شموخ
شرفني مرورك
انظري في الموضوع زين حيتضح معاكي ان زواج اهل السنه شرعي ولا يشوبه اي شائبه لان زواج المسيار هو نفس الزواج المتعارف عليه الفرق ان الزوجه تتنازل عن المسكن او المصروف يعني لو وحده في الرياض وخطبها زوجها الذي يسكن جده وقال لها انا انسان ساكن بجده بس اريدك زوجه على كتاب الله وسنة رسوله بشرط النفقه والمسكن ما تلزميني فيها اذا رضيت الزوجه يعني عندها بيت ومال ولا يهمها هذه الناحيه خلاص يحظر الولي والشهود ويعلن الزواج وهذا زواج شرعي بعقد
شرعي تتوفر فيه متطابات الزواج من عقد وشهود وولي وقبول من الطرفين اوك واضح
بالنسبه لزواج المتعه هو عباره عن تاجير الفتاه بمبلغ من المال بدون عقد وان وجد فهو عباره عن عقد لمده محدده ساعه يوم شهر اي مده يتفق عليها وبعد انقضاء المده خلاص انتها الموضوع بدون طلاق وانما كل يمضي في حال سبيله وهذا الذي محرم
اخي العزيز شكرا للطرح
اكن حاب اوضح الفكرة الخاطئه لديك
زواج المتعه له شروط
1) ان تكون الزوجه مطلقه وخوفا من وقوع الحرام حلل المتعه
اذا كانت مطلقه ولم تتزوج حتى بالمسيار فهل تفعل الحرام.
2) لابد من وجود عقد و شيخ ليعقد ويشهد هذا العقد
3) اذا كان الرجل متزوج لايحق له زواج المتعه الا اذا كانت زوجته لاتستطيع المعاشره الزوجيه فخاف من الوقوع في الحرام كما توجد شروط كثيرة لابد من توفرها في الرجل.
4)لايحق زواج المتعه باكثر من واحده مهما كانت الاسباب.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة على رسوله واله واصحابه
اخي حياك ويسعدني تواجدك وانقل لك كلام اهل العلم بهذا الخصوص وامل ان تتضح لك الصوره بارك الله فيك
زواج المتعة من الناحية الاجتماعية و المنطقية :
حجة المعارضين : هل المتعة هي علاقة جنسية سوية ومقبولة ، اجتماعيا وعرفاً ؟؟؟ وما هو الفارق الحقيقي بين المتعة ، والدعارة أو الزنا ؟؟؟؟؟؟؟؟
- إن زواج المتعة لا يحمي الشباب من الوقوع في الحرام ، و الواقع يثبت العكس دائماً ، إذ يندر ، بل يستحيل ، أن تجد فتاة تقبل بممارسة المتعة لهدف المتعة فقط ، دون هدف كسب المال ، في حين انك تجد آلافاً من النساء ممن يمتهن ممارسة المتعة بهدف كسب المال ، تماما كما تفعل الغواني و المومسات !!!
- ولا ندري ما الفائدة من إباحة علاقة- تزعمون أنها لا تهدف إلى كسب المال - إذا كان أهم طرف فيها – وهو المرأة – لا يقبل بها !!
- و عندما يرغب شخص بممارسة الفجور مع عاهرة ، فإنه يبدأ هذه العلاقة بالتفاوض ( الإيجاب والقبول ) ثم يتفقان على الاجرة ( المهر ) والمدة التي تتناسب مع الاجرة ( أجل العقد )، إذاً ما هو الفرق الحقيقي بين العلاقتين بعيداً عن التسميات الشكلية ؟؟؟ وهل اختلاف التسميات تجعل الحلال حراماً ، والدعارة نقاءاً ؟؟؟
- و الزواج الشرعي علاقة يؤمل منها الاستمرار والدوام ، وابتغاء ما كتب الله للزوجين من معاشرتهما الزوجية من الأولاد، و الله تعالى يهيئ لهما من المودة والرحمة ما يضمن للحياة الزوجية أن تكون اللبنة الصالحة لابتغاء أسرة كريمة، فيها تبادل التعاون والتكاتف.
و زواج المتعة عار عن هذه المقاصد والمعاني في الزواج الشرعي، وهو ينزل بمستوى المرأة عن إنسانيتها الكاملة إلى سلعة معروضة للأجرة ، فضلاً عما في ذلك من التخبط في الأعراض وتعريضها للضياع والفوضى.
- و من الذي سوف يرضى بالزواج من فتاة تزوجت زواج متعة مرة او مرات في حياتها ، و من سوف يأتمن عليها اولاده و عائلته ، فإن فعلتها الفتاة مرة ضاع مستقبلها و هوت في مهاوي الرذيلة و انتقلت من زواج متعة الى آخر هذا اذا لم نقل انتقلت الى مجال آخر
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم 
العرض المتطور
