| التميز خلال 24 ساعة | |||
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم |
الموضوع النشط هذا اليوم |
المشرف المميزلهذا اليوم |
المشرفة المميزه |
 |
على رصيف بحري
بقلم : الجوري  |
 |
 |
| كلمة الإدارة |
 |
|
|
||||||||
|
||||||||||
 |
|
 |
||||||||
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 الإهداءات |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-28-2008, 02:38 PM
|
#1 | |
|
( المعلقة الأسلميّة )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
( المعلقة الأسلميّة ) للشاعر و الأديب الراوية / سعيّد بن فهيد الهمزاني الأسلمي الشمري . نظمها في ربيع عام 1405هـ . تقريباً . و قد أسموها أهل الأختصاص بالمعلقة الأسلمية لأنها جامعة لأشهر تاريخ الأسلم من وقائع و أحداث و رجال من مشاهير الأسلم أمراء و شيوخ و فرسان و كذلك في ثنايا المعلقة يجد القارئ أسماء و ألقاب و عزاوي للأسلم و غيرهم عدا العديد و العديد من ذكر الأماكن ( جبال و أودية في نجد ) و يختمها بذكر المراجع التاريخية المتوفرة لعامة الناس ضارباً صفحاً عن المخطوطة و الرواية الشفهية إلا ما ندر . المعلقة الأسلميّة : عبّر بشعـرٍ مثـل شعـر القضاعـي --------------- و سر يا قلم سجّل على الطرس عنوان يلفت نظر من هـو للأمثـال واعـي ------------------ عمّا مضى و ما كان في ماض الأزمان و على الصحيفة حط رسـم البراعـي ----------------- عن خالد اللي ساكـنٍ ضلـع رمّـان من الصعول أهل الطعـون الوساعـي ------------------ منهم برز مشوط و مـدوخ و صديـان و أهل الجوار أهل الجمـوع الكتاعـي ------------------ شهد لهم العصلب و شهد بن عشـوان و أبن طمع خالـد كريـم و شجاعـي ---------------- كتب له سجل الشرف رسم و أعـلان و غير الصخـا لـه هـدّةٍ بالذراعـي ----------------- بسمراء هل الروضة تبيّـن بالأكـوان لـه بنـدقٍ تـرم العشـاء للسباعـي ----------------- يشبه بها رمـي القريفـة و دعسـان ستيـن لحيـة بيـن ذيـك الرياعـي --------------- بين العقـاب و سابـلٍ و أم قرصـان بوارد رشيـد و لا خلطهّـن صباعـي -------------- بأيمـان قـومٍ لقبّـوا بـآل نشمـان قومٍ إليـا سمعـوا محمـد سراعـي ----------------- مثل القنازع يا دعـى الشيـخ راكـان الضد جـاء لمـوتٍ و سـم الأفاعـي ----------------- ما هو الرحيـق و لا ورودٍ و ريحـان ظـن أن مـا دون المحـارم دفاعـي ------------------ جهلوا خليف و ماطرٍ و أبـن رثعـان و جهلوا ردن اللي له الصيت شاعـي ---------------------- المنتخـي هلّـه تـروه أبـو حمـدان و دعسـان فـدّع بالجريـرة فداعـي -------------------- وفـاء ديـونٍ بيـن دايـن و ديّـان و فود الغزو ما بيـن باكـي و ناعـي ------------------- راحـت ذراريهـم وقـاري و يتمـان ساروا رحاء دوباء و عـادوا كراعـي ------------------- لبلادهم مـا بيـن رامـه و ذهـلان أمّا الأمام أمـره صحيـح و مطاعـي ------------------ ما قال ضحّـوا بالآرامـل و شيبـان خنتـوه مـا طعتـوه بكـل الدواعـي ------------------- طعتوا عزيّـز و الدهينـة و فرحـان إلى قوله : أولاد عيسـى يـوم طـال النزاعـي -------------- شعارهـم بالكـون فرسـة عجيّـان ما منهـم اللـي للطماميـع أطاعـي ---------------- عن نزلهم عجز الذويبـي و كنعـان