القول الصحيح في ظهوره

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لاتنقضي الأيام ولايذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطي اسمه اسمي :رواه الإمام احمد وابو داود بأسانيد صحيحة وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن علي وابي سعيد وام سلمة وابي هريرة0
قال العلامة السافريني: وقد تكاثرت الروايات والاثار بأمر المهدي؛وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:الأحاديث التي يحتج بها على خروج المهدي احاديث صحيحة رواها ابو داود والترمذي واحمد وغيرهم؛انتهى0
واسم المهدي محمد بن عبدالله من ولد الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه- يخرج في اخر الزمان وقد امتلأت الارض جوراً وظلماً فيملؤها عدلا وقسطا0
قال العلامة السفاريني:قد كثرت الأقوال في المهدي حتي قيل لا مهدي إلا عيسى 0والصواب الذي عليه اهل الحق ان المهدي غير عيسى وانه يخرج قبل نزول عيسى عليه السلام وقد كثرت بخروجه الروايات حتى بلغت حد التواتر المعنوي وشاع ذلك بين علماء اهل السنة حتى عد من معتقداتهم0انتهى

وقال المؤلف حفظه الله ورعاه:انقسم الناس في امر المهدي إلى طرفين ووسط0
فالطرف الاول :من ينكر خروج المهدي مثل الكتاب المعاصرين الذين ليس لهم خبرة بالنصوص وأقوال اهل العلم وإنما يعتمدون على مجرد ارائهم وعقولهم0
والطرف الثاني:من يغالي في امر المهدي من الطوائف الضالة حتى ادعت كل طائفة لزعيمهم انه المهدي المنتظر فالرافضة تدعي ان المهدي هوإمامهم المنتظر الذي ينتظرون خروجه من السرداب ويسمونه (محمد بن الحسن العسكري) دخل سرداب سامرا طفلا صغيراًمنذ اكثر من خمسمائة سنة؛وهم ينظرون خروجه والفاطمية يزعمون ان زعيمهم هو المهدي وهكذا كل من اراد التسلط والتغلب على الناس وخداعهم ادعى انه هو المهدي المنتظر0كما ان من اراد الدجل والاحتيال من الصوفية ادعى انه من اهل البيت وانه سيد0
واما الوسط في امر المهدي:فهم اهل السنة والجماعة الذين يثبتتون خروج المهدي على ماتقضي به النصوص الصحيحة في اسمه واسم ابيه ونسبه وصفاته ووقت خروجه لايتجاوزون ماجاء في الاحاديث في ذلك؛ولخروجه أمارات وعلامات تسبقه ذكرها اهل العلم0
قال العلامة السفاريني:قد كثرث الأقوال في المهدي حتى قيل لامهدي إلا عيسى ؛والصواب الذي عليه اهل الحق ان المهدي غير عيسى وانه يخرج قبل نزول عيسى عليه السلام؛وقد كثرت بخروجه الروايات حتى بلغت حدالتواتر المعنوي وشاع ذلك بين علماء السنة حتى عد من معتقداتهم ؛إلى ان قال :وقد روي عمن ذكر من الصحابة وغير من ذكر منهم رضي الله عنهم بروايات متعدده وعن التابعين بعدهم مايفيد مجموعة العلم القطعي فالإيمان بخروج المهدي واجب كما هو مقرر عند اهل العلم ومدون في عقائد اهل السنة والجماعة ؛ثم قال السفاريني في بيان سيرته؛قال اهل العلم يعمل بسنتة الرسول صلى الله عليه وسلم ولايوقظ نائما؛ويقاتل على السنة لايترك سنة إلا اقامها ولابدعة إلا رفعها ؛يقوم بالدين اخر الزمان كما قام به النبي صلى الله عليه وسلم ؛يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويرد إلى المسلمين الفتهم ونعمتهم؛يملأ الارض قسطاً وعدلا كما ملئت ظلما وجورا0
وقال في وصفه ايضا ثم يخرج رجل من اهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مهدي حسن السيرة يغزو مدينة قيصر وهو اخر امير من امة محمد يخرج في زمانه الدجال وينزل عيسى بن مريم؛قال؛ونقل العلامة الشيخ مرعي في كتابه فوائد الفكر عن ابي الحسن محمد بن الحسين انه قال: تواترت الاحاديث واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى صلى الله عليه وسلم بمجىء المهدي انه من اهل بيته صلى الله عليه وسلم وانه يملك سبع سنين وانه يملاء الارض عدلا؛وانه يخرج مع عيسى فيساعده على قتل الدجال بباب لد بأرض فلسطين وانه يؤم هذه الأمة وعيسى يصلي خلفه يعني صلاة واحدة وهي لفجر-انتهى
ذلكم هو المهدي الذي اخبر عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين صفاته الفارقة ووقت خروجه وسيرته؛وقد ادعى المهدية جماعة الضلال في وقت مبكر عن وقته ولاتنطبق عليهم صفاته وإنما ارادوا بذلك التغرير بالسذج واستغلال ادعاء هذه الشخصية لمطامعهم الخاصة فأظهر الله كذبهم وفضح باطلهم؛ولاتعجب فقد ادعى قوم النبوة وافترواعلى الله الكذب:وقال تعالى{ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شي} الانعام الاية 93) نسأل الله ان يرزقنا الحق ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ويكفينا شر الأئمة المضلين والمحتالين الدجالين والحمد الله رب العالمين

وتم نقل هذا من الإرشاد إلى صحيح الإعتقاد للشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله ورعاه