خواطر همسات 1

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
له الحمد على ما أعطى و له الحمد على ما منع
فما أعطى إلا فضلا منه و كرماً
و ما منع إلا لحكمة
فله الحمد دائما

أيها الأحبة في الله أسأل الله

عزوجل أن يبارك فى هذه الخواطر

وأن يجعل إجتماعنا هذا إجتماعا مرحوما

وتفرقنا من بعده تفرقا معصوما

وأن لايجعل فينا ولا منا شقيا ولا محروما

وأن يتقبل منا صالح أعمالنا
وأن يغفر لنا ما كان فيها

من سفه أو تقصير إنه

هو الغفور الشكور

معادلة السعادة الحقيقية
تحب الصحة ........ عليك بالصيام
تحب نور الوجه...... عليك بقيام الليل
تحب الفرج ......... لازم الإستغفار
تحب زوال الهم......... لازم الدعاء
تحب البركه ......... صل على النبي

تحب زوال الشدة ........ قل لا حول ولا قوة إلا بالله
تحب الإسترخاء ......... عليك بترتيل القرآن
تحب السعادة ....... صل الصلاة في أوقاتها

إن صلاح الأفراد فيه صلاح الأمم ،

وإن فسادهم فيه فسادها ..

إذا أصلح كل فردنفسه ومن هم تحت يده

ونشر الإصلاح بين الناس على قدر جهده

ووسعه صلحت الأمةبإذن الله تعالى .

أما أن يكون كل فرد فاسداً في نفسه

مفسداً لمن هم تحت يده – إلا من رحم الله

ويريد أن تصلح الأمة ، وأن تعتز وتنتصر على أعدائها

فذلك من أبعد المحال ، والله لا يصلح عمل المفسدين

يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

"أنا لا أحمل همَّ الإجابة، وإنما أحمل
هم الدعاء،فإذا أُلهمت الدعاء كانت

الإجابة معه".

وهذا فهم عميق أصيل، فليس كل

دعاء مجابا،

فمن الناس من يدعو

على الآخرين طالبا إنزال الأذى بهم؛

لأنهم ينافسونه في تجارة،أو

لأن رزقهم أوسع منه

وكل دعاء

من هذا القبيل،

مردود على صاحبه

لأنه باطل وعدوان على الآخرين.

والدعاء مخ العبادة، وفي رواية " الدعاء هو العبادة "

وقمة الإيمان، وسرالمناجاة بين العبد وربه،

والدعاء سهم من سهام الله، ودعاء السحر سهام

القدر،فإذا انطلق من قلوب ناظرة

إلى ربها، راغبة فيما عنده، لم يكن لها

دون عرش الله مكان.

ثلاثة ضيوف يأتون بلا موعد

الحب - الحظ - الموت

الناس كفناجين القهوه

سادة - سكر زيادة - مضبوط

بين الوقت والحب علاقة ابدية

فالحب يقتل الوقت بسرعة شديدة ..

والوقت يقتل الحب بطء شديدكل شي في هذه الحياة له ( ثمن ) حتى الكفنالغيرة هي التقاء صوت العاطفة بصوت العاصفة

ثلاثة لايعرفون الشبع :

طالب العلم - طالب المال - طالب الشهرة

اثنان يذهبان ضياعاً :

المعروف في غير اهله –

المعروف في عقل يتباهى بجهله