدا ء لرسول الله سواء علمتم ام لم تعلمو وذالك بتقديمكم على رضى الله عليه في كل شي والدليل ان اكثر رواياتكم لا تصل للرسول وانما احاديثكم عن الائيمه سواء من مات منهم او من هو في السرداب منذوا 1200 سنه
فلا تكذب وهات دليلك بان اهل السنه يرضون المنكر في رسول الله 0

ومن المضحك والله كلامك بان الرسول عليه السلام سابق ام المومنين عائيشه رضى الله عنها هل في هذا غرابه وما هو المنكر في هذه المسابقه مع زوجها فهذه ام المومنين روت بانه سبقها مره وهيى سبقته مره
لاكن انت تركت الامور العقديه وذهبت الى اشياء ثانويه كما هى عادتكم في التخلص من المواجهه
اما قولك لماذا لا يخرج الانسان مع زوجته فا قول كفاكم كذبا ومن هو الذي لا يخرج مع زوجته كلام لا يحتاج وهذا كلام بعيد عن موضوعنا الي انزلناه من الكافي

والان عندي اسئله واريدك ترد ان كنت صادق


1 - دليلك من كتاب الله بعصمة الائيمه
2 - دليلك من كتاب الله بان على رضى الله عنه هو باب الله الذي لا يمكن دخول الجنه الا من قبله
دليلك من كتاب الله ان الائيمه هم اركان الارض

وايضا ما هو اعتقادك في ابو بكر وعمر رضى الله عنهما