السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوانى واخواتى فى الله الكرام اهلا وسهلا ومرحباً بكم اهلا باحبابى فى الله
تعالوا بنا نستكمل بعض سيرة ام المؤمنين حفصه بنت عميررضى الله عنها
لقد حملت امنا حفصه رضى الله عنها امانة القرأن على عاتقها فهى التى اختارها ابو بكر رضى الله عنه ليحفظ عندها القرأن الذى جمعه زيد بن ثابت .....
وظلت الصحف التى جمع فيها القرأن عندها الى عهد عثمان رضى الله عنه حتى جمعها فى مصحف واحد .
جهز ابو بكر رضى الله عنه جيشاً بقيادة خالد بن الوليد فى جمع كثير من الصحابه لمحاربة مسيلمه الكذاب عليه من الله ما يستحق
فحاربوه اشد محاربه الى ان اخذله الله وقتله .
وفى هذه المعركه استشهد من الصحابه الكثير من حملة القرأن الكريم قيل سبعمائة او
اكثر فبدء التفكير فى جمع القرأن وتعالوا نستمع القصه من كاتب وحى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت رضى الله عنه الذى يقول :
ارسل الى ابو بكر الصديق بعد مقتل اهل اليمامه فاذا عمر بن الخطاب عنده وقال لى ابو بكر الصديق رضى الله عنه : ان عمر اتانى فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامه بقراء القرأن وانى اخشى ان استحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القرأن وانى ارى ان تأمر بجمع القرأن قلت ( اى سيدنا زيد بن ثابت ) لعمر : كيف تفعل شيئاً لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟ قال عمر هذا والله خير
فلم يزل عمر يراجعنى حتى شرح الله صدرى لذلك ورأيت فى ذلك الذى رأى عمر فكانت الصحف عند ابى بكر حتى توفاه الله ثم عند عمر فى حياته ثم عند حفصه بنت عمر رضى الله عنهما
وفى عهد عثمان رضى الله عنه أرسل اليها ليأخذ الصحف من عندها ليجمع القرآن الكريم فى مصحف واحد .
عن أنس بن مالك رضى الله عنه ان حذيفه بن اليمان قدم على عثمان وكان يغازى اهل الشام فى فتح ارمنيه واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفه اختلافهم فى القراءه
فقال حذيفه لعثمان : يا امير المؤمنين ادرك هذه الامه قبل ان يختلفوا فى الكتاب اختلاف اليهود والنصارى .
فأرسل عثمان الى حفصه ان ارسلى الينا بالصحف ننسخها فى المصاحف ثم نردها اليك .
فأرسلت بها حفصه الى عثمان فأمر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها فى المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثه اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت فى شىء فى القرأن فأكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم .
ففعلوا حتى اذا نسخوا الصحف فى المصاحف رد عثمان الصحف الى حفصه فأرسل الى كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القرأن فى كل صحيفه او مصحف ان يحرق ( صفة الصفوه 2/40-الطبقات 8/86)
وفى سنة احدى واربعين من الهجره النبويه شعرت ام المؤمنين حفصه رضى الله عنها بقرب اللقاء مع الله عز وجل ومع الاحبه
ولم تمضى بضعة ايام من شهر شعبان من تلك السنه حتى لحقت رضوان الله عليها بالرفيق الاعلى
وطار الخبر فى ارجاء المدينه ان توفيت حارسة القرأن وزوج النبى صلى الله عليه وسلم فأقبل الصحابه الكرام لتشييع الجثمان الطاهر وفى مقدمتهم سيدنا ابو هريره وابو سعيد الخدرى رضى الله عنهما وصلى عليها والى المدينه المنوره انذاك مروان بن الحكم
ودفنت فى البقيع ونزل فى قبرها اخوها عبد الله وعاصم وسالم وعبد الله وحمزه بنو اخيها عبد الله بن عمر رضى الله عنهم اجمعين
توفيت حارسة القرأن عن عمر ثلاثه وستين وكانت قد اوصت الى اخيها عبد الله بمال وصدقه
وهكذا رحلت امنا حفصه رضى الله عنها بعد حياه طويله مليئه بالعباده والبذل والتضحيه والفداء
رحلت امنا التى قال عنها ابو نعيم : الصوامه القوامه المزريه بنفسها اللوامه حفصه بنت عمر بن الخطاب وراثة الصحيفه الجامعه للكتاب رضى الله عنها ( الحليه 2/50)
رحلت لتلحق بزوجها وحبيبها ونبيها محمد صلى الله عليه وسلم فى جنة الرحمن
رحلت التى قال عنها سيدنا جبريل عليه السلام للنبى صلى الله عليه وسلم " انها صوامه قوامه وهى زوجتك فى الجنه "
رضى الله عنها وارضاها وجعلها فى صحبة الحبيب صلى الله عليه وسلم فى جنته ومستقر رحمته انه ولى ذلك والقادر عليه .
انتهى النص المنقول بتصرف من كتاب صحابيات حول الرسول صلى الله عليه وسلم للشيخ محمود المصرى حفظه الله ورعاه
ولكن هل انتهت العبر والقصص ؟؟؟
اختاه سامحينى دعينى اهمس فى اذنك همسه اخ محب لاخته فى الله ويتمنى لها الجنه
اختاه من دافع عن ام المؤمنين حفصه لما طلقها رسولنا الاعظم محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟
دافع عنها سيدنا جبريل مرسلاً من عند رب العالمين.
اختاه التزمى بالشرع القويم واحفظى الله يحفظك ويدافع عنك
عيشى اختاه فى رحاب الايمان واستعينى بالله ولا تشغلى بالك بمن يدافع عنك انت فى حمى الرحمن عز وجل .
وهذا الحديث ليس موجهاً لاخواتى فى الله فقط وانما الشباب هذه الامه ايضاً وبالله عليكم دعونى اسألكم سؤال .
هل الاجدر بنا ان نتخذ اصحاب السيره العطره قدوات لنا ام نتخذ من قد يجروننا معهم للهلاك ؟؟؟
فى احد المنتديات فوجئت ان انشط الاقسام فى هذا المنتدى هو قسم اخبار الفنانين والفنانات
والقسم الدينى ليس نشطاً
وتعجبت وسألت نفسى هل اصبحنا نفر من الجنه ونسعى الى النار؟؟؟
ناهيكم عن اصحاب التواقيع التى تحمل صور الفتيات الكاسيات العاريات
افيدونى بالله عليكم ايهما احق علينا وأوجب ان نزوره الاقسام الدينيه ام الفنيه ؟؟
انتظركم على الرابط التالى
http://www.b3b7.com/vb/showthread.php?t=10390
دمتم واهليكم بكل خير
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم 
العرض الشجري
