سلاسل صغيرة متصلة حول الرقبة يصل عرضها إلى 15سم
وتنـزل منها سلاسل صغيرة وكبيرة لتزيين الصدر .
المـرية : حبـوب صغيرة مثل السبحة وتنتهي
بدلاية على شكل هـلال .
السـتمى : جنيهات ذهبيـة كثيرة ومتصلة ببعضها بالإضافة
إلى سلسلتين وهذه تصل من الرقبة حتى الوسـط .
الـدلال : مثل السـتمى لكن جنيهاتها أكبر وأكثر عـدداً .
الصمـط : أطول من الدلال وتشبهها .
"
الحجول" أبو الشوك : معاضد سميكة وعريضة
تبرز منها رءوس مثل الشوك .
حب الهيل : معاضد مثل الحجول لكن
حباتها البارزة صغيرة .
المرصـغ : معاضد عادية لكنها ضخمة ،
الحجول الصغيرة .
"المعاضد"
المرامى : تلبس في الأصبع الوسطى ،
الختم ، تلبس في السبابة ، الجبيرة ، تلبس في الإبهام ،
والشاهد يوضع في الشاهد ، والخناصر التي تزين الخنصر ،
ثم الحبسه الذي يوضع في الأصبع الصغير ، الكف عبارة عن
غويشة كبيرة بها سلاسل تغطي الكف وفي نهايتها خواتم لكل الأصابع ،
زند : ويلبس في زند اليد وهو سميك جداً ،
خلاخيل تلبس في القدم ،
فتخة : للأصبع الكبيرة في القدم .
من أشهر ما تضعه المرأة المرتعشة والمرية والشغاب .
زينــة الـرأس :
ومما يزين رقبـة المرأة نجـد العقـد ونجد أيضاً الطبلة .
وهناك أيضاً ما يحيط بالرأس من الجانبين وهو ما يطلق عليه
"
مجلة " والكلاليب التي توضع على الخمار، هناك
ما يستعمل للرأس أو يعلق في الآذان مثل الكواشي والشغاب ،
وأيضاً مشابيص الشعر الذهبية.
وتحرص المرأة العربيـة في دولة الإمارات –
والبدوية بصفة خاصة – على تزيين أصابعها بالعديد من الخواتم ،
فهناك خاتم للإبهام اسمه الجبيرة ، وهناك الشاهد الذي يوضع في الشاهد،
والمرامي الذي يزين السبابة ، والخناصر التي تزين الخنصر ،
ثم الحبيسة الذي يوضع في الأصبع الصغير ،
أما الأصبع الأوسط فيزين بخاتم كبير .
وكما كانت المرأة تزين صدرها بالذهب فأنها
لم تنس قدمها فوضعت في إصبعها الكبيرة "
افتخ" (
فتخه )
وهو خاتم عريض من الذهب أو الفضة يكسو الأصبع كلها .
وفي الأذن علقت المرأة "
الكواش"
وهي كتلة ذهبية ضخمة ولما شعرت أن أذنها تعجز عن
حملها وضعت فوق رأسها "المجلة " وشبكت الكواش بها
لترفع عنها ثقلها ، ومن المجلة أيضاً يتدلى الشفاف على الجبهة
ليزيد المرأة بهـاء وجمالاً .
أنواع أخرى من الحلي