السحب من الرصيد!!

السحب من الرصيد!!



دوما في المعاملة السحب من الرصيد في المعاملة مع الله – جل جلاله – دائما السحب من الرصيد .
قال الله – تعالى – " فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ "
( سورة المائدة : 49 ) .
وأنت سائر في طريقك إلى الله تفاجأ بأنك قد تعثرت عليك طاعة لست قادرا على قيام الليل مثلا وتسأل ما السبب ؟! .
قال سفيان : اغتبت إنسانا فحرمت قيام الليل شهرا ..
وقال بعضهم : أصبت ذنبا فأنا منذ أربع سنين إلى ورا .. أربع سنين في النازل بسبب ذنب ..
قال الله - عز وجل - : " إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ " ( آل عمران : 155 ) .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده تجاهك .. تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة " ..
هذا هو معنى كلمة " السحب من الرصيد " .
فلابد أن يكون لك عند الله رصيد سابق من الخيرات يثمر خيرات جديدة يقبلك الله بكلتيهما ويكونان رصيدا لك في المستقبل .
وهكذا .. " وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ " ( محمد : 17 ) , فكلما ازدادوا هدى آتاهم تقوى , وكلما ازدادوا تقوى زادهم هدى .
إن التعامل مع ربنا الكريم عظيم , وكلما كان رصيدك عنده أعلى كان رزقك منه في الخيرات أوفر .

انظر إلى الثلاثة الذين نزلت عليهم الصخرة في الغار لما كانوا في الأصل وأول الأمر مخلصين ,بدليل أنهم توسلوا بأعمال كانوا فيها مخلصين , وفقهم الله للتوسل بها ..
يعني : كي يوفقك الله فلابد أن يكون لديك عمل , قال – سبحانه وتعالى - " وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ " ( الانعام : 127 ) .
فالولاية تحتاج للعمل إذا فحينما تأتي لتبدأ في التعامل مع الله فأنت تسحب من رصيدك السابق من أعمال عنده , فتستجلب بها الزيادة والجديد .
والبداية – لاشك – تحتاج إلى معاناة , لذا يقول العلماء " من كانت له بداية محرقة , كانت له نهاية مشرقة " .. أن تكون الإنطلاقة الأولى قوية ومؤثرة وصحيحة ..
قال أحد السلف : عالجت قيام الليل عشرين سنة ثم تمتعت به عشرين سنة ..
وقال آخر : حرست قلبي عشرين سنة فحرسني عشرين سنة ..
نعم : لابد دائما أن يكون السحب من الرصيد .

" تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة " .. هذا هو معنى الكلمة التي أقولها دائما : " إياك أن تبيعه فيبيعك " .
وهو أيضا معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم : " وأما الثالث فأعرض , فأعرض الله عنه " [أخرجه مسلم]

ومعنى قول الله عز وجل : " نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ " ( التوبة : 67 ) .
فماذا قدمت وما رصيدك لكي تطلب ؟! , وهل تريد من الله وأنت لست على ما يريد ؟!! ..
قال ابن القيم – عليه رحمة الله - :" كن لله كما يريد , يكن لك فوق ما تريد " .. فلذلك دوما في المعاملة السحب من الرصيد .

وانظر إلى البراء بن مالك الذى لقي المشركين وقد أوجعوا في المسلمين , فقالوا له : يا براء , إن رسول الله قال : " إنك لو أقسمت على الله أبرك " فاقسم على ربك , فقال : أقسم عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم , وألحقتني بنبيك , فمنحوا أكتافهم , وقتل البراء شهيدا .. نعم : مجاب الدعوة ..
يسأل ربه النصر للمسلمين , ولنفسه الشهادة , فيجاب وينالها .. سبحان الله العظيم يقسم على الله فيجيب في التو واللحظة .. نعم – إخوتاه - : لأن له في الأصل رصيدا يسحب منه .
والواعظ البر عمر بن ذر , قال عنه كثير بن محمد : سمعت عمر بن ذر يقول : اللهم إنا أطعناك في أحب الاشياء إليك أن تطاع فيه : الإيمان بك والإقرار بك , ولم نعصك في أبغض الاشياء أن تعصى فيه : الكفر والجحد بك . اللهم فاغفر لنا بينهما , وأنت قلت : " وَأَقْسَمُواْ بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لاَ يَبْعَثُ اللّهُ مَن يَمُوتُ " ( النحل : 38 ) , ونحن نقسم بالله جهد أيماننا لتبعثنّ من يموت , أفتراك تجمع بين أهل القسمين في دار واحدة ؟. نعم : قدم الطاعة والإيمان وابتعد عما يغضب الرحمن , فحري أن يستجاب له .

أخي في الله , أدلك على ما يزيد في رصيدك من الحسنات ؟ .. القرآن .. القرآن معين لا ينضب .. هو أفضل الذكر وأحسن الطاعات , فعضّ عليه يساعدك في القيام بالصالحات .
أخي في الله , قدم صالحا تجد صالحا .. املأ رصيدك لتسحب منه عند الحاجة , فدوما في المعاملة مع الله السحب من الرصيد .

أصول الوصول إلى الله
الكلم الطيب