- ياخي أغدينن أتوظّف برا حايل!
- أقوله:ليه؟
- يقول :ياخي ديرة حسد!
ثُم يَتوّظف خارج حائل
ويعود لها وفي كُل مرّه بفرححح,وإبتسامه تُظهر أنيابه من بعيييييد!! : )
ويَذهب مِنها بدموع طِفل! : (
شاعة بالآونه الأخيره بين َ أبناء المنطقه بل وإن أهل المناطق الأخرى أصبحوا يرددون ذَلك
> ياخي حايل ديرة حسد!
يعني بالقصيم أو بالرياض أو بأي منطقه مافيه أحد يحسد!?
أو نازلين بقفّه مثلاً !! > وحنى شياطين الأنس!!
تبّاً حتى َ وإن كان حقّاً!
الحسد داء وهو غير محمود شرعاً بل وإني سمعت أحدهم يقول إن الله يَرزق مكان الفسق ولايرزق مكان الحِسد
فلماذا نرضا أن نقول عن أنفسنا هَكذا !
ومايُلفت إنتباهي"يلهدن"أن أبناء المنطقه يرددونَ ذَلك في المجالس!
> ألا نعي أننا نقصد أنفسنا!
> ألا نعي أننا نحنُ من نُمثل هذه المنطقه!
إن كان حقّاً فأنت وأنا وهو َ
لما لانُذّكرهم بذكر الله "ماشاءالله ولا إله إلا الله حينما نرى مايُلفت إنتباهنا ومايُعجبنا نُذكّر أنفسنا أولاً ونذكّرهم
أو حينما نسمع أحدهم وهو يتجوّل بين َ كنف أجاها وربوع سلماها
يقول:ياخي ديرة حسد نقول له ُ أنت أنت! أذكر الله وماعليك منهم !
المُصيبه معظم أهل المنطقه يقولون هَكذا ! وكأنهم خارج المنطقه وليسُ مِنها!.
وإن كان غير حقّاً
فلِما نقول عَن أنفسنا "ياخي حايل ديرة حسد"!
ونرضىَ بأن يقولون عننا هَكذا!
( الحسد ) كلمة ذات معنى وارد نسأل الله أن يجنبنا وإياك والجميع ضررها .
ولكن ياعزيزي السؤال لما هذه المنطقة هيَ المعنية بالحسد ؟ أيعقل أن يكون أهل هذه المنطقة بلغوا هذا الكم ليضرب هذا المثل فيما بينهم ؟
لاأعتقد ياعزيزي ذلك ولربما وجدَ في المُدن الأخرى ماهو أعظم .. ولكن بإعتقادي بأنها كلمة جرت كـ عادة من السابق وليسَ لها أصل أو مُستند كـ سائر الكلمات التي يرددها الكثير من أبناء المنطقة ..
تحياتي لكَ على هذا الطرح الجميل وأتمنى أن أجد متسع في صدرك لتواجدي ياغالي ..
مراحب عبدالعزيز منوّر ياسيدي
مِنْ ناحية أنهم بلغوا هَذا الكم ليضرب بهم المثل .. لاأعتقد ذَلك بل وأن الأمر مُبالغ فيه
ووصل الأمر إلى حد أنهُ حتى َ إذا "كح" أحدهم قال حسدوني !!.
ولاأظن أنها كلمة تتردد كسائر الكلمات
يا أخي حينما أخرج وأقابل أحدهم مِنْ أهل المناطق الأخرى َ يقول حائل ديرة حسد
وحينما أحاول أن أناقشه يقول لي كفى َ أنتم من تقولون ذَلك عن أنفسكم!
وأنت ياعبدالعزيز تسعك الصدور والأعيان وكيف هذه الصفحات ياسيدي : )
أشكرك على هذه المداخله وأهلاً بك ودمت َ بنقاء
جبتها عالجرح وكآنك مادريت -,-
كلام اسسمعه كثير وللاسسف مازال بكثره
مره تناقشنا في هالكلام تدري وين المصيبه
المصيبه ناس من حايل يقولون هالشيء
مره تناقشنا بوه احنا ومجموعة بنات كلهم من حايل وكلهم نفس
الشيء يقولون احنا اللي نسويه او نشريه او يصير لنا مانقوله عند هالشهبان(لفظ الحسدان)
طيب ليش والله ياخي قهر
مجتمعنا مثله مثل اي مدينه مثله مثل اي ناس فيهم عين ساهيه
وفيهم من يقول ماشااءالله ليش هالتخصيص مدري
تكلمت ودافعت وانبح حلقي ومازال الوضع بكثره
والمشكله الاككبر صاروا ناس من برى يقولون عنا هالصفه
وعن اهل حايل هذا اللي يجرح
الله يبعدنا عنه وعن الججميع ي ربْ
لك آطلق تقيييم *,^
أهلاً أهلاً بك ياحوسة بل وأنت ِ بطله أيضاً : )
وإن شاءالله إني سأستمرّ وأكون كما رأيتيني
مره تناقشنا في هالكلام تدري وين المصيبه
المصيبه ناس من حايل يقولون هالشيء
هَذا اللي "لاهدن"ودابلن تسبدي : (
مره تناقشنا بوه احنا ومجموعة بنات كلهم من حايل وكلهم نفس
الشيء يقولون احنا اللي نسويه او نشريه او يصير لنا مانقوله عند هالشهبان(لفظ الحسدان)
طيب ليش والله ياخي قهر
وهي َ لاتختلط إلا مع قرائِبها وصديقاتها إذاً هي منهم
وتعني نفسُها بكلمة شهبان : (
ياحوسة اللي برى َ يقول أنتم يا أهل حايل كرماء وطيبين بس فيكم هـ الحسد : (
وكأنه على يقين تام مِمَا يقول!