ناسٍ علـى قـبٍ تـلاوٍ الصراعـي ----------------- و ناسٍ بعجلات الندب ذكرهـم بـان و ناسٍ تضيّـف بالقرايـا الجياعـي --------------- منهم دعيثيـرٍ و صالـح و جـروان و راع اللحيسة له بالأمجـاد باعـي ------------------ تفخر بهـا طـيءٍ و تعتّـز قحطـان و عدوان رفّـع للمنـاخ الشراعـي ------------------- و صد الجموع بشمّـرٍ دون الأوطـان و دولة طلال أنحت عليها المساعـي -------------------- و لقت بسيف فنيطلٍ خيـر الأعـوان و أن صار لأسباب الحروب أندلاعـي -------------------- تر قوم أبن غشّام قـومٍ لهـم شـان و أبن لغيصـم و أن تتالـت فزاعـي -------------------- يتليه طابور القـوى قـوم عصـلان و اللي على الفرسان روسه وجاعـي ------------------- يُفخر بهم من دور مدهش و علـوان و أولاد عـدي ليـا دعتهـم دواعـي ------------------- بخمس الجموع أحفاد حاتم و نبهـان مقدمهـم الكتفـاء كريـم الطباعـي ----------------- من دور صولات المقيبـر و وبـران الأسلميـن ليـوث غـابٍ جيـاعـي ------------------- حامين سلمى و شرقها لغرب قـرّان و سلمى بالأسلـم زائـده بأرتفاعـي -------------------- روّو شروكـه دم حاسـد و فسقـان يا غرسةٍ فيهـا الجرايـد خضاعـي ---------------------- منها الشموس و من جثيثـه حميّـان و جديد و الهضبين لشعبة جضاعـي -------------------- لجبال سـرّاء و النسيـرات لركـان حطّوا على دروبـه مطّـبٍ صناعـي ------------------ من دور أبا الرمّل و بقّـار و سنـان لأدوار حاتم طـيء و دور الخزاعـي ------------------- و معد الزبيدي و أبن الأيهم بغسّـان شمّر خشـر بالـدار و زاده جماعـي ------------------- و معهم تميم و نعم الأحلاف و أعوان خشـرٍ مـا هـذا و لا ذاك قـاعـي ---------------- أخوة وفاء و مطابق حقوق الأنسـان دون الجبل مثـل الليـوث الهجاعـي ------------------ تخيف لو دونـه ستايـر و قضبـان و يُصغى لأقاصيصه بكـل أستماعـي ------------------ و معروفةٍ من بحر طنجة إليا عمـان و تاريخ طـيء مزهيـاً بالشماعـي ----------------- ما خانت الصديّق في خمس الأركـان و ما حكمّت نسراء و يغوث و سواعي ------------------- و لا يعوق و ما تلاها مـن الأوثـان و مع المؤسس ما نـوت بالخداعـي ----------------------- وفت وفاء بن العاص و طلحة لعثمان و من مدّت اليمنى هاك الغيض ضاعي -------------------- ضيعة زرارٍ فـي نفـود أم سنمـان و بالمسعـري شمّـر تنبّـت لداعـي ------------------- لبّت نداء الواجب مع الشيخ غضبـان صاروا دواء للـي براسـه صداعـي -------------------- اللي عصى ما طاع شور بن شبـلان هـم ستمائـة لأم عامـر متـاعـي -------------------- تأكل بلاش و لا تحسـد أم سرحـان حل القضاء بأهل الفعـول الشناعـي -------------------- هذا قضاء ما قال مضحي و عجـلان لفظ السيوف اللـي لحدبـه شعاعـي ------------------ من واقصة يوظن بظفـرة و عرنـان لبّت لهن روس العـداء بأستماعـي ------------------- أصغوا لمفتـاحٍ و مسلـط و عـدوان بظهـور قـبٍ ماختفـوا بالقـلاعـي -------------------- و بظهورهن مثل أخو صلفه و فهران عن ضلعنا غـدت القبائـل هراعـي ---------------------- من دور غوث و جندبٍ و بن طعّـان قلت الكـلام اللـي صـدر بأقتناعـي ---------------------- بشمّر عموم و خص عيسى و نبهان للـي يـدوّر بالقصـوص أنتفاعـي ---------------------- و اللي يبي يفتح من الشعـر ديـوان عيسى على رأي الـرواة الجماعـي --------------------- و أبناءه الأربع حوطوا ثلث الأوطـان تصرفـوا بأمـره تصـرف قطاعـي ---------------------- من أقصى صلاصل ليا مشارف حويان حلّـوا بهـا قبـل القـرار الزراعـي ---------------------- و لا سعروها بالمشـاري و الأثمـان و لا جاه طامع كـود حقّـه مباعـي -------------------- منهم محـدّد لـه رسـومٍ و حيطـان أو بالإجار بعشر الأصـواع صاعـي --------------------- قبـل الزراعـة و الدوانـم و فـدّان الأ الـذي مـا يجهلـون السناعـي --------------------- خـصٍ مثـل عبـدالله بـن دليهـان ثم يقول : و على الصحيفة حـط رسـم اليراعـي ---------------------- عن خالد اللـي ساكـنٍ ضلـع رمّـان و أبنـاءه عـدوان الثنـي و الرباعـي ------------------------- باللازمـة يشـرون جـزلات و سمـان و أبـو بـدر مفنـي قطيـع الرواعـي ------------------------ لهم فخـر مـن دور عرفـج و رمثـان و أبو علـي للطيـب و الخيـر ساعـي ------------------------- و ربعه ضنا زيد بـن عيسـى كحيـلان و أبـن هديـرس عـنـده الأطـلاعـي ---------------------- نافـس بطيبـه ناصـر بـن لحـيـدان صالح و أبو صالح ليا جـاء أنهزاعـي ------------------- يامـا يضيّـف مـن حفايـا و ركبـان و اللـي بـركٍ و الهضـاب المنـاعـي --------------------- ربع بشر و بـن شكـر و بـن بنتـان و ربع النـوالا و بـن دهمـي براعـي --------------------- بالطيب مع ربع أخو سمـراء سميحـان و زيّـاد بالمكظـم لـه الصيـت ذاعـي ------------------------ يومـي لركـاب الدداسـن بــالأردان للبخـل مـا سـاق العلـث و الرتاعـي ------------------------ و الله بأحـوالـه لطـيـفٍ و عــواّن يـا عـل مـا تنعـي عليـه النواعـي ----------------------- كـم نفـدّت يمنـاه هـيـلٍ بالأطـنـان و ربعه عيـال العـود فهـودٍ مقاعـي ----------------------- بجذيل بن عيسى لهـم سيـف و عنـان ستـر العـذارى لابسـات السفـاعـي ---------------------- و الكل فـي قومـه فخـورٍ و شفقـان ربـعٍ قـروم و لا نـووا بالقطـاعـي --------------------- اللي يسوقـون الديـة لطـف و أحنـان سـدّوا فـراغ مـدوريـن المـراعـي ------------------- بغيـدٍ يطاولـن العراجيـد الأغـصـان في مـارد القـرواء بـلاد و ضياعـي ---------------- ما كـنّ قفّـى مغامـسٍ و بـن حسّـان و فـواز مـا كنّـه تنحّـى و زاعــي --------------------- كنّـه بجانـب وادي الـهـدب سـكّـان و الأ بقـاع الحـرد و ذيـك الجراعـي --------------------- شمـال عبسـاء و أم نشّـاب و لكـان الحـق عـاد و صاحبـه مـا يلاعـي ----------------------- بظل الملوك اللي ولـوا قصـر بـرزان نحـاول حمـاه بقـدر مـا يستطاعـي ------------------ بالحق ما هو فـي وساويـس شيطـان أمٍ لنـا و تمّـت شهـور الرضـاعـي ------------------ و نجعل لها الهودج نمـارق و مرجـان بلا بنـي طيـن و لا هضـابٍ مناعـي ------------------ حصونهـم حـزم الفريعـه و هوشـان هبـال أهلـهـا بالقـلـوب البتـاعـي ------------------ حامينهـا بلـيّـا جـبـالٍ و جــدران و فزعاتهـم لأهـل القـرى بأندفاعـي ------------------ يوم البيارق حـول قصـر بـن عفنـان و علـى