طالقٍ باعداد مـا هـب الهبايـب,,,

	التحجير من عادات أهل البادية بغض النظر عن حسناته وسيئاته وهو أن تبقى الفتاة محجوزة لابن عمها شاءت أم أبت فإما أن تقبل به زوجا أو تبقى عانسا ولا يستطيع أحدا أن يقترن بها ما لم يسمح ابن عمها بذلك عن طيب خاطر وإلا حدثت مشاكل لا يحمد عقباها وقد يكون ثمن ذلك أرقاب الرجال ، وهذه قصة فتاة كانت محجوزة لابن عمها وهي لا تريده فاحتالت على هذا القيد الغليظ بعد أن طبقت نصيحة صديقتها فقد تزيّنت بكامل زينتها وعندما اجتمع قومها ظهرت عليهم ووضحت لهم بأنها لا غنى لها عنهم وأنها تريد الزواج بأحدهم بشرط أن يكون لها حرية الاختيار بينهم وأن لا يعارض من لا يقع عليه الاختيار ويسامـحها من لا تختاره حتى وان كان الأقرب نسبا ، فوافق القوم على طلبها فاختارت على غير ما توقّعوا رجلا مسنّا معتقدة أنه هي أن الرجل يبغا يعف عنها لفارق السن وبذلك تتخلص من التحجير ولكن هذا الرجال استجاب لرغبتها وتزوجها ، وبعد فترة قصيرة من زواجه ضاقت به ذرعا وعندما لمحته مقبلا تظاهرت بعدم رؤيته وقالت هذه الأبيات : يا حمد يا عيد حفيـات الركايـب=ما معك بالقلب لا من صد حيلـه جعل عرسٍ حط في عمري نشايب=ينقطع قطعة رشـا بيـرٍ طويلـه حظّي الاقشر بلاني لـي بشايـب=مثل صيفٍ ليا نشا خلـب مخيلـه كن غزل اذنيه ريفٍ في شعايـب=مثل ضبعٍ ليا مشى ينفض شليلـه... فسمعها الزوج ورد عليها دون انتظار بهذه الأبيات مقرونة بالطلاق الذي هو هدفها وغاية مناها قائلا : كيف هي تختارني بيـن القرايـب=وانكرتني يوم قد هي لي حليلـه شايبٍ شيبي على عوصٍ النجايـب=سبرها وإن درهمت فلهـا دليلـه طالقٍ باعداد مـا هـب الهبايـب=وعد دق العـرق وانـوادٍ تشيلـه وبذلك حصلت على ما تريد بعد تطبيق هذه الخطة وسلامتكم...