روائع أبن القيم

روائع أبن القيم
قال ابن القيم رحمه الله : العارفون بالله عاداتهم عبادات، والعامة عباداتهم عادات احرص على (النية) فهي التي تجعل عملك عبادة أو عادة .

قال ابن القيم رحمه الله : "إن العبد الصادق لا يرى نفسه إلا مقصراً فمن عرف الله وعرف نفسه لم يرى نفسه إلا بعين النقصان"
.
قال ابن القيم رحمه الله : إذا أشرق القلب بنور الطاعة، أقبلت سحائب وفود الخيرات إليه من كل ناحية. فينتقل صاحبه من طاعة إلى طاعة وإذا أظلم القلب بظلمة المعصيه أقبلت سحائب البلاء والشر إليه من كل ناحيه فينتقل صاحبه من معصية إلى معصية فيصبح كالأعمى الذي يتخبط في حنادس الظلام .

قال ابن القيم رحمه الله : "اعلم أن أشعة لا إله إلا الله تبدد ضباب الذنوب وغيومها بقدر قوة ذلك الشعاع وضعفه، فلها نور، وتفاوت أهلها في ذلك النور ـ قوة وضعفا ـ لا يحصيه إلا الله تعالى؛ فمن الناس من نور هذه الكلمة في قلبه
كالشمس، ومنهم من نورها في قلبه كالكوكب الدري، ومنهم من نورها في قلبه كالمشعل العظيم، وآخر كالسراج المضيء، وآخر كالسراج الضعيف، ولهذا تظهر الأنوار يوم القيامة بأيمانهم وبين أيديهم على هذا المقدار، بحسب ما في قلوبهم من نور هذه الكلمة علما وعملا، ومعرفة وحالا".

قال ابن القيم رحمه الله:إن تعييرك لأخيك بذنبه أعظم إثما من ذنبه، وأشد من معصيته؛ لما فيه من صولة الطاعة، وتزكية النفس، وشكرها، والمناداة عليها بالبراءة من الذنب، وأن أخاك باء به، ولعل كسرته بذنبه وما أحدث له من الذلة، والخضوع، والإزراء على
نفسه، والتخلص من مرض الدعوى، والكبر، والعجب، ووقوفه بين يدي الله ناكس الرأس، خاشع الطرف، منكسر القلب، أنفع له وخير من صولة طاعتك وتكثرك، بها والإعتداد بها، والمنة على الله وخلقه بها، فما أقرب هذا العاصي من رحمة الله! وما أقرب هذا المدل من مقت الله! فذنب تذل به لديه أحب إليه من طاعة تدل بها عليه، وإنك أن تبيت نائما وتصبح نادما خير من أن تبيت قائما وتصبح معجبا، فإن المعجب لا يصعد له عمل، وإنك أن تضحك وأنت معترف، خير من أن تبكي وأنت مدل، وأنين المذنبين أحب إلى الله من زجل المسبحين المدلين، ولعل الله أسقاه بهذا الذنب دواء استخرج به داء قاتلا هو فيك ولا تشعر، فلله في أهل طاعته ومعصيته أسرار لا يعلمها إلا هو ولا يطالعها إلا أهل البصائر؛ فيعرفون منها بقدر ما تناله معارف البشر، ووراء ذلك مالا يطلع عليه الكرام الكاتبون


قال ابن القيم رحمه الله: قبول المحل لما يوضع فيه مشروط بتفريغه من ضده، وهذا كما أنه في الذوات والأعيان فكذلك هو في الاعتقادات والإرادات، فإذا كان القلب ممتلئاً بالباطل اعتقاداً ومحبة لم يبق فيه لاعتقاد الحق ومحبته موضع... وسر ذلك: أن إصغاء القلب كإصغاء الأذن، فإذا أصغى إلى غير حديث الله لم يبق فيه إصغاء ولا فهم لحديثه، كما إذا مال إلى غير محبة الله لم يبق فيه ميل إلى محبته.
منقول

