العودة   منتديات بعد حيي > المــــنتديات الأدبيـــــــة > منتدى التراث الشعبي والقصص
 
 
 
 
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-17-2007, 06:56 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية وردة العين
 

 

 
إحصائية العضو







اخر مواضيعي
 

وردة العين غير متصل


.. تـــراثـــ منوع ــي ..๑






[grade="2E8B57 32CD32 008000 2E8B57 32CD32"]مرحبا مليون وامثاله عشر ..وان تضاعف هوب بالنسبه كثير..!

يا هلا به عد ما ردم ظهر..م المغيب وهل من ودقه همير

عد ما فوق البسيطه م البشر..من سكن نزوى إلى حدود العجير..!

أو عدد ما هز عيدان الشجر..جاذي النسناس والنسمه عبير[/grade]







اقلط تقهــــــوى قهـــوة الروح..!
فنجال من معمول روحي..!
اقلط تقهوى قهـــوة الروح..!
يفـــداك خفّاقي وروحي..!






" لاعاش مالي عقب حالي "

مثل شعبي دارج يقصد به ألا يكدّس المرء أمواله ..
وهو في حاجه ماسه
إلى الإنتفاع بها ..في حياته ..فبعد مماته لن يستطيع استخدامها ..
بل ستصبح لآخرين..
غيره يستمتعون بها وقدم حرم نفسه هو منها..
يضرب المثل على لسان الشخص الذي يحسن تقييم
نفسه بألا يبخل عليها في سبيل تخزين المال..





يقول راشد الخضر:
البابْ لي مَا له مصاريع لو تَزْليه زَلْيك ضياع
.
.
ويقول الخضر في قصيدة أخرى:
قفْل اجْسديْ وقفل حلاّق للسّدْ عن كذّاب واصْدوق

.
.
لمزلاي) مفرد "مزالي" وهي أداة قديمة من أصل العمارة التقليدية في دولة الإمارات..
تستعمل لغلق الأبواب ذات المصراعين..
وقد كانت تصنع من الحديد أو الخشب القوي أو مادة (الصفر) أي النّحاس . أما (الحلاّقة)
فهي طرف المزلاي الذي يثبت بعد قفل الباب في "الرزه" المثبتة في الباب..
وهي حلقة حديدية صغيرة تُشبك مع الحلاّق عند قفل الباب بالمزلاي..
وقد يوضع في (الرزه) قفل حديدي كبير بعد إدخال الحلاّقة فيها..




مثفونه

دونه وكم دونه .. رمل مسوي ثي ..
ماتاصله مثفونه ..إلا ردومه ني
..

تطلقه صفة مثفونه على الناقه الثقيله التي حركتها فير مرنه بحيث لا تستطيع
قطع مسافات طويلة بسبب وجود ( الثفنه )
وهي كتلة من الشحم تعلو قوائم ..
الناقة وتثقل حركتها ..كما يطلق أهل الصحراء مسمى " ثفنه "
على الجزء الذي يلامس الأرض من جسم الناقه عندما " تبرك "





عرنين

هو جزء متطرف في قمة الجبل ..يصعب على الناس الوصول إليه
كما أن لفظ ( عرنين ) تطلق على الأنف الشامخ الذي آخره " عكفه " أي حنية
إلى الأسفل في لهجتنا .. وهو دليل على عزة وشموخ أهل الإمارات
ومرتبط بكرامة الشخص ويقول أحد الشعراء ..
يابوجبين ماحنته المعاضيل..
عرنين في روس الجبال العوالي..
وهو مصطلح فصيح فالعرنين لغة هو أول كل شي ..
ومايصلب من عظم الأنف حيث يكون الشمم وجمعه ( عرانين )







.×. كلمات .×. :

خلفان بن يدعوه ..!

أدعي عليكم من غلاكم ولا عليه ما تهونون ..
يعل العدو يدفع بلاكم يغيب وانتو لي تمون
ماشوف لي حد شراكم غالي نعي واقول مضنون..
امريح واتسمع نداكم وايلي زقرتوا قلت يا عون
ماحيد لي قلب سلاكم منكم بحبل الود مشطون..
حيث ان رضايه من رضاكم وايلي زعلتو صرت مينون
مبخوت كان الله هداكم واصير انا وياكم على لون ..





.×. في النهايه.×. ..!

صلى الله على خير البرايا..
نبي سن الأمه هداها..
عدد من خط عنوان القصيدة..
ومن سمع البيوت أو من قراها..



وردة العــــــــــــــــين








رد مع اقتباس
 
 
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:51 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir