رمضان

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم


بمناسبه اقتراب شهررمضان الكريم اقدم لكم نبذه عن الصيام مقدمآ


الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين, وبعد:

هذه نبذة في الصيام وحكمه وأقسام الناس فيه والمفطرات....على وجه الإيجاز.

1- الصيام: هوالتعبد لله تعالى بترك المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.

2-صيام رمضان أحد أركان الإسلام العظيمه لقول النبي صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على

خمس:شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله.وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم

رمضان وحج البيت الحرام).


الناس في الصيام

1- الصوم واجب على كل مسلم بالغ عاقل قادر مقيم.

2-الكافرلايصوم ولايجب عليه قضاء الصوم إذا أسلم.

3-الصغير الذي لم يبلغ لايجب عليه الصوم لكن يؤمر به ليعتاده.

4-المجنون لايجب عليه الصوم ولا الإطعام عنه وإن كان كبيراً.ومثله المعتوه الذي لاتمييز له

والكبير المهذري الذي لا تمييز له.

5- العاجز عن الصوم لسبب دائم كالكبير والمريض مرضاً لايرجى برؤه يطعم عن كل يوم

مسكيناً.

6-المريض مرضاً طارئاً ينتظر برؤه يفطر إن شق عليه الصوم ويقضي بعد برئه.

7-الحامل والمرضع إذا شق عليهما الصوم من أجل الحمل أو الرضاع أو خافتا على ولديهما

تفطران وتقضيان الصوم إذا سهل عليهما وزال الخوف.

8- الحائض والنفساء لاتصومان حال الحيض والنفاس وتقضيان مافاتهما.

9-المضطر للفطر لإنقاذ شخص يجب إنقاذه من غرق أو حريق يفطر لينقذه ويقضي.

10- المسافر إن شاء صام وإن شاء فطر وقضى ماأفطره سواء كان سفره طارئاً كسفر العمرة

أم دائماً كأصحاب سيارات الأجرة(التاكسي)والشاحنات فيفطرون إن شاؤا ماداموا في غير

بلدهم.

مفطرات الصائم

1- لايفطر الصائم إذا تناول شيئا من المفطرات ناسياً أو جاهلاً أو مكرهاً لقول الله تعالى : {رَبّنا

لا تُؤاخِذنَا إن نّسينَا أو أخطّأنَا}, وقوله:{إلا مَنْ أُكرِهَ وَقَلبُهُ مُطمئنٌ بالإيمَان} وقوله:{وَليسَ

عَليكُم جُناحِ فِبمَا أخطَأتُم بِهِ وَلكِن مّا تَعمّدَت قٌلوبكُم}.

فإذا نسى الصائم فأكل أو شرب لم يفسد صومه لأنه ناسي. ولوأكل وشرب يعتقد أن الشمس قد

غربت أو أن الفجر لم يطلع لم يفسد صومه لأنه جاهل. ولو تمضمض فدخل الماء إلى حلقه

بدون قصد لم يفسد صومه, لأنه غير متعمد. ولو احتلم فــي نومه لم يفسد صومه لأنه غير

مختار.

2-المفطرات هي:

أ-الجماع. وإذا وقع في نهار رمضان من صائم يجب عليه الصوم فعليه القضاء مع كفارة

مغلظة وهي عتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطيع فإطعام ستين مسكين.

ب-إنزال المني يقظة باستمناء أو مباشرة أوتقبيل أونحوذلك.

ج-الأكل والشرب سواء كان نافعا أم ضارا كالدخان.

د-حقن الإبر المغذية التي يستغني بها عن الطعام لأنها بمعنى الأكل والشرب_فأما الإبر التي

لاتغذي فلاتفطر سواء استعملها في العضلات أم في الوريد وسواء وجد طعمها في حلقه أم لم

يجده.

و-خروج دم الحيض والنفاس.

ز-إخراج الدم بالحجامو ونحوها. فأما خروج الدم بنفسه كالرعاف أوخروجه بقلع سن ونحوه

فلايفطر لأنه ليس حجامة ولابمعنى الحجامة.


ح-القي إن تقصده فإن قاء من غير قصد لم يفطر.


وتقبل الله ومنا ومنكم صيامه وقيامه

المصدر:فتاوي الصيام_فضيلة الشيخ\محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

للامانه منقول[/align]