( 4 ) الأمراضُ والأسقام

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل

وأصلح ياربنا ماظهر منا وما بطن

اللهم ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا

وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب

أما بعد:


[glow=000000]الأمراضُ والأسقام[/glow]


استمِعوا ـ يا رعاكم الله ـ

إلى ما قصّه رسولنا صلى الله عليه وسلم عن مرَض أيّوبَ عليه السلام،

فقد قال صلوات الله وسلامه عليه:

((إنّ أيّوب نبيَّ الله لبثَ في بلائه ثماني عشرةَ سنة،

فرفضه القريب والبعيد إلاّ رجلين من إخوانه،

كانا من أخصّ إخوانه،

كانا يغدُوان إليه ويروحان،

فقال أحدهما لصاحبه: تعلَم والله، لقد أذنبَ أيّوب ذنبًا ما أذنبه أحدٌ من العالمين،

قال له صاحبه: وما ذاك؟

قال: منذ ثماني عشرةَ سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به،

فلمّا راحا إليه لم يصبِر الرّجل حتّى ذكر ذلك له،

فقال أيّوب: لا أدري ما تقول،

غيرَ أنّ الله يعلم أنّي كنتُ أمرّ على الرجلين يتنازعان فيذكران الله

فأرجِع إلى بيتي فأكفِّر عنهما كراهيةَ أن يُذكَر الله إلاّ في حقّ،

ـ قال: ـ وكان يخرجُ إلى حاجتِه،

فإذا قضى حاجتَه أمسكتِ امرأته بيده،

فلمّا كان ذاتَ يومٍ أبطأ عليها،

فأوحى الله إلى أيّوب في مكانِه:



( ٱرْكُضْ بِرِجْلِكَ هَـٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ )
[سورة ص آية رقم 42]،

فاستبطأته فبلغته،

فأقبلَ عليها قد أذهبَ الله ما به من البلاء، فهو أحسن ما كان،

فلمّا رأَته قالت: أي بارك الله فيك، هل رأيت نبيَّ الله هذا المبتلى؟

والله على ذلك ما رأيتُ أحدًا كانَ أشبهَ به منك إذ كان صحيحًا،

قال: فإنّي أنا هو، وكان له أندران: أندر القمح وأندر الشعير،

فبعث الله سحابتين،

فلمّا كانت إحداهما على أندر القمح أفرغت فيه الذهب حتّى فاض،

وأفرغت الأخرى على أندرِ الشعير الوَرِق حتى فاض))

رواه ابن حبان والحاكم وصححه الذهبي.

فانظروا رعاكم الله،

وانظروا أيّها المرضى إلى أيّوب وصبره،

فلقد صدقتِ الحكمة ولقد صدق قائلها:

الصبرُ صبرُ أيّوب،

ثماني عشرة سنة وهو يتقلّب في مرضه لتكونَ عاقبة صبره يسرًا،

وكثيرًا ما تكون الآلام طهورًا يسوقه الله بحكمتِه إلى المؤمنين الصّادقين

لينزعَ منهم ما يستهوِي ألبابَهم مِن متاعِ الدنيا،

فلا يطول انخداعُهم بها أو ركونهم إليها،


ورُبّ ضارّة نافعة،

بل كم من مِحنة محويّة في طيِّها مِنَح ورحماتٌ مطويّة.



[glow=000000]اللهمّ إنّا نسألك العفوَ والعافية

والمعافاةَ الدائمةَ في الدين والدنيا والآخرة.

هذا ولايزال للحديث بقية

فعسى الله أن ينفع به

وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون[/glow]