من أعظم الفضائل في هذا الدين أن جعل لي أخ يجمعني به رابط الأخوة والمحبة في الله يفرح لفرحي ويحزن لحزني يزوني في مرضي وإن كنت محتاجاً تفقدني فلا يأكل وأخوه جائع ولا ينام وأخيه تعبان كسير القلب بل يشد على يده ويعاونه في السراء والضراء إذا رآه على خطاء نصحه ووجهه إلى الطريق المستقيم وإذا رآه على خير دعى له بالخير والصلاح والثبات
إنه الجـــار أمرنا الإسلام بزيارتة والإحسان إليه سواء
أكان مسلماً أو كافراً زُره إذا كان لايصلي أعطِه بعض الكتيبات والأشرطة أو خُذه معك إلى المسجد ربما يهديه الله عزوجل على يديك ولنا في خير البشرية محمد صلوات ربي وسلامة عليه خير مثال لنا .. حتى بأعدائه من اليهود والنصارى وهاك على ذلك هذا المثال : كان لمحمد الرسول جار يهودي مؤذ , حيث كان يأتي كل يوم بقمامته ويضعها أمام بيت محمد الرسول ومحمد يعامله برحمة ورفق ولا يقابل إساءته بالإساءة بل كان يأخذ القمامة ويرميها بعيدا عن بيته دون أن يخاصم اليهودي ، وذلك لأن محمدا كان يعيش لأهداف سامية وأخلاق راقية وهي تخليص البشرية من العناء وإسعادها بعد الشقاء . وفي يوم من الأيام انقطعت أذية الجار اليهودي لمحمد الرسول , فلم يعد اليهودي يرمي القمامة أمام بيته , فقال محمد الرسول لعلّ جارنا اليهودي مريض فلابد أن نزوره ونواسيه، أنظر بنفسك أيّها القارئ إلى هذه الرحمة من محمد كيف أشفق على الرجل الذي يؤذيه بالقمامة ! فذهب إليه في بيته يزوره فوجده مريضا كما ظنّ , فلاطفه بالكلام واطمأنّ على حاله
إنّه نبل الأخلاق وسموّ النفس بل قل عظمة العظماء . إندهش اليهودي من زيارة محمد الرسول الذي جاء يواسيه في مرضه ولطالما كان هو يؤذيه عندما كان صحيحا معافى ، فعلم أنّه رسول الحق ولم يملك إلاّ أن يؤمن برسالة محمد ويدخل في دين الإسلام فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأنّ محمدا رسول الله . الله أكبـــر على أخلاق رسول الله التي قادت جاره إلى الجنة . وخيركم خيركم لجاره .. قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « خَيْرُ الأَصحاب عِنْدَ اللَّهِ تعالى خَيْرُهُمْ لصـاحِبِهِ ، وخَيْرُ الجيران عِنْدَ اللَّه تعالى خيْرُهُمْ لجارِهِ » رواه الترمذي.. أستوصوا بالجار خيراً ..لنتألف ..لنتعاون ..لنتراحم ..
الجار هو من جاورك سواء كان كافر أو مسلم أو نصراني وغيره وهو من وصى به جبريل رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه والاختلاف كبير بين الجيران فهناك فرق بين جار المسلم والجار الكافر وكذلك الجار ذو الرحم فكل له حق وتختلف حقوقهم باختلاف الطبقات
والجار بشتى أنواع قرابته سواء كان ذو رحم أو غريب أجنبي عنك يكون له قدره الذي عرف به بكل وقت وزمان ومكانته عند البشر بالخصوص عند الأهالي بالماضي حينما كان الجار يوقر ويحترم وتكون منزلته عالية ورفيعة بالقلوب ويكون أقرب من الأهل حيث أنه يشاركهم الأكل والجلوس والهموم والفرح وغيرها من أمور الحياة فالجار قبل الدار كثير ماتقال هذه الكلمة وتردد فحين نتعمق بمعناها نجد أن الأجداد حينما كانوا ينطقون بهذا المثل لم يتداولوه عبثا إنما قالوها لمعرفتهم بالجار وعظم خيره ونفعه الذي يعمهم فالجار كثير مايكون أقرب من الأهل فتجده في خدمة الأهل في حال غياب الأب عنهم وتجده الناصح المرشد لأبناء جاره حينما يرى التصرف الخاطئ منهم , وكذلك يحنو عليهم حينما يراهم مع أبناءه يلعبون يشتري لهم مايشتريه لأبناءه حينما يكونون معه. فقد كان لعبد الله بن المبارك جار يهودي فأراد هذا اليهودي أن يبيع داره , فقيل له : بكم تبيع ؟ قال بألفين . فقيل له لاتساوي إلا ألفاً, قال صدقتم ولكن ألف للدار وألف لجوار عبدالله بن المبارك . فأخبر عبدالله بن المبارك بذلك فدعاه فأعطاه ثمن الدار وقال له : لاتبعها. الجار هو أول من يمد يد العون لجاره ولايبخل عليه بشي عنه , ويطعمه مما يطعم , ويفرح لفرحه ويكون أول من يشاركه همه حينما يهتم ويغتم . اشتري الجار قبل الدار .. حبهم الكبير لمعنى الجار والهم الذي يحملونه هو الجوار ,ياترى من هو جارنا وبجوار من سنكون ؟ هذا الهم الذي يحملونه قبل هم الدار التي سيقطنونها فهذا إن دل دل على أهمية الجار وموقعة في حياتنا