تحريم الاسماء المستعاره

استخدام الأسماء المستعارة في النت محرم



شمس

هنا نستضيف الدكتور صالح بن مقبل العصيمي عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية


المنتديات الإلكترونية دخلت ضمن اللعبة وأصبحت مكانا خصبا لمصادرة الأسماء ما رأيك فيها؟


منتديات الإنترنت مشكلتها كبيرة، من حيث عدم القدرة على التحكم والسيطرة عليها، لكن هذا نداء لهؤلاء الشباب ومن يملك فكرا متزنا، بأن يراقب الله عز وجل، وأن يحاول أن يكون لبنة بناء لا لبنة هدم، وأن تكون الحوارات عبر المنتديات ذات أثر إيجابي، والمواضيع الإيجابية متعددة، وتكفي للنهوض بالمجتمع.

سؤال بالمنتديات وهو ما حكم الأسماء المستعارة؟

الأصل أن تغيير الأسماء هو إلى الحرمة أقرب، والله عز وجل يقول (ادعوهم لآبائهم)، لكن لو أراد الإنسان أن يختار اسما فعليه ألا يلجأ إلى الكذب، فيختار اسما له ولكن يكون صحيحا كأن ينسب نفسه إلى جده القريب أو البعيد، وإن كنت من وجهة نظري الشخصية أرى أن تغيير الأسماء والاتجاه إلى المستعار منها، هو حيلة الضعفاء.

الموضوع الأصلي: تحريم الاسماء المستعاره || الكاتب: سجايا الريم || المصدر: منتديات بعد حيي

www.b3b7.com

كلمات البحث

مواضيع اسلامية، مواضيع عامة، قصائد، هاكات ، استايلات

[align=center]
سجايا الريم

جزاك الله كل خير

وحفظ الله شيخنا الفاضل ورعاه من كل سوء

أما بخصوص السؤال الآخير

فأعتقد أنها وجهة نظر شخصية لفضيلة الشيخ

مودتي
[/align]

!!!!


جزاك الله كل خير .... هل هذه الفتوى صحيحه

السؤال7:
التسميه باسماء مستعاره بخالطها مثلا((الحلو -- المزيون--الدلوعه --المزيونه))
على نطاق الرجال والنساء ايضا ماحكمها ومااثرها على الجنسين
وأيضا حكم ترحيب النساء بالرجال والعكس ايضا
كقول البعض للاخر نورت المنتدى ومالى ذالك
الرجاء التفصيل في هذا
بارك الله فيكم وسدد الله خطاكم وجزاكم الله جناته

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة لله وبركاته
هذا كله يخالف الآداب التي أمرنا بها في العلاقة بين الجنسين ذلك أن الله تعالى قد بين في آيتين من كتابه تلك الآداب : ـ
الآية الأولى قوله تعالى ( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) والآية الثانية قوله تعالى ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) وتدل الآيتان على ثلاثة آداب ، وهدفين مقصودين من تشريع
هذه الآداب :
الأدب الأول : أن يكون الخطاب عند الحاجة ( إذا سألتموهن متاعا ).ـ
والأدب الثاني : يكون من وراء حجاب أي تكون المرأة متحجبة غير متبرجة.ـ
والأدب الثالث : أن تتحدث المرأة حديثا جادا محتشما ليس فيه تمييع ولا تجميلى وترقيق للصوت.
أما الهدفان المقصودان من هذه الآداب ، فهما : تطهير قلوب المؤمنين من دنس الفواحش ، وتحذير المرأة المحتشمة من الذين في قلوبهم مرض
إذن يجب أن يكون الحديث عند الحاجة فقط ، وعلى قدرها ، ومن وراء حجاب ، وبلا خضوع من القول
فالواجب أن يتحلى المسلم وكذا المسلمة بالادب والوقار والحشمة والاسماء الدالة على ذلك ، والابتعاد عما يثير الشبهة والريبة ، وما يستميل القلوب من الكلمات والالفاظ التي يزينها الشيطان ، ولو تذكر الانسان أنه لايرضى لاخته أو ابنته أن تخاطب بلفظ ما أو حتى بطريقة ما فيها إثارة ، لأحجمه ذلك أن يسلك هذا السبيل مع بنات الناس
وننوه هنا إلى أن الرجل الذي يعرف معنى العفة ، والذي تلقى أدب الاسلام وعرف قيمة الأخت المسلمة ومكانتها في الإسلام ، يترفع بفطرته عن أن يبدو منه أي لفظ أو لهجة أو أسلوب خطاب يبدو فيه أنه يستميل بخضوع وميوعة فتاة أو أمرأة لاتحل له ، وكذلك المرأة ، ولايسلك هذا السبيل المشين إلا من في قلبه مرض ومن انحطت مرتبته في العفة ، فهو يتطلع بقلب مريض زين فيه الشيطان حب المعصية والله المستعان .
الشيخ حامد العلي