وإن قُلت َ لهُ شيء قال: أنتم من تقولون هَكذا عن أنفسكم! : (
أقول: صدقت !
نحتاج أن نُعالج المُشكله هُنا "داخل حائل"!
ثم نلوم مَن يقول عنّا .. أنتم ديرة حسد!
.
.
الله يعافيك ياحوسة وأشكرك على التقييم
وعلى َ هذه المُداخلة الجميله
دمت ِ ودام تميّزك
النوووفي
يا أهلاً بك وبتواجدك وبِمُداخلتك الجميله ياسيدي
الحسد لايختصر على شخص او منطقه ولكن المشكله تكمل بعقول بعض أبناء ورجال هذه المنطقه
لو يبي يقدم على وظيفه وماقبل قال هذي ديرة حسد لو يشوف محلين بجنب بعض نفس التسويق قال هذي ديرة حسد
قُلت كما أرى َ وأسمع بالضبط يالنووووفي صدقت
يالنوفي حتى َ إذا شرق واحد بلقمه ياكله قام يلعن كل اللي جالسين عنده
>> لعن أبوكم أذكروا الله يالشهبان
وهو تلقاه ياكل خبز وجبن! : (
يعني والله ماتسوى َ وشي طبيعي أن الواحد يشرق أحياناً *_*
ولكن أصبح كُل مكروه يُصيب المرء بسبب الحسد!كما يزعمون!
هُناك قريب لي متزوج ولديه طفل جميل بشعر ٍ جميل وملامح جميله ماشاءالله..
أتعلم ماذا يفعل بأبنه خوفاً من الحسد كما يزعم؟
>> يحلقه صلعه! ولا يكشخه ولايلبسه زين!
ولايأخذه بالمناسبات! والإجتماعات العائليه!
> يقول أخاف يشهبون ولدي !!
: (
والله حاله!
.
.
أشكرك جزيل الشكر على هذه الإضافه الرائعه يالنووووفي
دُمت َ ودام تميّزك ..
وياأهلاً ومرحباً بأهل طيبه
للأمانه كلامك أسعدني وشيء جميل أن نكون هَكذا بأعين أهل طيبه
بالرغم أننا ليسُ مُختلطين مع أهل المدينه بحجم إختلاطنامع أهل نجد والمنطقه الشرقيه
وكلامك يدل على أن المُشكله فينا! ويُثبت أننا نحنُ من نقول عن أنفسنا هَكذا
كيف؟
سأخبرك:
أعتقد لو كان إختلاطنا وتواصلنا مع أهل المدينه دائم
لشاعة بينكم أن حائل ديرة حسد
والسبب:
لأن أهل المنطقة"حائل"يقولون عن أنفسهم هَكذا!
ولكن ثقي بأنهُ أمر مُبالغ فيه جِداً!
أشكرك جزيل الشكر على َ هذه المُداخلة الجميله
دمت ِ بنقاء
آلله يعطيك العإفية الغالي ولأهنت على هالطرح والقلم الجميل والرائع ..
الحسد امر لا يقتصر على حايل او اهالي حايل ( والبعض نقولُ ) ف الحسد اعتقد عندِ النفس الضعيفة
وبجميع المناطق بل البلاد العربية والإسلامية وايضاَ العالم بأجـمـعِ ..
آما ما يتناقلونهُ الشباب او الفتيات فيما بينهمُ كُلاَ يمثل رأئية ويرى الناس بعين طبعة , فتجدهُ يقول كلام
للناس على نفسه ويُدين نفسه بنفسه .. وحتى وإن رأى الحسد والحسآد ف إستعذ بالله منهم وإبتعد عنهم
ولا تخالطهم او حتى تتكلم علية وش لك فيهم .!
المجتمع السعودي بشكل عام ماودك تخآلطهُ بشكل قوي .. ويجب ان تحصر صداقاتك حتى تتجنب مثل هذه
العينات من مجتمعنآ وكفى ...
يعطيك العافية خيو برستيج
والعين والحسد موجود في كل مكان
ولكن المسلم يجب ان يكون قوي
قوي بكتاب الله وسنة رسوله الكريم
يقراء الاذكار صباحا ومساءا ويكثر من ذكر الله اذا رأى شي جميل
كفانا الله وياكم شر الحسد
وانا اعارض تخصيص هذه الفكرة بمنطقة دون غيرها
طرح واقعي جداً وصدقت بما قلت هالعباره منتشره بيننا كثيراً ..
وما ذلك الا لضعف الصله بالله والقرب منه .. ولا تنسى اخي الفاضل ان الناس يتأثرون
بمن حولهم فيرددون مايسمعون بدون تفكير بما تعني وما آثرها .. لذا اصبحت كلمه مشهوره
ويطلقونها على من حولهم وبكل مكان ونسوا انهم معنيون بذلك ايضا ..
وكذلك ميل النفس الى اعطاءها اكبر من حجمها وان الناس تنظر الى ما عنده وما بين يديه
وكذلك شماعه اذا اقفلت الاقدار ابوابها !!
والحل هو ذكر الله والاستعانه به .. ومحاولة تطهير النفس من الداخل وكذلك نشر الوعي بين الناس
ومجتمعنا القريب منا مثل الأهل والأقارب لتشمل مساحه كبيره من الناس بآثر وأضرار هالكلمه ..
فلنكن امة علم لا امة جهل ..