زوجي عنيد وزوجتي عنيده

تسلم يدك
اخوي غريب الاحساس

علي الطرح المفيد


انا اقول اكيد العناد عاده ذميمه اذا استخدامه في غير مكانه الصحيحه واحيان يكون له عداه اسباب
منها
مثل


1- عناد الزوجة موجود في تربيتها الخاطئه من مثل احتقارها في بيت اهلهااا يعني محد معطيها وجه ماعندهاا الثقة في النفس وعند الزواج تبي تسيطر عناد

2- او تسلط زوجها عليهاااا وعدم اعطاهااا الراي في بعض الامور المعيشيه وتحقيرهااا والاستهزاء بها فا تلجاء العناد معنه المفروض تحترمه وتقدره وتعيش بحب متجدد وتحسسه بطريقه جميله اجمل من العناد


3_والله بعض الأزوج من الي اسمعه تفكيرهم خاطي ولا فهم لهم في لامور الزوجيه غير لبس البشت والفرحه في ليلة العمر ولا يفهم تلك المراءه الي امامه

4_ والزوج معاندة الزوجه يفكره شي من الرجوله وحب السيطره لحد لاختناق وحتي يذكر انا فلان من الناس عصبي وهذا من التفاخر وحب التسلط علي لاضعف

لكل الحالات عاد قبيحه والحياه بالتفاهم والرقي ليس بالتسلط والعناد ولاسرار علي الشي الاخاطيه
قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها
وأطاعت بعلها – زوجها – دخلت من أي أبواب الجنة شاءت .
وعن حصين بن محصن أن عمة له أتت النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة ففرغت من
حاجتها ، فقال لها : أذات زوج أنت ؟ قالت : نعم ، قال : كيف أنت له ؟ قالت ما آلوه إلا ما عجزت عنه ، قال : فانظري أين أنت منه ؛ فإنه جنتك ونارك .
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (
لو كنت آمراً بشراً أن يسجد لبشر ، لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها ، والذي
نفسي بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها .
وفي وصية أمامة بنت الحارث ابنتها أم إياس عند زواجها : ( كوني له أمة يكن لكي عبداً ) . وأخرى أوصت ابنتها فقالت : ( كوني له أرضاً يكن لك سماءاً )
. وفي وصية ثالثة : ( كوني له مهاداً يكن لك نجاداً ) ..
وهذا ما ارده الله سبحانه وتعالى أن تسير الحياة قوانين وفق الأسرة
فلابد من رئيس ومرؤوس وتابع ومتبوع ، فالزوج رئيس
وليس هذا يعني تسلطه أو تجبره أو ظلمه للمرأة ولكن يعني أنه موجه
لدفة قيادة الأسرة وحمل للتبعات والمسؤوليات وما من أحد في هذه الحياة إلا
يسمع ويطيع للآخر ولو بشكل من الأشكال في الحياه

ويعطيك الف الف عافيه
علي الطرح والنقاش الجميل
دمت بود