2 ) ذكر الله جلّ وعلا باب مفتوح بين العبد وبين ربه ، مالم يُغلقه العبد بغفلته

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أما بعد:



الإكثار من ذكر الله تعالى


الإكثار من ذكر الله ، براءة من النفاق ،

وفكاك من أسر الهوى ،


وجسر يصل به العبد إلى مرضاة ربه ، وما أعده له من النعيم المقيم ،

بل هو سلاح مقدم ، من أسلحة الحروب الحسية التي لا تثلم ،

فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في فتح القسطنطينية :



(( فإذا جاءوها نزلوا ، فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم ،

قالوا : لا إله إلا الله والله أكبر ؛ فيسقط أحد جانبيها ،

ثم يقولوا الثانية : لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط جانبها الآخر ،

ثم يقولوا الثالثة : لا إله إلا الله والله أكبر فيفرج لهم فيدخلوها فيغنموا .. الحديث ))


رواه مسلم في صحيحه .




ذكر الله تعالى





ذكر الله تعالى أشرف ما يخطر بالبال ،

وأطهر ما يمر بالفم ، وتنطق به الشفتان ،

وأسمى ما يتألق به العقل المسلم الواعي ،

والناس بعامة قد يقلقون في حياتهم

أو يشعرون بالعجز أمام ضوائق أحاطت بهم من كل جانب ،

وهم أضعف من أن يرفعوها إذا نزلت ، أو يدفعوها إذا أوشكت ،

ومع ذلك فإن ذكر الله عز وجل ، يحيي في نفوسهم استشعار عظمة الله ،

وأنه على كل شيء قدير ،


وأن شيئا لن يفلت من قهره وقوته ، وأنه يكشف ما بالمعنى إذا ألم به العناء ،

حينها يشعر الذاكر بالسعادة وبالطمأنينة يغمران قلبه وجوارحه



( الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب )

سورة الرعد آية رقم 28




أيها المسلم يا رعاك الله:



لا تخش غما ، ولا تشك هما ، ولا يصبك قلق ، ما دام قرينك هو ذكر الله .

يقول جل وعلا في الحديث القدسي :


(( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ،

فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ،

وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ))


رواه البخاري ومسلم .



واشتكى علي وفاطمة رضي الله عنهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،

ما تواجهه من الطحن والعمل المجهد ، فسألته خادما ،

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


((ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم ،

إذا أويتما إلى فراشكما ، فسبحا الله ثلاثا وثلاثين ،

واحمداه ثلاثا وثلاثين . وكبراه أربعا وثلاثين ؛

فتلك مائة على اللسان وألف في الميزان )).



فقال علي رضي الله عنه : ما تركتها بعدما سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم ،

فقال رجل : ولا ليلة صفين ؟

قال : ولا ليلة صفين . رواه أحمد


وليلة صفين : ليلة حرب ضروس دارت بينه وبين خصومه رضي الله عنهم أجمعين




هذا وللحديث بقية

فعسى الله أن ينفع به

وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب