| التميز خلال 24 ساعة | |||
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم |
الموضوع النشط هذا اليوم |
المشرف المميزلهذا اليوم |
المشرفة المميزه |
 |
طلب اذا ممكن
بقلم : الـ ساري  |
 |
 |
| كلمة الإدارة |
 |
|
|
||||||||
|
||||||||||
 |
|
 |
||||||||
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 الإهداءات |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
11-09-2013, 02:57 AM
|
#1 |
|
مراقبه  
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و الصلاة و السلام على الحبيب محمد وعلى آله و صحبه و من والاه إلى يوم الدين .... أما بعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـد : ( سبب وجود الأحاديث الضعيفـــــــــــــــــــــــــــــــــــة في كتب بعض العلمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــاء ) * السؤال : ما أسباب وجود أحاديث ضعيفة في كتب المتقدمين كابن تيمية وابن القيم وابن رجب رحمهم الله ؟ وكيف نتعامل معها؟ الجواب : الحمــــــــــــــــــــــــــــد لله تنقسم الأحاديث الضعيفة – من حيث جزمنابردها وضعفها - إلى ثلاثــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة أقسام : القســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـم الأول : أحاديث يجزم بردها وكذب نسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم : وهي نوعان : - أحاديث جاءت من طريق الرواة الكذابين والمتهمين ، أو شديدي الضعيف سيِّئِي الحفظ ، ويظهر في متنها نكارة لا يصدر مثلها عن النبي صلى الله عليه وسلم . - أو التي يُجزَم بخطئ راويها حين يخالف من هو أوثق منه أو أكثر عددا ، فيرفع الموقوف ، أو يسند المرسل ،أو يزيد وينقص في المتن أو الإسناد . فهذه الأحاديث لا تكادتجد منها شيئا في كتب أهل العلم المحققين إلا ما يذكرونه للتنبيه على وهنه ونكارته، أما أن يكون في معرض الاستدلال والاستشهاد : فهذا لا يقع إلا نادرا على سبيل الوهم والخطأ . القســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـم الثاني : أحاديث ضعيفة بسبب وجود راو ضعيف أو مجهول محتمل الضعف ، أو بسبب انقطاع يسير ، مع عدم وجود نكارة في المتن مناقضة للثابت من الشريعة . وهذا القسم لا يجزم العلماء برده وتكذيب نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، بل يعتبرون احتمال صدوره عنه صلى الله عليه وسلم قائما ، إذ قد يحفظ الراوي الضعيف ويصيب ، كما قد يكون الراوي الساقط من الإسناد أو الراوي المجهول ثقة ، فتجدهم يحكمون بقبول الحديث إذا اجتمعت بعض القرائن التي تقوي هذين الاحتمالين كتعدد الطرق ومجيئه من غير وجه . يقول ابن الصلاح في "المقدمة" (ص/9) : " إذا قالوا في حديث : إنه غير صحيح ، فليس ذلك قطعا بأنه كذب في نفس الأمر ، إذ قد يكون صدقا في نفس الأمر ، وإنما المراد به : أنه لم يصح إسناده على الشرط المذكور " انتهى . ويقول السيوطي في "تدريب الراوي" (1/75-76) : " ( وإذا قيل ) هذا حديث ( غير صحيح ) : فمعناه لم يصح إسناده على الشرط المذكور ، لا أنه كذب في نفس الأمر ، لجواز صدق الكاذب ، وإصابة مَن هو كثير الخطأ " انتهى . فإذا وجد أهل العلم أنَّ ضعفَ الحديث المعيَّن ضعفٌ محتملٌ ، ورأوا في متنه معنًى مقبولا في جملة الشريعة ، لم يتورعوا – في الغالب – عن ذكره وتدوينه استئناسا وليس استدلالا ، فهم متفقون على أن الاستدلال على الأحكام الشرعية يجب أن يكون بالحديث الصحيح ، ولكنهم يستأنسون بهذا القسم من الضعيف في أبواب القصص والرقائق والسير والآداب والأخلاق وفضائل الأعمال ونحوها . فيمكن تلخيص أسباب ذكر العلماء هذه الأحاديث الضعيفة في كتبهم بما يلي : * اعتبار احتمال ظهورصدقها وصحتها ببعض الشواهد والطرق والمتابعات ، فيستأنسون بمعانيها في تلك الأبواب إذا كانت مقبولة في الجملة . * تقليد من سبقهم من أهل العلم ، ممن أخرج الحديث وبوب عليه في مصنفات السنة ولم يحكم برده وتكذيبه ،فيوكلون العهدة عليه . * وفي كثير من الأحيان يصحبون ذكر هذه الأحاديث ببعض ما يدل على ضعفها ، كالتصريح بالضعف ، أو ذكرها بصيغة التمريض : رُوي، حُكي ، وجاء في الحديث... ونحوها . القســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـم الثالث : أحاديث مختلف فيها ، مترددة بين القسمين السابقين ، وبين قسم الحديث الحسن والمقبول ، فيكون ذكر أهل العلم لها في كتبهم من باب اعتبار هذا الخلاف ، أو ترجيح قبول الحديث أو على الأقل عدم الجزم برده . هذا واحتمال الخطأ وارد في كل ذلك ،فالعلماء وإن اتسعت معارفهم فذلك لا يثبت العصمة لهم ، فقد يذكر الحديث الضعيف ظنامنه أنه صحيح ، وإذا كان الخطأ قد وقع لأئمة السنة أصحاب المصنفات والسنن والجوامع، فوقوعه فيمن بعدهم من العلماء أولى وأقرب . يقول الحافظ ابن حجرفي: "النكت على ابن الصلاح" (1/447) : " فإن بعض من صنف الأبواب قد أخرج فيها الأحاديث الضعيفة بل والباطلة ، إما لذهول عن ضعفها ، وإمالقلة معرفة بالنقد " انتهى . والله أعلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــم . الإسلام سؤال وجواب |
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
11-09-2013, 03:02 AM
|
#2 |
|
مراقبه عامه 
|
وعليكم السلام والرحمه والاكرام
، يعطيك العافيه على دا الطرح القيم الله يجزاك الجنه ولا يحرمك الاجر ربي يسعدك وينور دروبك دونيآ وآخره ، |
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
11-09-2013, 03:11 AM
|
#3 |
|
: : ربي يجزآك خير على طرحك آلقيم |
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
11-09-2013, 03:38 AM
|
#4 |
|
●│Abo ̶A̶z̶o̶z̶│●
|
ذوق الحنان
الله يعطيك العافية ويجزاك خير |
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
11-09-2013, 07:02 AM
|
#5 |
|
شــاعرهـ_اداريه
|
الله يجزآك خير يآغآليه ,,
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
11-09-2013, 07:04 AM
|
#6 |
|
|
اثابك الله الجنه
اختنا الفاضله على هذا الايضاح |
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
11-09-2013, 09:24 AM
|
#7 |
|
مشرفة القسم الاسلامي
|
"
طرح قيم جزيتي آلجنآن وروعتهآ |
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
11-09-2013, 04:58 PM
|
#8 |
|
مشرفة أقسام
|
بارك الله بك
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
11-09-2013, 08:37 PM
|
#9 |
|
|
:
: جَزآك الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ بآرَكـَ الله فيك وَفِي مِيزآنَ حَسنَآتك آسْآل الله آنْ يَزّينَ حَيآتُك بـِ آلفِعْلَ آلرَشيدْ وَجَعَلَ آلفرْدَوسَ مَقرّك بَعْدَ عمرٌ مَديدْ دمْتَ بـِ طآعَة لله : : |
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
11-10-2013, 12:23 AM
|
#10 | |||||||||||||||||||||||
|
مراقبه
|
اللهم امين وياك يا قلبي وبارك الله فيك وفي مرورك يا بعدي وجزاك الجنه بدون حساب |
|||||||||||||||||||||||
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
11-10-2013, 12:25 AM
|
#11 |
|
مراقبه
|
[quote=" آلـ جــود ";1498499][font=simplified arabic][size=4][color=red][/color][/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4][color=red][/color][/size][/font] [font=simplified arabic][size=4][color=red]:[/color][/size][/font] [font=simplified arabic][size=4][color=red][/color][/size][/font] [font=simplified arabic][size=4][color=red]:[/color][/size][/font] [font=simplified arabic][size=4][color=red][/color][/size][/font] [font=simplified arabic][size=4][color=red]ربي يجزآك خير على طرحك آلقيم [/color][/size][/font] [font=simplified arabic][size=4][color=red][/color][/size][/font] [font=simplified arabic][size=4][color=red][/color][/size][/font][/quote] [size="5"]اللهم امين وياك يا قلبي وبارك الله فيك وفي مرورك يا بعدي وجزاك الجنه بدون حساب[/size] |
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
11-10-2013, 12:33 AM
|
#12 | |||||||||||||||||||||||
|
مراقبه
|
اللهم امين وياك يا رب وبارك الله فيك وفي مرورك الذوق وجزاك الجنه بدون حساب |
|||||||||||||||||||||||
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
11-10-2013, 12:40 AM
|
#13 | |||||||||||||||||||||||
|
مراقبه
|
اللهم امين وياك يا قلبي وبارك الله فيك وفي مرورك الذوق وجزاك الجنه بدون حساب |
|||||||||||||||||||||||
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
11-10-2013, 12:41 AM
|
#14 | |||||||||||||||||||||||
|
مراقبه
|
اللهم امين وياك يا رب شاعرنااا الذوق وبارك الله فيك وفي مرورك الذوق وجزاك الجنه بدون حساب |
|||||||||||||||||||||||
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
11-10-2013, 12:43 AM
|
#15 | |||||||||||||||||||||||
|
مراقبه
|
اللهم امين وياك يا قلبي وهلا بعودتك يا بعدي وبن ها الغيبه وبارك الله فيك وفي مرورك الذوق وجزاك الجنه بدون حساب |
|||||||||||||||||||||||
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
(عرض الكل)
الاعضاء الذين شاهدو هذا الموضوع: 14
|
|
| , , , , , , , , , , , , , |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
العرض العادي
