المحرمات من النساء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المحرمات من النساء قسمان :

القسم الأول : المحرمات من النساء تحريماً مؤبداً :

وهن النساء اللاتي لا يحل الزواج بهن أبداً فقد حرمهن الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم حرمة مؤبدة ، وهذا التحريم قد يكون بسبب القرابة ، أو المصاهرة أو الرضاع .
وتنقسم المحرمات من النساء تحريماً مؤبداً بالنظر إلى سبب هذه الحـرمة إلى ثلاثة أصناف :

1) المحرمات تحريماً مؤبداً بسبب القرابة : وهن سبع :

1- الأم : مثلها الجدة ، وإن علت من قبل الأب أو الأم .

2- البنت : ومثلها بنت الابن ، أو بنت البنت ، وإن نزلن .

3- الأخت : شقيقة كانت ، أم لأب ، أو لأم .

4- العمة ( أخت الأب ): شقيقة أو لأب أو لأم ومثلها عمة الأب وعمة الأم.

5- الخالة (أخت الأم): شقيقة أو لأب أو لأم ، ومثلها خالة الأب وخالة الأم.

6- بنت الأخ : ومثلها بنت بنته ، أو بنت ابنه وإن نزلن .

7- بنت الأخت: ومثلها بنت بنتها ، أو بنت ابنها وإن نزلن .

2) المحرمات تحريماً مؤبداً بسبب المصاهرة : وهن أربع :

1- أم الزوجة : وهي تحرم بمجرد العقد على ابنتها ولو لم يدخل بها ، وكذلك جدة الزوجة من جهة أمها أو أبيها ، وإن علت .

2- بنت الزوجة المدخول بها : وتسمى ( الربيـبة ) فإن لم يكن دخل بالأم فلا جناح عليه أن يتزوج بالبنت ، وكذلك بنت بنت الزوجة ، أو بنت ابنها وإن نزلن من المحرمات .

3- زوجة الابن : أو زوجة ابن الابن ، أو زوجة ابن البنت ، وإن تزل .

4- زوجة الأب : ومثلها زوجة الجد ، سواء من جهة الأب أو الأم وإن علا .

3) المحرمات تحريماً مؤبداً بسبب الرضاع :

ويحرم بسبب الرضاع من النساء ما يحرم من النسب ، وهن سبع :

1- الأم من الرضاعة (وإن علت): وهي المرأة التي أرضعتك ، بشرط أن يكون هذا الرضاع قبل تمام السنتين للرضيع، وألا يقل عدد الرضعات عن خمس رضعات

2- البنت من الرضاعة (وإن نزلت) : وهي التي رضعت من زوجتـك فتكون أنت أباها من الرضاع .

3- الأخت من الرضاعة : وهي التي رضعت من أمك ، أو رضَعـت أنت من أمها ، أو رضعت أنت وهي من امرأة واحدة .

4- بنت الأخ من الرضاع وإن نزلت .

5- بنت الأخت من الرضاع وإن نزلت .

6- العمة من الرضاع : وهي التي رضعت مع أبيك .

7- الخالة من الرضاع : وهي التي رضعت مع أمك .

وفي هؤلاء المحرمات من الرضاع يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إن الرضاعة تحرِّم ما يَحرم من الولادة ] رواه البخاري ومسلم .

وجاء في سورة النساء قوله سبحانه : ( وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة ) . النساء:23 .

وكذلك يحرم بالمصاهرة من الرضاع :

1- أم الزوجة من الرضاع : وهي التي أرضعت زوجتك .

2- بنت الزوجة من الرضاع : وهي التي رضعت من زوجتك ، لكن من زوج غيرك .

3- زوجة الأب من الرضاع : وهي زوجة الأب الذي رضعت أنت من زوجته الثانية.

4- زوجة الابن من الرضاع : وهي زوجة من رضع من زوجتك .

القسم الثاني : المحرمات من النساء تحريماً مؤقتاً :

وهن النساء اللائي حرُمن على الإنسان لسبب من الأسباب ، فإذا زال هذا السبب زالت الحرمة وعاد الحِلُّ ، فإذا عقد على واحدة منهن قبل زوال سبب الحرمة كان العقد باطلا ً.

