اقتباس: خُصَّ صلى الله عليه وسلم بذاته دون غيره من الأنبياء والمرسلين في الآخرة بأمور شتى، وميِّز بميزات عدة، منها: 1. الشفاعة العظمة لأهل المحشر عندما اعتذر عنها أولو العزم من الرسل تصدى لها سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم. 2. شفاعات شتى وهي: 1. شفاعته في افتتاح الجنة، فهو أول داخل لها. 2. شفاعته في سبعين ألفاً من أمته، مع كل ألف سبعون ألفاً، يدخلون الجنة بغير حساب، وهم الذين لا يسترقون، ولا يكتوون، وعلى ربهم يتوكلون، منهم أبوبكر الصديق وعُكَّاشة بن محصن. 3. شفاعته في قوم من الموحدين من أمته، استحقوا النار، فيشفع فيهم فلا يدخلونها. 4. شفاعته في إخراج العصاة الموحدين من أهل الكبائر من النار بعد أن تطهروا فيها. 5. شفاعته في رفع درجات ناس من أمته دخلوا الجنة، وكانوا في درجات دنيا، فيرفعون إلى درجات عليا. وهذا النوع ثمرة من ثمرات الحب في الله، حب الله، ورسوله، والمؤمنين، فالمرء مع من أحب كما أخبر الصادق المصدوق، قال تعالى: "فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا"64. 6. شفاعته في تخفيف العذاب عن عمه أبي طالب، ولهذا عندما سأله العباس عن مصيره قال: "هو في ضحضاح من النار"، وفي رواية: "ألبس نعلين من جهنم يغلي منهما دماغه". ولا تعارض بين ذلك وبين قوله تعالى: "فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ"65، إذ هو في النار، ولكن كما أن الجنة درجات فإن النار دركات، وليس من العدل أن يسوَّى في العذاب بين أبي لهب الذي ناصب الرسول صلى الله عليه وسلم العداء من أول يوم وبين أبي طالب الذي دافع ونافح عن رسول الله إلى آخر لحظة، وكلاهما كافر.

عليه افضل الصلاة واتم التسليم .. اللهم ارزقنا شفاعته واحشرنا معه يوم القيامة ..كبرياء شمر جزاك الله كل خير ووالديك ..دمت ودام التميز حليفك..