الوقفة الثانية:( توجيهات ووصايا للمؤمنات )

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل ،

وأصلح ياربنا ما ظهر منا وما بطن

اللهم وفقنا لكل خير ، واجعل عواقب أمورنا إلى خير

أما بعد:



الوقفة الثانية:


( توجيهات ووصايا للمؤمنات )






لقد بعث الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق،

لا خير إلا دل الأمة عليه، ولا شر إلا حذرها منه.

فشمل دينه أحكاماً ووصايا، وأوامر وتوجيهات في نظام متكامل مربوط برباط الفضيلة

بجميع أنواعها وشتى كمالاتها ووسائلها.




وإن من أعظم مقاصد هذا الدين؛ إقامة مجتمع طاهر،

الخلق سياجه، والعفة طابعه، والحشمة شعاره، والوقار دثاره،

مجتمع لا تهاج فيه الشهوات، ولا تثار فيه عوامل الفتنة،

تضيق فيه فرص الغواية، وتقطع فيه أسباب التهييج والإثارة.

ولقد خُصَّت المؤمنات بتوجيهات في هذا ظاهرة، ووصايا جليلة.


فعفة المؤمنة نابعة من دينها، ظاهرة في سلوكها،

ومن هنا كانت التربية تفرض الانضباط في اللباس سترة واحتشاماً،

ورفضاً للسيرة المتهتكة والعبث الماجن.




فشرع الحجاب ليحفظ هذه العفة ويحافظ عليها،

شرع ليصونها من أن تخدشها أبصار الذين في قلوبهم مرض.


وأحكام الحجاب في كتاب الله، وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم صريحة في دعوتها،

واضحة في دلالته، ليست مقصورة على عصر دون عصر، ولا مخصوصة بفئة دون فئة.



( يٰأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لاِزْوٰجِكَ وَبَنَـٰتِكَ وَنِسَاء ٱلْمُؤْمِنِينَ

يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَـٰبِيبِهِنَّ ذٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ

وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً )


سورة الأحزاب آية رقم 59





تقول أم سلمة وعائشة رضي الله عنهما:


((لما نزلت هذه الآية خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية))




والجلباب: كل ساتر من أعلى الرأس إلى أسفل القدم، من ملاءة وعباءة،

وكل ما تلتحف به المرأة فوق درعها وخمارها.

وإدناء الجلباب يعني: سدله وإرخاؤه على جميع بدنها، بما في ذلك وجهها.

وفي تفسير ابن عباس رضي الله عنهما: هوتغطية الوجه من فوق رأسها، فلا يبدو إلا عين واحدة.

وما خوطب به أمهات المؤمنين أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مطالب به جميع نساء المؤمنين.




( يٰنِسَاء ٱلنَّبِىّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مّنَ ٱلنّسَاء إِنِ ٱتَّقَيْتُنَّ

فَلاَ تَخْضَعْنَ بِٱلْقَوْلِ فَيَطْمَعَ ٱلَّذِى فِى قَلْبِهِ مَرَضٌ

وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً *

وَقَرْنَ فِى بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ ٱلْجَـٰهِلِيَّةِ ٱلاْولَىٰ )


سورة الأحزاب آية رقم 32، 33





فنهى عن الخضوع بالقول والتبرج؛ تبرج الجاهلية الأولى،

وأمر بالمعروف من القول، ولزوم القرار في البيوت.

نساء المؤمنين في ذلك كنساء النبي صلى الله عليه وسلم ،

بل هو في حق نساء المؤمنين آكد وأولى كما لا يخفى.

وما قوله سبحانه: ( لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مّنَ ٱلنّسَاء )



سورة الأحزاب آية 32






إلا تأكيداً لهذا؛ إذ المقصود بيان أنهن محل الأسوة والامتثال الأول، ومن بعدهن أسوتهن.

وفي هذا يقول أبو بكر الجصاص:





وهذا الحكم وإن نزل خاصاً في النبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه، فالمعنى فيه عام فيه وفي غيره.






وللحديث بقية إن شاء الله تعالى