آسعد الله آوقاتكِ بكُل خير على النيه , جميل ما طرحتي ومُميز
مضمونُ طرحك كُله تساؤلاتَ مع ذكرِ حلول في نفس السياق ..!
ومنَ يستطيعِ أنَ يُجب على هذهِ التساؤولاتَ , فقط أو سرد عبارات بسيطة
..
للأمانة / في الزمنَ الماضي وفيَ زمنَ آبآئٌنا وآجدآدٌنآ هل نشآهد آو نسمع مثلِ هذه الحآلات
هل الكلام هذآ ذٌكر مسبقاَ ..!! عن نفسي آجزمَ 100% أنهُ لم يطرأ وإنَ طرأ على ححآلات
شآذه ونآدرة فقط ..!!
هنٌآ في كلاميَ وكلامكِ يُوجد تعآكس لوآقعِ ماضِ ووآقعِ حآضر إذا مآلسبب مآهي العلهِ ولا
يجبٌ أنَ نقٌحمِ الرجُآل آجمع في هذه القضية ,,,!!!
وكذلك العكس في القلة منِ الرجال التي تنطبق ُ عليهمِ الصفات المذكورة آعلاه فالعكس مع
النساء نفس السستمِ يعني ليس على طرف واحد فحسب ..!!
أخيراَ حتى لا أطُيل فموضوعكِ أخذ أطراف الحديث كٌلة , فقط للتوضيحِ أو لتنوير آنآ شخصياَ
ذكرتي في متوسط كلامكِ أنَ ( رغم وجود النفقة على المطلقة والأبناء في القران الكريم )
آنا للأمانة آول مره آسمع بهذآ الشيء نفقة للمُطلقة ..!! طيب إذا هي مُطلقة وتزوجة برجُل
أخر هل تستمرِ نفقتي عليهآ ..!!
آنا أقول منِ خلال دراستي لم آسمع أنَ للمطلقة نفقة بل للزوجة والأبناء نعم , أما للمطلقة لم
آسمع إطلاقاَ هُنا فقط علامة تعجب ربُما أن مُخطئ أو جاهلِ لهذا الأمر .
آسعد الله آوقاتكِ بكُل خير على النيه , جميل ما طرحتي ومُميز
مضمونُ طرحك كُله تساؤلاتَ مع ذكرِ حلول في نفس السياق ..!
ومنَ يستطيعِ أنَ يُجب على هذهِ التساؤولاتَ , فقط أو سرد عبارات بسيطة
..
للأمانة / في الزمنَ الماضي وفيَ زمنَ آبآئٌنا وآجدآدٌنآ هل نشآهد آو نسمع مثلِ هذه الحآلات
هل الكلام هذآ ذٌكر مسبقاَ ..!! عن نفسي آجزمَ 100% أنهُ لم يطرأ وإنَ طرأ على ححآلات
شآذه ونآدرة فقط ..!!
هنٌآ في كلاميَ وكلامكِ يُوجد تعآكس لوآقعِ ماضِ ووآقعِ حآضر إذا مآلسبب مآهي العلهِ ولا
يجبٌ أنَ نقٌحمِ الرجُآل آجمع في هذه القضية ,,,!!!
وكذلك العكس في القلة منِ الرجال التي تنطبق ُ عليهمِ الصفات المذكورة آعلاه فالعكس مع
النساء نفس السستمِ يعني ليس على طرف واحد فحسب ..!!
أخيراَ حتى لا أطُيل فموضوعكِ أخذ أطراف الحديث كٌلة , فقط للتوضيحِ أو لتنوير آنآ شخصياَ
ذكرتي في متوسط كلامكِ أنَ ( رغم وجود النفقة على المطلقة والأبناء في القران الكريم )
آنا للأمانة آول مره آسمع بهذآ الشيء نفقة للمُطلقة ..!! طيب إذا هي مُطلقة وتزوجة برجُل
أخر هل تستمرِ نفقتي عليهآ ..!!
آنا أقول منِ خلال دراستي لم آسمع أنَ للمطلقة نفقة بل للزوجة والأبناء نعم , أما للمطلقة لم
آسمع إطلاقاَ هُنا فقط علامة تعجب ربُما أن مُخطئ أو جاهلِ لهذا الأمر .
ودي
/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بك شيخ المافيا - واسعد الله اوقاتك بكل خير .
في الماضي لم تظهر هذه الحالات وان وجدت كانت نادرا كما قلت
ربما بسبب بساطة الحياه وتقارب النفوس والقلوب والمحافظه على القيم
والعادات والاعراف فكان لكل شيء قيمه ومعنى ..
اما الان نجد هذه الظاهره بتزايد ومشكله ارى باتت كبيره .. فما الاسباب
التي ادت الى ذلك ..؟؟ ..
ربما اللامسؤوليه وعدم الشعور بالمسؤوليه والاهمال الذي بات يعاني منه الكثير
وعدم ترسيخ المبادىء والقيم في النفوس - وخصوصا الرجل في ترسيخ
شعوره بالمسؤوليه تجاه امه واخته وانه هو من سيكون المسؤول عنها
وعن صيانتها وحمايتها وليس التقليل من شأن المرأه واحتقارها فينشأ على ذلك .
وربما البعض يعاني من امراض نفسيه اوسيء الاخلاق وهنا الخطأ بسوء
الاختيار وتكون مسؤولية الاهل .
الى جانب مهم وهو عدم الخوف من الله وانتزاع الرحمه من القلوب ..
وايضا التغييرات الفكريه والاجتماعيه يكون لها دور في ذلك ايضا ..
بالنسبه لنفقة المطلقه والابناء ..
نأتي الى نفقة الابناء تكون واجبه على الاب بعد حصول الطلاق
لكن كم من رجل التزم بذلك بعد طلاق زوجته وترك ابنائه . حالات كثيره
نسمع عنها ونقرء عنها .. وكل الذي يحصل شكوى على المحكمه ولا نتيجه
يحصلون عليها ولا يلزم الاب ولا يجبر وتظل المعاناه ..
اما المطلقه .. فلها نفقه اذا كانت مطلقه طلاقا رجعيا وسكنى ايضا ..
اما المطلقه طلاق بائن فلا نفقه لها ...
ومن خلال طرحي كان هذا القصد فكان باعتقادي انه واضح ..
وما اردت قوله لما لا يسن قانون للمرأه المطلقه الطلاق البائن نفقه ايضا وخصوصا
التي لاعائل لها ولامورد رزق .. حتى تعيش حياه كريمه ..الم تعيش معه الم تنجب له
اطفالا لمن تُترك هذه المرأه والمصيبه ان كان الاولاد معها لاهي تستطيع ان تنفق
على نفسها وعلى اولادها ..
ربما لو اهتم المجتمع بهم كما ذكر اخوي المسافر بوجود مؤسسات اجتماعيه
ترعى مثل هذه الحالات بشكل كبير من توفير مساكن وراتب شهري وتوفير الوظائف
وهكذا .. ربما يكون ذلك احدى الحلول .!!
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم 
العرض المتطور