يسعد صباحك
اممممم عني أنا وَ بكل صراحه
أفهمها على حساب نفسي ، حتى لو اضغط على نفسي عشانهم
امممم ما اعرف ادا الشي دا كويس او لا ، بس انا كيدا
،
يديك الف عافيه سليكو أفندي
على طرحك الجميل
ربي يسعدك وَ يديمك
من اقسى المواقف هيا تلك التي يتأدى
فيها مشاعر انسان سواء بقصد او بدون .،؟
فالانسان كتله من الاحساس تملأها المشاعر ،؟
ذلك الاحساس حين يمتلك البعض دون نفس تراقب
تصرفاته فتكون النتيجة مشاعر تتأذى وتتألم .،؟
ويصعب اصلاح ماتكسر ،؟؟
فجميعنا معرضين اما فقدنا في لحضة الاحساس
وجرحنا مشاعر احدهم ،؟؟
او جرحت مشاعرنا من احدهم .،،؟
معادلة جدا صعبة ،،. مهما توخينا الحذر ،،؟!
شكرا غالينا ع طرحك المميز ،
كنت هنا ،،،،!
الفهم: وهو خاصة بالعقل، حيث بالعقل نستطيع أن نفهم كيف ركبنا الأحداث وكيف قبلناها، وكيف حللنا تأثيرات الحياة وانعكاساتها، وأن كل ما نراه حولنا عبارة عن فكرة معكوسة واقعيا.
فاذا فهمتهم فهمت مشاعرهم
يعطيك العافية على الطرح الجميل والقيم
وفهم مشاعر الآخرين يحتاج إلى ادباء في الأخلاق
ناس ذو ذوق وأخلاق عالية وتربية حسنة كون مشاعرهم
تفهم الآخر ولو يؤثرون على أنفسهم في فهم مشاعر الآخرين.
أما مسألة فهم مشاعر الآخرين يجب معرفة الشخص
مخالطته حتى تعرف انطباعاته وتصرفاته وبكذا يبدأ
مفهوم الفهم يتحرك ويعطي كل تصرف حجمه.
لفهم الآخرين لابد من تبادل الأدوار ووضع النفس مكان الشخص المقابل لمعرفة وفهم القضية بشكل أفضل والنظر إلى جميع حيثياتها وفهم ما يُفكر به الآخر وما يود فعله
جميعنا نحتاج إلى فهم مشاعر بعضنا البعض من أجل التعايش والتواصل
بشكل أفضل مع من نحب.
كيف تفهم مشاعر الاخرين
أختي الكريمة /
لا :
يخلو إنسان من اقتحام تلكم الأفكار التي تتكاثر ،
في بيئة خصبة تُهيئ لها المناخ تلكم التربة الخصبة _
إن جاز لي سوق ذاك المجاز _ !
ولكن :
ازداد ذاك الهاتف الذي أصم أذني حين بات
وأصبح يقتحم غفلتي ويقظتي وهو يقول:
" كن أنت مهما تغير الناس " .
أبحث :
عن سبب وسر ذلك الاصرار من ذاك النداء ، الذي يحثني على الثبات
على المبادئ ، وما تربيت عليه ، وهجر ما يناكف ويباين ذاك من سوء أخلاق !
وأنا في رحلة بحثي ، احتجت ُ لجر بعض المواقف لأرتكز على جميل الأخلاق منها ،
فيتوسط هذا الغثاء من الممارسات ، والمعاملات أجر أمة ممن سبقوه إذا ما قارنا تلكم الابتلاءات والمغريات !
لأنه :
يعيش في هذا الزمان وهو يُعلي ويُرسي معنى الفضيلة ،
يعيش عيش المجاهد الذي أحيا ما مات في الناس من مُثلٍ وقيم ترتقي
بذاك الانسان إلى درجات الكمالات ، في ظل تهافت الناس على ما يقسم ظهر
المبادئ ، وعظيم المُثل !
ومن :
يرى بعين البصيرة يجد ذاك الخلط للأمور ، وتحريف المسميات والمعاني
بمكرٍ خبيث ! أكان عمدا أم جهلا منه ! فالنتيجة واحدة ، وإن تفاوتت طرق
معالجتها ، وإعادة صياغتها حينما نجد كمثل :
الطيب = جبانا
وقليل الكلام = مُعقدا
والتقي = متخلفا
ومتجاوز حدود الأدب = جريئا
والمنحرف = متحررا
لتذوب المسميات وتنصهر في غير قوالب معانيها التي تلقفها الناس ،
وقد طغى عليهم الغبش وإن كان التمييز واضح المعالم
لمن أراد الحقيقة والصدق مع الذات !
تتلخص :
المصيبة عندما يدعوك واقع حال الناس أن تتماهى معهم
وأن تكون " إمعة " ونسخا منهمإن أحسنوا أحسنت وإن أساءوا
أسأت !
هي اضاءة في صدر السطر :
ما نحتاج إليه اليوم هو بلورة واستقصاء وحصر كل المصطلحات ،
لنُخضعها لذاك ( المِجهر ) المتمثل في ( الشرع ) لنعرف السليم منها ،
فنعتني به ونرويه ، ونعلم ما هو العليل السقيم منها فنحطمه ونُجافيه .
ما هو الحاصل اليوم :
هي تلكم الضبابية في معرفة حقيقة " هويتنا " ،
وعن ذاك " الحبل " الذي هو ك" الحمض النووي "
الذي يوصلنا لمعنى وجودنا .
هو :
الشيء الذي لا يختلف عليه اثنان ،
ولا يتمارى فيه عقلان !
وهي :
الحقيقة المرة التي نتجرعها
غصة !
ومن يقول بخلاف ذلك :
فهو ممن ينمق ويجمل الواقع _ ولعله يقوم بذلك من باب إغلاق الباب في وجه اليأس ،
ودفع ذاك الحزن الذي في القلب قابع ، ومع هذا لا يمكن الفكاك من الدليل القاطع
الذي يشي ويكشف ما نحن فيه من شر ماله دافع غير الرجوع للصواب ،
لنجعل بيننا وبين المثالب بونا شاسعا .
تلك :
المخالطات والمغالطات في توصيف حال الناس ،
ما هي غير انعكاسات للواقع الذي يعيشه ذاك الواصف ،
فكما يقال :
" يشوف بعين طبعه " !
لذلك :
ينظر ذلك الإنسان وفق ما يعيشه في محيط وجوده
ليكون ذلك الحكم متأثرا بذاك الواقع الذي يعيش تفاصيله ،
أما في الأصل هو :
" الحكم على الشيء
فرع عن تصوره " .
العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم 
العرض المتطور
