بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد:
( أحوال عسى أن نستفيد منها)
ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم قوم يجتهدون في العبادة اجتهادا شديدا،
فقال:
((تلك ضرورة الإسلام وشرته، ولكل عمل شرة،
فمن كانت فترته إلى اقتصاد فنعما هو،
ومن كانت فترته إلى المعاصي فأولئك هم الهالكون))
رواه أحمد والطبراني
ومعنى الحديث ـ حفظكم الله ورعاكم ـ:
أن لكل عمل قوةً وشدةً، يتبعها فتور وكسل،
ولكن الناس يختلفون في هذا الفتور،
فمنهم من يبقى على السنة والمحافظة عليها ولو كانت قليلة،
ومنهم من يدعها ويتجاوزها إلى ما يغضب الله،
وبنحو هذا يقول ابن القيم رحمه الله:
تخلل الفترات للعباد أمر لا بد منه،
فمن كانت فترته إلى مقاربة وتسديد، ولم تخرجه من فرض،
ولم تدخله في محرم، رجي له أن يعود خيرا مما كان
( ثُمَّ أَوْرَثْنَا ٱلْكِتَـٰبَ ٱلَّذِينَ ٱصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا
فَمِنْهُمْ ظَـٰلِمٌ لّنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِٱلْخَيْرٰتِ بِإِذُنِ ٱللَّهِ
ذَلِكَ هُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْكَبِيرُ )
سورة فاطر آية رقم 32
يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم :
((إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله
قيل: كيف يستعمله؟
قال: يوفقه لعمل صالح ثم يقبضه عليه))
رواه الترمذي
ولقد بكى ابن مسعود رضي الله تعالى عنه عند موته،
فسئل عن ذلك،
فقال: إنما أبكي، لأنه أصابني في حال فترة ولم يصبني في حال اجتهاد.
اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها،
وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.
نصيحة :
لنبتعد عن كلمتي تمساح وسحلية لأنّ ضررها أعظم
وخطرها أشد ، والتي انتشرت بشكل رهيب مخيف
ولنجعل قاموسنا مليئاً بما يرضي ربنا جلّ وعلا
ولنجعل نصب أعيننا أنّ دفع المفسدة مقدمٌ على جلب المصلحة
وألاّ نجعل للشيطان علينا طريقاً
هذا وللحديث بقية
أسأل الله بمنّه وكرمه وجوده أن ينفع به الجميع
العرض الشجري
