حقائق مثيرة عن اللحية

لا يمكن ان اترك كلماتي في منتدى يخلط بين المنطق والخرافة

سبحان الله يكفي وصية رسولناالكريم في هذاالحديث

روى نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله r: «أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وأَعفوا اللِّحَى»

اللحية تجلب لصاحبها هيبة ووقار

شكرا لسموك على طرح هذه الحقائق

احترامي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زفرات الصمت    سبحان الله يكفي وصية رسولناالكريم في هذاالحديث روى نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله r: «أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وأَعفوا اللِّحَى» اللحية تجلب لصاحبها هيبة ووقار شكرا لسموك على طرح هذه الحقائق احترامي

وماخفي افيد واعظم

لكن ليس له مجال في منتدياتنا العربية

ودي

تسلم الايادي
ويعطيك الف الف عافيه
علي ها الموضوع الجميل
والراقي يا راقي

لقلبك الجوري

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذوق الحنان    تسلم الايادي ويعطيك الف الف عافيه علي ها الموضوع الجميل والراقي يا راقي لقلبك الجوري

ذوق ياذوق عافية وحدة تكفيني

ولو كانت قوية لصهرتني

على كل حال لن اتركك بعدي

ساشدك الي ومعا نرتبط بسلسلة من حديد

وكلنا فيها

توسلي الله ان تكون علينا ابراهيمية

كل الودلك

بوركت اخي ع المعلومة
اسعدك الرب

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رسمتك بسمه    بوركت اخي ع المعلومة اسعدك الرب

وشكرا على البصمة الجميلة

ودي

معلومات راقية اخوى تسلم ربي يعطيك الف عافية

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذبة الجنوب    معلومات راقية اخوى تسلم ربي يعطيك الف عافية

ويعافيك ربي عزيزتي

سعيد ببصمتك

مشكور

لاهنت ع الملعومة المفيدة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدوء الجوري    مشكور لاهنت ع الملعومة المفيدة

بادر اذن ودع لحيتك تكبر

لكن لا تعفو عنها كلية فيحق فيك

قول ابن الرومي في لحية البحتري

إن تَطُل لحية ٌ عليك وتعرض
فالمخالي معروفة للحميرِ
علَّق الله في عِذاريك مِخْلا
ة ً ولكنها بغير شعيرِ
لو غدا حكمها إليّ لطارت
في مهبّ الرياح كلَّ مَطيرِ
ألْقِها عنكَ ياطويلة ُ أوْلاَ
فاحتسبْها شرارة ً في السعيرِ
أرعِ فيها الموسى فإنك منها
شَهِد الله في أثامٍ كبيرِ
أيُّما كَوْسَج يراها فيلقَى
ربه بعدها صحيحَ الضميرِ
هو أحرى بأن يشكَّ ويُغْرَى
باتهام الحكيم في التقدير
ما تلقّاك كوسجٌ قطُّ إلاّ
َ جَوَّر الله أيَّما تجويرِ
لحية ٌ أُهمِلتْ فسالت وفاضتْ
فإليها تُشير كفُّ المشيرِ
مارأتها عين امرىء ٍ مارآها
قطُّ إلا أهلَّ بالتكبيرِ
روعة تستخفُّه لم يُرَعْها
من رأى وجهَ مُنكَر ونَكيرِ
فاتّق الله ذا الجلال وغيِّرْ
منكراً فيك ممكنَ التغييرِ
أو فقصِّر منها فحسبُك منها
نصفُ شبرٍ علامة َ التذكيرِ
لو رأى مثلها النبيُّ لأجرى
في لحى الناس سُنَّة التقصيرِ
واستحبَّ الإحفاءَ فيهن والحَلْ
ق مكان الإعفاء والتوفيرِ