وأردُّ القيـدَ عن حريتي
كاذبٌ من قال انَّ الحبَّ قيدُ
يا لعينيه ، ويا لي منهما
فيهما دِفءٌ وإشراقٌ وسعدُ
وحبيبـي بالأماني نستبدُّ
ها هي الصحراء ملكي ،
عام سعيــــد ..
انّى أفضّل أن نقول لبعضنا ؛
" حـب سعيد " .
ماأضيق الكلمات حين نقولها كالاّخرين
أنا لا أريد بأن تكون عواطفى
منقولة عن أمنيات الاّخرين ..
أنا أرفض الحبّ المعبّأ فى بطاقات البريد ..
انّى أحبّك فى بدايات السّنه ..
وأنا أحبّك فى نهايات السّنه ..
فالحبّ أكبر من جميع الأزمنه
والحبّ أرحب من جميع الأمكنه
ولذا أفضّل أن نقول لبعضنا
" حب سعيــد " ..
حبّ يثور على الطقوس المسرحيّة فى الكلام
حبّ يثور على الأصول ..
على الجذور ..
على النظام ..
حبّ يحاول أن يغيّر كل شىء
فى قواميس الغرام !! ...
فااااضلتي " على النية "
قبل أن أشرع في الرد ايقنت أن النص لسعاد الصباح لانها من مدرسة نزار والاختلاف فقط هو في العمق والرمزية التي يستخدمها نزار في مفرداته , وسعاد هذه حاولت محاكاة تجربة نزار لكنها في بعض النصوص اخطأت خطأ الغرااب الذي حاول تقليد الحمامة فنسي مشيته , وهذ رأي شخصي على ان هذه لها نصوص جيدة وتستحق القراءة والتأمل .
شكرا " على النية " على الاختيار .
تقبلي بكل الود مروري
فااااضلتي " على النية "
قبل أن أشرع في الرد ايقنت أن النص لسعاد الصباح لانها من مدرسة نزار والاختلاف فقط هو في العمق والرمزية التي يستخدمها نزار في مفرداته , وسعاد هذه حاولت محاكاة تجربة نزار لكنها في بعض النصوص اخطأت خطأ الغرااب الذي حاول تقليد الحمامة فنسي مشيته , وهذ رأي شخصي على ان هذه لها نصوص جيدة وتستحق القراءة والتأمل .
شكرا " على النية " على الاختيار .
تقبلي بكل الود مروري
هلآ بك فآضلي فهد الزعيزع ..
كمآ قلت هي من مدرسة نزار قبآني وكل من حاول محاكآته لم ينجحوا أن يقدموا ماقدمه هو
سوآء كآنت سعآد أو غيرها لأن الأمر ببسآطه كلاً له مايميزه من لغه وعمق واحسآس وكذلك البيئه
والموروث والثقافه تشكل الكاتب والشاعر وعلمه وخبرته الى جآنب ذآته ..
البعض نجح بالتخلص من محاكاة الآخرين واقصد هنآ أنه لآغرابه في أن يحاكي شاعر أو أديب أو كاتب
ممن تأثر به من شعراء وكتآب كبار أو من مدرسته لكنهم بعد مُضي فتره من الزمن يكون قد شكل له
خطاً ورؤيه وومفرده ولغه شعريه او توجه شعري او فكري تظهر بها ملامحه الخآصه به ,,
ولا أنسى أن أذكر هنآ أن لنزار اسقآطأت هو الآخر لكن رغم ذلك رسم وكون له أسماً وترك خلفه
ما يجذب الآخرين للقراءة له ودراسة وتحليل مدرسته ..,,
تبقى النتيجه بالنهايه أن نكن على أطلاع بمَِ يُقدم وتناول وتأمل تلك النصوص لمن هو معاصر و حديث وقديم
وسابق وحاضر .. فبعضها يستحق القراءه والتعمق بها وتنآل الأعجآب كمآ اسلفت فآضلي ..
فهد الزعيزع
فكر ثقافي واعي وثري .. تسعدني مداخلاتك واستقرائك الرآئع ..
سلمت وسلم فكرك الرآقي ,,,
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم 
العرض العادي
