اليوم جايبة لكم موضوع جديد , قد يجهل البعض فضائل بعض
السور القرانية , وبين ايديكم الان عرض موجز لبعض السور
وفضل كل منها , ارجو الاستفادة من ذلك ..........
فضل الفاتحة :
[ ... و ما كان يدريه أنها رقية ] البخاري مج3/ح5007
[ لأعلمنك أعظم سورة في القرآن قال : الحمد لله رب العالمين .. ] البخاري مج3/ح5006
[ ألا أخبرك بأفضل القرآن ... فتلا الحمد لله رب العالمين ] ت ت مج2/ص367
فضل المعوذات :
[ كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات و ينفث .. ] البخاري مج3/ح5016
إن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ [ قل هو الله أحد ] و [ قل أعوذ برب الفلق ] و [ قل أعوذ برب الناس] ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بها على رأسه و وجهه و ما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات ] البخاري مج3/ح5017
و في رواية أبي داوود [ ألا أعلمك خير سورتين قرئتا .. ] [ .. تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما .. ] ت ت مج2/ص378-390
و في رواية لمسلم [ ألم تر آيات أنزلت الليلة لم ير مثلهن : قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس ] صحيح مسلم/ ت ت مج2/ص382
فضل سورة الإخلاص :
[... أنها لتعدل ثلث القرآن ] البخاري مج3/ح5013
[... سمع رجلاً يقرأ قل هو الله أحد ... فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: وجبت .. قال الجنة ] ت ت مج2/ص380
[ من قرأ قل هو الله أحد حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصراً في الجنة ] ت ت مج2/ص381
فضل آية الكرسي :
[ إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي لم يزل معك من الله حافظ و لا يقربنك شيطان حتى تصبح ] البخاري مج3/ح5010
[... فيها آية سيدة آي القرآن ] ت ت مج2/ص370 ، و السيدة هي : رئيسة جليلة مانعة للشيطان يتجلى الله على قارئها بالحفظ و الصون و طرد اللصوص و منع الشر ] هامش ت ت مج2/ص370
فضل أواخر سورة البقرة :
[ من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه ] البخاري مج2/ح5009 . تكفيه ما أهمه.. و ما أكثر الهموم ، و تكفيه ما يريد إن صدق و أيقن .
[... لا يقرأن في دار ثلاثة ليال فيقربها الشيطان ] ت ت مج2/ص372
[... أن تقرأ بحرف منها إلا أعطيته ] ت ت مج2/ص368
[ إن الله ختم سورة البقرة بآيات أعطانيها من كنز تحت العرش فتعلموهن و علموهن نساءكم و أبناءكم فإنها صلاة و قرآن و دعاء .. ] ت ت مج2/ص372
فضل أواخر سورة آل عمران :
[ لقد أنزلت علي الليلة آية ويل لمن قرأها و لم يتفكر فيها : إن في خلق السموات و الأرض...] و في رواية : [ من قرأ آخر آل عمران و لم يتفكر بها ويله ، فعد بأصابعه عشراً ] ت ت مج2/ص372-374
فضل آيات من سورة الكهف :
[من حفظ عشراً من سورة الكهف عُصم من الدجال ] مسلم. و الروايات الواردة [ من آخر سورة الكهف ] النسائي ، [العشر الأواخر من سورة الكهف ][ثلاثة آيات من أول سورة الكهف...] الترمذي . [و من قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه..] رواية الحاكم ... بالله عليكم لو أن إنساناً حفظ عشرة أجزاء ثم سمع بهذا الحديث و لم يكن قد حفظ هذه الآيات بعد ، ماذا سيكون موقفه ؟؟!!
فضل سورة الملك :
[... ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له و هي تبارك الذي بيده الملك ] داوود و الترمذي و النسائي و ابن ماجة و ابن حبان
[... هي المانعة ، هي المنجية ، تنجيه من عذاب القبر] الترمذي
[ وددت أنها في قلب كل مؤمن...] الحاكم - ت ت مج2/ص377
فضل سورة يس :
[ قلب القرآن يس لا يقرؤها رجل يريد الله و الدار الآخرة إلا غفر له ، اقرؤوها على موتاكم] أحمد و أبو داود و النسائي و ابن ماجة و الحاكم صححه - ت ت مج2/ص376 . و أهمس في أذن من يعترض على هذا الاستدلال : أليس هذا البرنامج لحفظ القرآن الكريم كاملاً و على مراحل ؟ أليست هذه السورة من القرآن ؟ إذاً ضعها في أي مرحلة شئت ، فمن يتطلع لحفظ القرآن كله لا ينتظر حديثاً صحيحاً و لا يعترض على ضعيف لأن القرآن كله عظيم و لكن ورود الحديث يدعم و يؤيد الأولوية في الحفظ .