وينبغي أن يُعـلم أن هؤلاء النسوة مثل أخت الزوجة أو عمتها لا يكون الرجـل محرماً لها في سفر ، ولا يحل له الخلوة بها ؛ لأنه من هذه الجهة أجنبي عنها .

1) الجمع بين الأختين : سواء كانت من النسب أم من الرضاع

قال الله تعالى : ( وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف ) النساء:23 .

2) الجمع بين المرأة وعمتها ، أو بين المرأة وخالتها :

ودليل ذلك السنة الشريفة ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها ". رواه البخاري ومسلم.

والحكمة من تحريم الجمع بين من ذُكر هو تجنب ما يؤدي ذلك إليه من إيقاع الضغائن بين الأرحام ، بسبب ما يحدث بين الضرائر من الغيرة .

3) المرأة المتزوجة : فما دامت في عصمة زوجها لا يحل لها الزواج بآخر، ولكي تحل لزوج آخر لا بد من شرطين :

أ. أن يفارقها زوجها بموت أو طلاق .

ب. أن تستوفي العدة التي أمر الله بها .

4) المشركة الوثنية : وهي التي ليس لها كتاب سماوي ، فإذا أسلمت حلت ، وجاز الزواج بها ، أو لو صارت نصرانية أو يهودية _ مع توفـر شروط أخرى ، قال الله تعالى: (ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن) . ( البقرة:22 ) .

5) المرأة المعتدة : فلا يجوز لرجل أن ينكح امرأة لا تزال في عدتها سواء كانت هذه العدة من طـلاق أم وفـاة ، فإذا انتهت عدتهـا جاز الزواج بهـا ،

قال الله تعالى: ( ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله ) البقرة:235

6) المرأة المطلقة ثلاثاً على من طلقها : فلا يجوز لزوجهـا أن يعود إليهـا حتى تنكح زوجاً غيره ، نكاحاً شرعياً صحيحاً ثم يطلقها الزوج الثاني، وتنقضي عدتها منه فإذا حصل كل ذلك جاز لزوجها الأول أن يعود إليها ، ويعقـد عليها عقد زواج جديد ، قال الله تعالى : ( فإن طلقهـا فلا تحل له من بعدُ حتى تنكح زوجاً غيره . فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنّا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون ) . البقرة:230

7) الخامسة لمن عنده أربع زوجات : فلا يجوز أن يضم زوجة خامسة إلى نسائه الأربع حتى يطلق واحدة منهن ، وتنقضي عدتهـا أو تموت ، فإذا ماتت أو طُلّقت وانقضت عدتها حلت له الخامسة ، قال الله عز وجل: ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ) . النساء:3.

"العنود" اثابك الله .... على هذا الايضاح المفصل .

طرح قيم وجهد مبارك
جزاكِ الله خيراً وبارك فيكِ

الله يجزاك خير يآغآليه ,,

جزاك الله الف خير
وبارك ربي فيما طرحتي يالعسل
يعطيك الف عافيه

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "فارس"    "العنود" اثابك الله .... على هذا الايضاح المفصل .

هلا الف
ومرحبا مليووون ترحيبه
نتشرف بلقااائك هنا
شاكره لك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة vip    طرح قيم وجهد مبارك جزاكِ الله خيراً وبارك فيكِ

هلا الف
ومرحبا مليووون ترحيبه
نتشرف بلقااائك هنا
شاكره لك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على النيه    الله يجزاك خير يآغآليه ,,

هلا الف
ومرحبا مليووون ترحيبه
نتشرف بلقااائك هنا
شاكره لك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذوق الحنان    جزاك الله الف خير وبارك ربي فيما طرحتي يالعسل يعطيك الف عافيه

هلا الف
ومرحبا مليووون ترحيبه
نتشرف بلقااائك هنا
شاكره لك

الله يجزاك الجنه ولا يحرمك الاجر
يسلمك الباري على دا الطرح القـيّم
إلهي يسعدك وينور دروبك دونيآ وآخره
~

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وتم بعيد    الله يجزاك الجنه ولا يحرمك الاجر يسلمك الباري على دا الطرح القـيّم إلهي يسعدك وينور دروبك دونيآ وآخره ~

مرااااحب
أشكر حضووورك ومتااابعتك
لاعدمنا هالطله الجميله