الموضوع الأصلي: روائع أبن القيم || الكاتب: شمري حائل || المصدر: منتديات بعد حيي

www.b3b7.com

كلمات البحث

مواضيع اسلامية، مواضيع عامة، قصائد، هاكات ، استايلات

قال ابن القيم رحمه الله:إن تعييرك لأخيك بذنبه أعظم إثما من ذنبه، وأشد من معصيته؛ لما فيه من صولة الطاعة، وتزكية النفس، وشكرها، والمناداة عليها بالبراءة من الذنب، وأن أخاك باء به، ولعل كسرته بذنبه وما أحدث له من الذلة، والخضوع، والإزراء على
نفسه، والتخلص من مرض الدعوى، والكبر، والعجب، ووقوفه بين يدي الله ناكس الرأس، خاشع الطرف، منكسر القلب، أنفع له وخير من صولة طاعتك وتكثرك، بها والإعتداد بها، والمنة على الله وخلقه بها، فما أقرب هذا العاصي من رحمة الله! وما أقرب هذا المدل من مقت الله! فذنب تذل به لديه أحب إليه من طاعة تدل بها عليه، وإنك أن تبيت نائما وتصبح نادما خير من أن تبيت قائما وتصبح معجبا، فإن المعجب لا يصعد له عمل، وإنك أن تضحك وأنت معترف، خير من أن تبكي وأنت مدل، وأنين المذنبين أحب إلى الله من زجل المسبحين المدلين، ولعل الله أسقاه بهذا الذنب دواء استخرج به داء قاتلا هو فيك ولا تشعر، فلله في أهل طاعته ومعصيته أسرار لا يعلمها إلا هو ولا يطالعها إلا أهل البصائر؛ فيعرفون منها بقدر ما تناله معارف البشر، ووراء ذلك مالا يطلع عليه الكرام الكاتبون


قال ابن القيم رحمه الله: قبول المحل لما يوضع فيه مشروط بتفريغه من ضده، وهذا كما أنه في الذوات والأعيان فكذلك هو في الاعتقادات والإرادات، فإذا كان القلب ممتلئاً بالباطل اعتقاداً ومحبة لم يبق فيه لاعتقاد الحق ومحبته موضع... وسر ذلك: أن إصغاء القلب كإصغاء الأذن، فإذا أصغى إلى غير حديث الله لم يبق فيه إصغاء ولا فهم لحديثه، كما إذا مال إلى غير محبة الله لم يبق فيه ميل إلى محبته

الله يجزاك بالخير وجعله الله في موازين اعماااالك

رحم الله الشيخ ابن القيم رحمة واسعه "شمري" جزاك الله الخير

قال ابن القيم رحمه الله : العارفون بالله عاداتهم عبادات، والعامة عباداتهم عادات احرص على (النية) فهي التي تجعل عملك عبادة أو عادة .



اللهم اجعل النية خالصة لوجه الكريم في جميع عباداتنا واللهم لاتجعل عباداتنا عاده اجعلها طاعة وعباده


جزاك الرحمن الجنان على جلبك القيم ونفعنا واياك بماننقل ونقرأ


احترامي

:




ج ـزاك المولى عنا خير الج ـزاء

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "فارس" رحم الله الشيخ ابن القيم رحمة واسعه "شمري" جزاك الله الخير

بارك الله فيك

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زفرات الصمت قال ابن القيم رحمه الله : العارفون بالله عاداتهم عبادات، والعامة عباداتهم عادات احرص على (النية) فهي التي تجعل عملك عبادة أو عادة . اللهم اجعل النية خالصة لوجه الكريم في جميع عباداتنا واللهم لاتجعل عباداتنا عاده اجعلها طاعة وعباده جزاك الرحمن الجنان على جلبك القيم ونفعنا واياك بماننقل ونقرأ احترامي

الله يسعدك ويوفقك

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدوء الجوري : ج ـزاك المولى عنا خير الج ـزاء

الله يجزاك الجنه

قال ا بن القيم : من ظن أن الباطل سوف ينتصر على الحق .. فقد أساء الظن بالله !

الله يجزاك الجنه ولا يحرمك الاجر
يسلمك الباري على دا الطرح القـيّم
إلهي يسعدك وينور دروبك دونيآ وآخره
~

بارك الله فيك (وتم بعيد )