0000000

اشكرك موضوع رائع وانا اضفت فتوى الشيخ للاهميه

[align=right]



بـ صرآحه الأسمآء المستعآرة حقل شآئكـْ ..



شخصيا ً ما أشوف فيها شي ..
مو من بآب [ تغيير النسب ] ..
لـ أن الكل عآرف إنها [ ألقآب ] مو أسمآء صريحه !!!
يعني أنا مثلا ً ..
كنت مسجلة بـ إسمي اللي سموني فيه أهلي ..
و هو [ أمل ] ..
و بـ العكس أفتخر فيه و يشرفني ..
لكن غيرته تجنبا ً لـ [ الشبهآت ] و المضآيقات ..
و إرتضيت [ لقب ] إخترته لـ نفسي ..
مو إسمـِ يدخل في الإنتسآب لـ غير أهلي ..




أما بـ خصوص الفتوى التي أدرجها أخوي [ فتى الإسلآمـِ ] ..
الحمد لله ..
القلوب النظيفة ما تغريها كلمة أو رد ..
و العآقل اللي ما يتعلق بـ سرآب ..
صحيح أسمع و أوآجه بـ مفردآت مثل ما ذكرت أخوي ..
لكن أدري إنها مجآملة و ما تعني شي ..
و أظن الرجآل يملكون من العقل و الحكمة ..
أكثر مما تملكـْ المرأة ..


أنا معآكـْ [ قلبا ً و قآلبا ً ] ..
إن المرأة تتعفف و تتجنب إثآرة فتنة الرجل ..
لكن الوآقع حآليا ً ..
إنها هي اللي تعآني من [ مضآيقآت الرجآل ] ..
بدلا ً من أن تفتنهمـِ ..
يحآولون همـِ يفتنوها ربي لا يبتلينا ..
و هذي نمآذج [ محدوده ] و لله الحمد ..



مشكورة أختي [ سجآيا الريمـِ ] على نقل الفتآوى ..
و الشكر أيضا ً لـ أخي [ فتى الإسلآمـِ ] على الإضآفة ..

و جزآكمـِ الله خير إخوتي ..



[align=left]× ينقل إلى القسمـِ المنآسب ×[/align]


[/align]

لاشك ان الاسماء المستعاره محل نظر اما انا ديرتي وقبيلتي واسمي عبدالرحمن وجدي من الاب حمود عاد قولو عاشت الاسامي لاوريكم 000لاكن اللي اشد قبحا الذي يتسما باسم بنت او العكس كذب وتشبه نسال الله العافية

التسجيل في المنتديات باسم مستعار هل يعد كذبا



السؤال:

هل يعد التسجيل في المنتديات باسم مستعار والمشاركة بهذا الاسم كذب خاصة وهذا الاسم لايمت لك بصله ككنية او لقب؟
ياثم صاحب هذ الاسم المستعار عندما يسب ويشتم ويغتاب؟الجواب :

بالنسبة للتسجيل باسم مُستَعار المحذور أن ينتسب الشخص إلى غير أبيه .
وهذا سبقت فيه فتاوى هنا :

فتاوى في الأسماء التي تتضمن الانتساب إلى غير الأب
http://205.214.80.145/vb/showthread....6326#post56326

وأما مُجرّد اسم مُستعار فلا يأثم صاحبه.
والكُنية أولى وأحسن ، لأنها من السنة
وسبق الجواب عن سؤال:

هل اتخاذ الكُنى من السنة ؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=41888

والإنسان مُؤاخَذ بما يقول ويَكتُب ، ولو كَتَب ذلك تحت اسم مُستعار .

والله أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=43344



جزاك الله الجنه غاليتي على طرحك القيم

سجايا الريم
ربي يجزاكـِ الجنة

الله يجزاك الجنه على طرحك