قـرار الجـد صلّـوا ركاعـي ---------------- صـلاة ميـت بـلا ركـوعٍ و جثمـان زالـوا عـن الفكـرة ستـار القناعـي --------------------- زاله جخيدب و أخـو فهـده و دعسـان و طـراد و أمثالـه رمــاةٍ وقـاعـي -------------------- لأهـل الثيـاب الـزرق سـمٍ و خثـلان هـل الحميّـة مـا نـووا بالقطـاعـي --------------------- سدّوا دروب بوجـه أجانـب و عـدوان أدعوا لهـم مـن مستجيـب المداعـي --------------------- الجنـة الخضـراء بهـا نهـر ريّــان اللـي حمـوا للجيـل خيـر البقـاعـي -------------------- و خضر الجريد اللي تبختـر بالأغصـان فـي ظـل عـدوان البـدع و الخلاعـي ------------------ الدولـة اللـي حكمّـت خيـر الأديـان أقـرواء كتـاب الزركلـي و السباعـي ------------------- و عبدالغفور و زيد و حسيـن سرحـان بعبدالعزيـز أن قـل هـوش الرعاعـي --------------------- يوم الحريق أبتـع مـن السيـف دابـان و ليلـة هجـاد القصـر دون أمتناعـي ------------------ ما خاف من وليّ مكـان بـن سبهـان و أسـس بـلاد و زادهـا بأتسـاعـي ------------------- من أقصى تبوك ليـا البريمـي لجـازان و لـو الولـي قـدّر لرأيـه يطـاعـي ------------------ و لو طاعوا أمره ما أحرق القدس روهان طاعـوا جبـانٍ مثـل ديـكٍ يعـاعـي ------------------- غروّا من اللي شـار لشويـش ردهـان و لا قلـت قـولٍ بالهـوى و أبتداعـي -------------------- أتلـي علـومٍ عـن نقييـن الأذهــان تمّت |
|
|
|
12-28-2008, 11:57 PM
|
#3 | |
|
زهره في الرمال
|
مليقيف
الله يعطيك العافيه تحياتي وتقديري لك |
|
.. أنا يكفيني لامني رح ــــلت أترك صدى أسمي تزين با الوفــا ولو البشر خــآنــو!!
|
|
12-29-2008, 09:13 PM
|
#5 | |
|
---------------- أخوة وفاء و مطابق حقوق الأنسـان
دون الجبل مثـل الليـوث الهجاعـي ------------------ تخيف لو دونـه ستايـر و قضبـان و يُصغى لأقاصيصه بكـل أستماعـي ------------------ و معروفةٍ من بحر طنجة إليا عمـان ونعم والله كفو وصح لسان من قالها يستاهلون الطيب تسلم مليقيف |
|
|
[glow1=FF0000]سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم[/glow1]
|
|
01-03-2009, 02:37 AM
|
#9 | |
|
مراقب عــام 
|
يستاهلون اهل اللحيسه العلم الغانم
قصيده وافيه وكافيه وشافيه في تعداد اسماء منابت وعناوين وتاريخ هذه القبيله الرائعه المميزه ولاهو قصور في باقي القبايل تسلم يالمليقييف على نقل مثل هالروائع والهدف منها التدوين للتاريخ واكتساب العلم والمعرف |
|
|
[BIMG]http://www.b3b7.com/up1//uploads/images/b3b7.com-460fe41832.jpg[/BIMG]
|
|
01-08-2009, 04:34 PM
|
#12 | |
|
"روح لايمسها عابر"
|
[glow=cccc33]مليقيف
الله يعطيك العافيه ع المعلقة دمت في حفظ الرحمن[/glow] |
|
|
كيفْ أقنع
نبض قلبي ب /..الرحيل ..
|
|
02-06-2009, 03:29 AM
|
#13 | |
|
مليقيف
ياملا الغناة يالغلا لاهنت على هذه المعلقه الراااائعه لك الغلا |
|
|
لــــست مجبـــــــــر أن يفهــم الأخـــرين مـن انـــــا فمن يمتلك مؤهلات العقــل ؛والقلب ؛ والـــــروح ســــأكون أمــامه كالكتـــاب المفتــوح
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
(عرض الكل)
الاعضاء الذين شاهدو هذا الموضوع: 0
|
|
| لا يوجد اسماء لعرضها |
|
|
العرض العادي