[.. من قرأ يس كتب الله بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات ] الترمذي - ت ت مج2/ص377
[ من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له ] مالك ابن السني و ابن حبان- مج2/ص377 و في رواية الأصبهاني [ في ليلة الجمعة ] ت ت مج2/ص513-514
فضل سورة الكهف :
[ تلك السكينة نزلت بالقرآن ] و السكينة هي الرحمة ، و ذلك عند قراءة سورة الكهف البخاري مج3/ح5011
[ من قرأ الكهف كما أنزلت كانت له نوراً يوم القيامة من مقامه إلى مكة ] الحاكم على شرط مسلم ت ت مج2/ص376 ، صلى الله عليك يا رسول الله فكلما بعد سكن المسلم عن مكة أكثر جبرت خاطره أكثر
[ من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ] النسائي - البيهقي- الحاكم - الدارمي ، ت ت مج1/ص512
[ من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدميه إلى عنان السماء أضاءت له يوم القيامة و غفر له ما بين الجمعتين ] ت ت مج1/ص513
فضل سورة الدخان :
[ من قرأ حم الدخان ليلة الجمعة غفر له ] و في رواية [... أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك ][ بنى الله له بيتاً في الجنة ] ت ت مج1/ص513
فضل سورة الفتح :
[ لقد أنزلت علي الليلة سورة هي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ .. إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً ] البخاري مج3/ص343/ح5
ألا وهما : سورة البقرة و سورة آل عمران ، و المعروفتان بالزهراوين
و أما ما ورد في فضل هاتين السورتين :
[.. تلك الملائكة دنت لصوتك ..] و قد كان يقرأ سورة البقرة - البخاري مج3/ح5018
[ لا تجعلوا بيوتكم مقابر ، إن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة] مسلم و الترمذي و النسائي - ت ت مج 2/ص369
[ البقرة سنام القرآن و ذروته نزل مع كل آية منها ثمانون ملكاً ] أحمد.
[ اقرؤوا الزهراوين البقرة و آل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صوافّ تحاجّان عن أصحابهما ... ]
[ اقرؤوا سورة البقرة فإن أخذها بركة و تركها حسرة و لا تستطيعها البطلة ] و البطلة السحرة . مسلم ت ت مج2/ص369 - 370
و في رواية لمسلم [ أو ظلتان سوداوان بينهما شرق ] أي فرق يضيء ، ت ت ص371
[ أمعك سورة البقرة قال نعم قال اذهب فأنت أميرهم ] ت ت مج2/ص352 و كان أحدثهم سناً
[ من قرأها في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال ]
[ من قرأها في بيته نهاراً لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام ] ابن حبان ت ت مج2/ص370
[ تعلموا البقرة و آل عمران فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة ] ت ت مج2/372
[ يؤتى بالقرآن يوم القيامة و أهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة و آل عمران ] مسلم و الترمذي ت ت 2/371-372 .
أفلا يكون حفظ سورتي البقرة و آل عمران بعد هذا أهم من حفظ كثير من الأجزاء الأخرى من القرآن ، و ما أحسن أن يذكر الطالب بعد كل مرحلة حفِظَها أن يراجع ما حفظ كأذكار و أوراد فتصبح العملية تربوية مع كونها مراجعة للقرآن .
أما ما ورد في فضل حفظ القرآن كاملاً :
لعل أشهرها [ خيركم من تعلم القرآن و علمه]مسلم ت ت 2/329
[ اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه] مسلم ت ت 2/355
[ من قرأ القرآن فاستظهره فأحل حلاله و حرم حرامه أدخله الله به الجنة و شفعه في عشرة من أهل بيته ، كلهم قد وجبت لهم النار ] ابن ماجة و الترمذي ت ت 2/355
[ من قرأ القرآن و تعلم و عمل به ألبس والداه يوم القيامة تاجاً من النور ضوؤه مثل ضوء الشمس و يكسى والداه حلتين لا يقوم لهما الدنيا فيقولون بما كسينا هذا فيقال بأخذ ولدكما القرآن ] الحاكم على شرط مسلم ت ت 2/355
[ يقال لصاحب القرآن اقرأ و ارتق و رتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها ] ت ت 2/350
ولاتنسوني من صالح دعائكــــــــــــــــــم ,,
اختكم ( ريــــــــانــــــــــه العــــــــــود )
العرض الشجري
