* إياك وسوء الظن بالله، فإن الله عز وجل قال في الحديث القدسي
(أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي) متفق عليه
::
::
* إياك وتعليق التمائم لدفع العين، فإنه شرك، قال صلى الله عليه وسلم:
(مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ)رواه أحمد والترمذي
::
::
*إياك واتخاذ القبور مساجد، فإنه لا يُصَلَّى في مسجد فيه قبر، وقد جاء في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت
(أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو في سكرات الموت: لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا، قالت عائشة: وَلَوْلا ذَلِكَ لأبرَزُوا قَبْرَهُ) متفق عليه
وقال صلى الله عليه وسلم: (إن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك) رواه أبو عوانة.
::
::
* إياك وتصديق الأحاديث التي يرويها الكذابون، وينسبونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحث على التوسل بذاته أو بالصالحين من أمته وهي موضوعة مكذوبة عليه:
ومنها: (توسلوا بجاهي، فإن جاهي عند الله عظيم)
ومنها: (إذا أعيتكم الأمور فعليكم بأهل القبور)
ومنها: (إن الله يوكل ملكاً على قبر كل ولي يقضي حوائج الناس)
ومنها: (لو أحسن أحدكم ظنه بحجر نفعه) وغيرها كثير.
::
::
* إياك ولبس الحلقة أو الخيط ونحوهما، لدفع البلاء قبل أن يقع، أو رفعه إذا وقع
::
::
* إياك وكلمة (لو) إذا أصابك مكروه فإنها تفتح عمل الشيطان، وفيها اعتراض على قدر الله، ولكن قل:
(قدر الله وما شاء فعل).
::
::
* إياك وسب الدهر، وسب الريح، أو الشمس، أو البرد، أو الحرّ، فإنها مسبة لله الذي خلقها.